中华文脉断在那里？

挥风牧云

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; \# w2 T' z  D, C( N4 c/ @, w法象自然——画象演道——道法自然——乘御并升华人文精神——复归于自然
这是中国有始之初的文脉格局，然而时至今日被简化的只剩下:
: f1 C6 l, h- T画象——乘御并升华人文精神
% n6 y( j3 ?* y失去了“法象自然、演道和道法自然、复归于自然”之后，画象就失去了衡量标准，为所欲为，惑乱和繁杂就由此而滋生。文脉由此而断绝。
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书法之文脉断绝于宋之苏轼、米芾、黄山谷、蔡京，他们将本已经达到“画象演道”巅峰的的中国书法，按照文人那点点微末的意、态、趣、味来进行恣意的挥洒，而且苏轼还自得的言说着：“我书意造本无法”，岂不是如同捡了芝麻丢了西瓜一般的可笑之极？

& X- D( E1 ^$ i+ K. @国画之文脉一直都逗留在画象的意、态、趣、味的局限之中，根本就未曾企及于演道的层次和境界。
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1 F1 g4 u' z. M0 |- @$ a) V唐宋之诗词歌赋也是这样，他们根本就无法窥及——《诗纬含神雾》、《书纬帝命验》、《礼纬含文嘉》、《乐纬动声仪》、《易纬乾凿度》、《春秋纬元命苞》、《孝经纬援神契》的那是一份什么样的层次和境界。由此致使中华文脉而中断。
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" I; @1 `. I% f: [' N  ]上述是中国文脉高端的中断，并非低端的世俗所认为的诗词歌赋所代表的文脉的中断。
- B% P/ g% u  A: u世俗所认为的诗词歌赋所代表的文脉断于近现代的各种革命之中。

寒巢___寒石

" J0 j& X: g9 L& @+ w* \当兵升官须花钱
战时牛皮吹破天
7 m% V( D/ z6 C' d- K* q  v$ S亲信倒戈泄机密
+ {' y# m5 H& }3 r1 j$ k% O, F埋骨不明桑梓源
! X) v/ i$ ~9 `: b2 ^======================卡扎非之死，嘿{:1_92:}

漫研竹露

诗纬含神雾》、《书纬帝命验》、《礼纬含文嘉》、《乐纬动声仪》、《易纬乾凿度》、《春秋纬元命苞》、《孝经纬援神契》的那是一份什么样的层次和境界
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5 W1 j- T. x3 w5 Y先生以为“那是一份什么样的层次和境界”，这些书先生都看过吗？
9 V8 v2 \  a4 B, w6 _- i不过，这些汉代人所伪造的纬书在隋代已被禁绝流传，先生所指的“中国文脉高端”就是这些吗？
9 P, w- q- C# a" D纬书的禁绝致使中华文脉中断，先生的论断未免有点匪夷所思。
$ `: N/ a3 p1 D& }法象自然、画象演道云云，更是不知所云。

寒巢___寒石

四五十岁是难题
大多都是更年期
承上启下艰难日
  W) L0 F& b; `4 t7 ^  j) ?2 z$ `/ J为艺正当风格时
' _8 G& L/ p3 u" I' F! H=========================嘿{:1_285:}

寒巢___寒石

为什么眼里常含泪水？因为爱这土地爱的深沉！
, k) K( L: f* j& _1 M+ k==================================感谢党感谢政府感谢一切致力于爱国的进步力量