书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索

正在浏览本主题的会员 - 0 在线 - 0 会员(0 隐身), 0 游客

  • 只有游客在线
查看: 27727|回复: 24

欣赏书法作品一定要联系作者本人的品德学问吗?

[复制链接]
发表于 2006-6-24 01:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册

x
刘正成多次在各种场合强调欣赏中国书法要和作者连在一道.开始不大相信他的真正意思.直到看见最近他在西安的那个论坛上的演讲,始信其意思就是这么简单.# j! G, @' i" D* b

7 X% L/ x( q  M! U/ q在这里我不针对刘正成说话,我只想说书法作品和其它艺术作品一样,它的艺术价值的最终判断是和作者本人没什么关系的。虽然艺术自文学始,有了版权问题。其它民间艺术开始有了著名的习惯,如在自己捏的泥人泥壶上盖个戳。0 y* {" d4 P7 J1 l; ^( {5 {& ~! _

$ v3 q8 X. |8 F1 E物因人贵,这是市场现象,商业规律。其艺术价值并不会忽高忽低乱窜。
; U) R2 I* G+ ?. ?2 T" C
' \" w% H" p  ^0 h1 ^8 x一件艺术品的诞生,它的艺术价值就"固定"了!
1 n$ J4 ^9 v2 q9 `' w
& ~( L/ q; z9 o: P* F% ]( v2 W实际上我们平时看一位书家的作品,总是要看他是否有新的东西,是不是进步了,功力是否增长了,线条是否进步了?迷信者几人?除非是相对的或者绝对的外行!" h& I& J* a+ [; X: W% C) l
8 G; w( H7 q  @5 {- y
凡高的画,从几英磅到几千万美金,并不是凡高身上有什么魔力。更不是凡高的灵魂跑回来在自己的画上面又抹了几笔!只是迟到的天才发现了先驱者天才。发现以后,复杂的社会功能,催生出种种商品经济怪事,这是社会学家经济学家的专长,这里就不说了。& W) {6 U7 W& A0 l& ~! r; e+ X
. u; ?  _/ P, d; m
讨论谁的书法,跟讨论谁的油画,谁的紫砂壶并没有本质的区别。一看作品二看作者这是行家作为。一看作者二看作品,这是下一等的行家。% `0 M% Z: f; e# C8 L) ~5 s% ^
% f! h6 [* P/ N3 k, t
刘正成还说到六艺,然后下结论说书法要和人的道德品行结合起来。这就更是走偏了。还特别搬出了苏东坡的一句名言: 古人论书,兼论其人生平。苟非其人,虽工不贵。
8 T5 h! G6 j9 X1 v' T
1 I) @* z- \% @. H, C# y启功批驳了写字要“横平竖直”的传统鬼话,东坡此言,哪里来的?上下文是什么?“虽工不贵”说的是书法作品因人而艺术价值升焉!还是对社会愚氓心态的无奈?* E3 r. [0 ]# I
7 {2 `  P0 Q4 e0 T: ~
传统文化给我们留下了许多宝贝,同时不要忘记,也有垃圾糟粕!, d4 G( \: t/ P, i6 a$ d  x

4 i- e; `% w8 y书法作品是不是艺术品?它的艺术价值文化价值有什么玄虚吗?
/ F$ L, Z  b* c+ b1 S$ O' A3 ^/ }7 v3 @4 B" |) k$ S  Y
[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-6-24 23:09 编辑 ]
发表于 2006-6-24 08:17 | 显示全部楼层
这是泥古的又一佐证,书品、字品讲了几百年,如今还揪着不放,骂王铎、骂赵孟頫……最后的结果是,骂的人没一位超过被骂的,想推翻的都是理,最后骂的最凶的反而是临的最频的,这里就得考虑是否有什么企图的问题了,人心都隔层皮
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2006-6-24 12:20 | 显示全部楼层
原帖由 林荫下 于 2006-6-24 01:45 发表
: R' R* p8 O  u- `刘正成多次在各种场合强调欣赏中国书法要和作者连在一道.开始不大相信他的真正意思.直到看见最近他在西安的那个论坛上的演讲,始信其意思就是这么简单.0 r$ R1 o5 ^$ ?7 q- b$ R0 _3 l! Z1 H

( T$ {# @: M& Z7 Q在这里我不针对刘正成说话,我只想说书法作品和其它艺术作 ...
5 k0 ]5 Z' y1 {( J9 r. X" M
我看好刘正成从政的经历,至于说理论上的东西只能是见仁见智,书法是一个看似简单实则大有妙处的东西,仅仅几句话忽悠不明白的,刘正成先生亦然,小林亦然
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2006-6-24 19:26 | 显示全部楼层
  老宫经常用书法作品赠友,于是乎就有友人问“名大吗”“是不是理事”,而从来不看作品如何,实际好多理事、委员的作品就是垃圾,但人家臭名在外,你能咋的,只好捏着鼻子递过去赶紧撤。
' k, x6 x8 S" Q4 h2 \  相信国民的书法素质应该提提了,不要只认名字不认字,有点可悲
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-6-29 15:45 | 显示全部楼层
你看韩美林的画,会不会看见韩美林是个大孩子,时不时会骂人?
0 g8 ]% L! D- d5 X! v7 N8 x* f$ D# ^, p( t$ e% u
你看米芾的字,会不会看见他跟蔡京的儿子耍赖皮!
9 n! B# n: A, @: R; U. {0 B; o; K- i: j; J' f. N, n! }( G; K/ B$ R
字如其人,是一句谎言吧?
' G# p- M8 p& b. u  r) A4 I- T  C1 x8 K% x2 }7 |
现在书店里有<笔迹学>的书卖,网站也有<笔迹分析>的.我本人是卖了书来读,也上过那个(些)网站看过.
1 j. _5 q1 P- ]) T/ t* h8 t1 f$ e/ w& I1 \$ p. V+ Y2 ]/ R; H
有一点可以肯定,性格好品高尚的人的字可能在艺术上完全没有价值!
# P: F- P  s0 Z/ X
' G( N6 }0 x' p字如其人,可能只是在心理学应用(笔迹分析)方面是对的.在书法艺术上完全不相干.6 }+ ^/ ]/ ^# }
3 B9 G' _* W" p( q: e
[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-6-29 17:51 编辑 ]
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2006-6-29 16:22 | 显示全部楼层
我不同意这种观点,艺术审美本身既是一个多元审美取向.传统的“字如其人”绝没有错。刘熙载的“书者,如也。……”也没有错。书法(艺术)是人性格的一种表现。是复杂的。想问一句,弘一字何如。舒同字又何如。两人都是极有个性的。但舒同字的评价不及弘一,固然有艺术本身的因素,但还有其他,我作个假设:假如舒同也是一位得道高僧,他的字一定会很受推崇的。他的字圆融八面,多像个弥勒佛啊!也即他的字会附加更多的人文价值和信息。这一点很重要。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2006-6-30 10:34 | 显示全部楼层
不知道出土的甲骨文的作者的道德学问如何,大家普遍临摹的魏碑的作者的道德学问如何,那些唐人写经的人的道德学问如何?
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2006-6-30 10:54 | 显示全部楼层
原帖由 越崎 于 2006-6-30 10:34 发表
5 q7 y# i9 x1 l3 R" I不知道出土的甲骨文的作者的道德学问如何,大家普遍临摹的魏碑的作者的道德学问如何,那些唐人写经的人的道德学问如何?

5 |; M, @2 f  y8 u0 e这个观点很有建设性,结合太多的观点去欣赏书法那是对书法本身的蔑视,或者说是***,书法家本人的层次有多高,单从书法上不会分辨的太清,所以也要多代点技术、艺术的眼光审视他,最后还得想想书法到底是什么
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2006-6-30 17:20 | 显示全部楼层
你可以换一个角度思考,那些甲骨文的作者在当时文化普及相当差环境下,可都是当时的社会精英啊。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2006-6-30 18:11 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2006-6-30 17:20 发表
  a" i7 B9 P1 ?+ X# s3 l你可以换一个角度思考,那些甲骨文的作者在当时文化普及相当差环境下,可都是当时的社会精英啊。
& b, G1 e  q" P: c
说得好,有时候大隐隐于市,小隐隐于朝
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式