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一个人物,离开了社会,离开了人间,是应该为其哀悼的。
+ G+ n* o" R' L, E1 B, r
, w4 [1 l1 {4 q! Q1 J3 s( E/ Y' B这是情的角度。
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一个人为社会做了什么,应该让大家有一个认识:这个人做对了什么做错了什么?' J' `4 A' m% j
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这是理的角度。通常理要大于情吧?
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因为多数人不知道细节——现在叫做信息不对称,这又对那些知道实情的专家学者提出了一种“要求”,一种“社会责任”。我觉得曹保麟发表的《我看刘炳森》,是在履行这种“社会责任”。$ ~9 j. j: J3 X, \, q: J6 d0 O q5 ^
( O) s9 s. J2 \& K8 Y1 A这是法的角度。不管有没有形成文本的规则条款。 \ W- c9 E/ p6 z6 O
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通常人们会要求一个人做事的时候,于情理法三个角度上都要做稳当,此之谓修养,此之谓圆滑,此之谓“道行”!5 d6 u# A: h9 ]; O
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而我看人,以恕为本。不要其圆熟、世故、玲珑、高妙,但要其血气充盈,敢说真话做了实事!- u* c# [# ^ h7 Z7 I9 f9 M% h( v6 O
+ a5 d9 k k- z* \能够照顾到自己利益,说话时留有余地,这也不妨其义气可嘉!如能拍案而起,不吝惜羽毛,当是真豪杰!/ v" T* F& N- P
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曹的文章是否取材真实,可以暂且不论。这里只是拿它来做例子。我也希望大家继续讨论,争鸣。
& k. q) u: \) E* N1 y+ }# J' d" t/ i3 Z, i; m/ l2 h# }
我这里想问问:中书协为什么不出面?为什么盖棺不定论?那么多盘踞书法协会高位的人物,为什么不出来说话?9 r+ o+ I& @( i( O( \
7 r# O* C6 z& `0 A书坛另有一套潜规则吧?
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说了一大堆,好象离题了。还有事情要做。不能多说了。
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回归一下主题:我觉得对刘炳森的评价,人品其次,重要的是其作品的艺术价值。非常有必要!这不是一个人的问题,可以澄清一个现象:历史有时候会把二三流的人物捧为明星!6 \ Q) c- V& e
8 L- J) a& a0 x9 g# k2 e+ g如董其昌所言之“最下最传者”!——不幸董自己也不是“最上”者。
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[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-6-28 00:38 编辑 ] |
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