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徐吉春2 Y% }+ F9 @" i& I
文友所識,相交以文,相悅者文心也。未見其人,但曉其心。文心者,文雅也。文字雅者,皆由心造,沁入心脾。讀者悅,賞者喜,友心已入君心矣。所謂與人以雅,則心必雅,雅則正,正則穩,穩則心安,安則壽長。反之不悅之詞予人,心必詭譎,詭譎心必生怨,怨則怒也,怒乃心焦,心焦則命失矣。" D; Z- n$ u* S4 U8 s, D
文心雅者,乃真學問者。甞有理論家、學問家二說,孰為高也?多人以為理論著作恢篇弘著者為高,其實不然。當今理論者大多轉載他人,無己之建樹。理論者,爭辯也,強詞而奪理,往往讀書尚少,思想乏一,急於出書以揚名,專長於一事,若庖丁解牛是也。學問者,則不然。學問,有學有問,教學相長,大多取長於百家之言。先不做事非判斷,但心自明矣。學問者,常常思別人所言正確與否。先證他言,博覽群書,有自由之學術,獨立之精神。理論者,別人所言皆是,無論對錯與否俱為引用。理論者,賴文多,而顯尊榮。學問者,出書少,乃娛自心。& \' O" N. [, j% m
當代書壇,抑或文壇,理論者多,學問者少。理論者善於觥籌交際,學問者樂於獨守書齋。理論者,大多心胸狹隘。學問者心胸廣博,境由心造,語自情生。
9 R# v+ m: p# H, M, E0 E( l7 B 所悲者,不辨牝牡驪黃者衆矣。指鹿為馬,隨從皆應。日久天長,假亦真,真亦假矣。憂非一己之尚存,而憂天下之亡矣。
# f T" O; O0 s6 a 籲請天下文人,皆做學問,養其雅性,擁一文心,是也。
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