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本帖最后由 深艺阁 于 2013-8-20 23:04 编辑 * j2 Y( }, k! M$ O5 A5 g8 j
`6 A" e& V6 h. \$ W4 N“在面临众多矛盾的今天,提倡学习书法,不仅对传承这门优秀传统文化艺术有意义,也对提高人的综合素质,建设和谐社会有重要意义。” ——许鸿基
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4 u& t4 U7 p* k3 L7 ^- J 生活在楼高车快的喧嚣都市,“浮躁”经常成为都市人精神状态的“标签”,书法能否帮助我们摆脱浮躁,平心静气?近日,就“书法和人生修养”的话题,本报记者与广州市书法家协会主席许鸿基进行了对话。
1 L; \$ z) G5 n+ G+ N4 Y 记者:提起书法,一直都有“书如其人”之说,书法到底在哪些方面“如”人、能体现出书家的人格修养呢? 4 o7 f0 d+ d( b9 \/ {0 b9 p) G8 I$ D
许鸿基:清代刘熙载总结为“如其才,如其学,如其志”。宋代苏东坡认为,识浅、见狭、学力不足,书不能尽妙。因此,书家注重书外功夫的修炼,人们也把学习书法作为人格修养的重要途径。具体来说,学书可以“养静、养正、养和”。
9 K' I$ ?9 \/ p: P8 R& l+ ? 养静是修养的门槛,学习书法有助迈向人格的完善
( B" u! j, S" }( b/ L; u 记者:“养静、养正、养和”?平心静气确实是我们最需要的,也是当代都市人最缺乏的。但提起“静”,我们往往受外部环境的影响很大,现在人的生活压力都那么大,该怎样去养呢? 0 b3 f6 n _+ Z3 U+ k
许鸿基:学习书法需要身心和笔、墨、纸交会,临习碑帖和书法创作往往在避开喧嚣的安静环境下,心平气和地进行。 ( r1 }: j, M$ n3 V# {
在社会节奏快、竞争压力大、人心浮躁的今天,不少人的业余爱好选择了书法,以宁静洗涤躁动,对身心有益。一些性格好动、学习不够专注的少年,练习书法以后注意力更加集中,学习更有恒心,成绩得到提高,这是某些书法特色小学的教学经验。以我浅见,养静是修养的门槛,学习书法有助迈向人格的完善。 ; M2 F' A* n; T: F7 |, w8 k) \. }
“心正则笔正”,学习书法需要排除杂念,体端心正 7 Z' ]2 G* e2 E" @( Z+ L
记者:书法能养静是因为学书需要心平气和,“养正”又是如何实现的呢? 6 }" L1 c9 r2 w; f T4 T5 v; L
许鸿基:古人说:“心正则笔正”。学习书法需要排除杂念,体端心正。今天,毛笔已不是书写工具,学书者抄写的多是古典诗词歌赋,道德名联名言,接受了中国优秀传统文化的熏陶。自作诗文的,以翰墨记录自己求真求善求美的心迹,既可以自励,也可以化人,为己、为社会增加正能量。
+ l% [2 m9 `. |) u4 ~- J6 y 古代书家不乏忠臣义士,如唐代名臣颜真卿,为人忠正刚直,在“安史之乱”时英勇抗击叛军立下不朽功勋,在抵制李希烈谋反时宁死不屈,为维护国家统一而献出了生命。他不仅为后辈留下了楷书经典,也留下人书俱修的榜样。
5 z& N1 C. _( R# \6 L 书法家傅山曾告诫子孙:“未习鲁公书,先观鲁公诂”。我们今天虽距唐朝年代久远,但学习颜真卿其人其书,精神上仍可达到“近朱者赤”。
7 u7 S4 r4 P+ _2 k3 b% b! Z9 [ 习书者追求和谐之美,对养成平和性格不无帮助
/ g9 N6 C/ y0 A& u 记者:心境要平,所以养静;心迹须正,所以养正。“养和”是指性格的修养吗? ( c8 z: j0 e" G3 P1 P
许鸿基:正是。人的性格的形成有两个因素,一是源于天生,二是后天修养。民国时期的大哲学家陈昌,称人的天性“刚柔殊禀”,或拘谨、或纵逸,或严峻、或温润,或矜持、或轻率……但后天的修养不在于放大其天性的奇突的一面,而在于取长补短,使性格趋于平衡和谐。我信服他的论断。中国书法是民族传统哲学的结晶,它的最高审美是中和,所谓“不激不厉,风规自远”。
) H$ y+ ~+ X( p, ?# M 书法的用笔讲轻重、方圆,线条讲长短、粗细、燥润,结体讲主次、避让、欹正,章法讲集散、断续,充满对立要素,考验书家的组织、配置能力。学习书法的过程,是实践中庸之道的过程。习书者追求书法的和谐之美,对养成平和性格不无帮助。
- E! E4 T" l; N- J' {/ O& [9 M 在面临众多矛盾的今天,提倡学习书法,不仅对传承这门优秀传统文化艺术有意义,也对提高人的综合素质,建设和谐社会有重要意义。(来源:广州日报,记者宁致远) |