《百无一用流浪客反思录》：我们不能学天生书呆子孙宝晶的十个理由

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《百无一用流浪客反思录》：我们不能学天生书呆子孙宝晶的十个理由

这两天心情好，也空下来能想点事，我对自己近三年的网络行为进行了一些反思，我觉得：
0 G9 F3 u. G- q- k8 ?0 c' k: u一、我们不能学呆子，搞八卦新闻；
. F% ~" {( b/ l- p二、我们不能学呆子，搞漫无边际的漫骂；
三、我们不能学呆子，玩不要脸的栽赃手段；
四、我们不能学呆子，把太多的功利试图通过网络的炒作付诸实现；
: a; |6 H) d7 a: k五、我们不能学呆子，只有破坏，没有建设；
! N+ H* W8 f/ K5 |六、我们不能学呆子，成为新的“网络流氓”；
" s0 m9 z! H4 L; n七、我们不能学呆子，为达个人的私欲，对书法界名人先搞吹、再打、再拉、再唱；
八、我们不能学呆子，以老大自居；
6 U& ~" |8 l* u3 a九、我们不能学呆子，批评书法，却脱离了学术的立场；
十、我们不能学呆子，把网络批评玩成发泄个人私愤的地方。
一
7 w. P* R# M2 ~$ M" w) F1 B5 S有的人说，呆子此次和我打架，是出于“正义”，因为在他的眼中，我被“招安”了；有的人说，
  K/ O. S+ S, u" d, B1 x) H1 A呆子就是体制中人，他指责别人被“招安”是个很滑稽的事；有的人说，呆子是受中国书法家协会
委托，目的是搞臭网络有影响的批评者；有的人说，呆子是收了某人的钱财，出于为别人“报仇”
7 {6 A1 }: I8 r( ?8 l& O( A的目的，才大打出手；有的人说，呆子对我的出手，是要向网友传达一个信息，网络他是老大，不
" m9 @8 ?2 G, Y  [5 s听他的，就得像流浪客挨打；有的人说，呆子要向中国书法家协会传递一个强烈信号，唯有他能代
表书法网络。
以上的看法，我有保留的支持。有保留的支持的原因，部份内容涉及到八卦，如果我也这样认可，
- ~7 C: ]. ]# A我不是和呆子一样，成了八卦的制造者？我在指责呆子是八卦的制造者时，我怎能把有涉八卦的东
3 q% c9 O6 h  J西给予支持？
二
有人对我说，老百，呆子把骂你的帖子名字改了，从原来的“流浪客轨迹”，变成了“流浪客堕落
+ S8 r  X) K, d7 L3 |8 d% A轨迹”。堕落的意思有N种，比对了呆子的意思，只有一种与他想达到的要求相符：指思想行为趋
4 N/ W4 k+ G0 O6 i9 C+ d4 O于下流。明 唐顺之 《答吕沃州》：“居乡无朋友夹持，深惧堕落。” 曹禺 《日出》第一幕：“
+ M) a9 c4 O% r一个单身的女人，自己住在旅馆里，交些个不三不四的朋友。这种行为简直是，放荡、堕落。”
9 p; T6 R8 Z' i8 U4 R8 L6 Z杨沫 《青春之歌》第一部第十二章：“一个人政治上一后退，生活上也必然会腐化堕落。”
& C! c  t+ q4 M呆子是律师，在他的文章的标题用上“堕落”两个字，必定经过反复推敲。当然，由于他在中国的
% v  `% P2 s# ~: t7 [" Z) y巨大的影响力，他认定我“堕落”后，必定会对我的人生、生活、道德造成极大的破坏，甚至会造
成我的生存危机，因为我现在就是靠卖破字烂印糊口，一个“堕落”的人的东西谁要？这是后话，
: @9 t) n; b* A* R/ ?先放在那。但有一点，我不能因为呆子信口雌黄的骂我“堕落”，我也去大骂呆子的“堕落”，那
6 u0 W0 U: N7 _: ?样，我不是也成了一个和呆子一样的搞漫无边际的漫骂的人？
三
有的人对我说，你也应当反问呆子，以呆子的工资收入，在北京拥有两套住房，那来的钱，是不是
由此怀疑呆子的收入是利用了工作的便利，取得的不合法收入？或者是他在网络批评取得的收入？
, K4 T0 O( G2 u: i4 P5 j7 U让呆子报一下他的收入。我不能这样做，网络“打架”，必有强烈的动机，我不能排除呆子有正义
7 \/ L4 S/ N) g$ G' a" }感，我也不能排除呆子是受人之派，在我不能排除的情况下，我怎么能用怀疑给呆子抹黑？这种事
7 H0 U7 M6 S. h! o1 Y9 D  D. v* _, C只有他这样的律师才能做、才敢做、才不会担责任的做，我不能。那样一来，我不是在以置疑为名
5 \5 |5 L% g7 I对别人玩栽赃？
/ c; {& ?& a" E  a* F2 I四
有的人对我说，呆子对你的置疑太多的原因，是不是因为他靠网络批评谋取了若干的好处，他正是
" X  b4 H8 N3 F$ M  }7 y. V; h因为有收取好处后的经验，才会出于本能，对别人有没有收好处的第一反应。我不能说这话没有道
& I" B: [) V( U" {4 i理，但是，我不能放大这种想当然的理论，因为我这样做，岂不是和呆子一样，成了把太多的功利
$ \) s: y( g9 B2 c) ]0 Y6 w试图通过网络的炒作付诸实现的人？这种事也只有呆子能做这样的设想，我是没有能力做这样的假
想。
0 x0 h5 q* O6 U3 V* q五
呆子在选用我的语录时，作了一些选择，这是做学问的一个必要手段，没有人会把长篇加以引述。
做理论之一法，就是引为所用，用以证明论点的成立。比如，我“关注十届国展”帖，他对我后面
的建议避而不谈，因为，他的观点是要破坏书法，而不需要做任何的建设。自古以来，只有破坏，
没有建设，是种笑谈。试问，中国书协散了，现在由你天生书呆子孙宝晶先生组织了新的书法机构，
: {% `; J# m8 y/ h( m那么，是不是以后的人也以破坏你的新的机构为“正义”？如此反复，是不是永远只有破坏？破坏
的目的是为了建设，没有建设的破坏是我不能做到的，这一点，我不能苟合呆子，打死我也不能。
. k  g3 O3 ?1 ]& h( S六
我们不能因为和网友的争议，威胁对方的家人、朋友，我们更不能在网上搞阴谋。我就学不来呆子
* _7 h5 v& }! ^4 A，因为别人的揭露，要搞人家的亲叔叔。我也学不来呆子，搞主题讨论时，短信“出谋划策”，因
为我不能如呆子那样，被网友揭穿后，还能在网络上谈笑自如的给予回复，不要脸的功夫不是人人
" B4 r; g5 m3 X# X% y% `都具备的，我不是“网络流氓”。所以，我决不做这些下三烂的事。
七
* G& V# B' x7 H; B$ q我也不会像呆子，为了达到传说中的目的，对张海先拍，在打，在编故事，在狂骂。更不会像呆子
不顾年龄、身份、地位的不同，硬是在网络上面，叫出“海哥”这样肉麻的字眼。这种要利不要脸
. r+ [% Q; C& k1 j/ s0 b$ a5 \8 v的事，也确实只有呆子这样的人能做。
: B( m- E0 ^3 \1 J0 ~) v八
我不会像呆子，口出狂言，以老大自据，说什么某某事我让你玩，你才能玩的，我不让你玩，你什
$ L' P5 ?2 E/ Y么都玩不了。在我面前，这句话成了吹牛的笑料。在我眼中，所有网友，人人平等。好比在现实中
" J: e7 [  C6 S- [) H) F9 v，有人善于言论，有人善于沉思。善言论者，其才多不及善沉思者。网络能说会道的人不是只有几
! o0 z2 [+ l6 N, ^# c个，有好多人出于种种想法，或不便、或不屑，才能让如呆子、我这样的不学无术的人，好像“领
网络先”，其实不尽然。高手如云，为现实使然，仅是不肯为而已。
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. R2 R( f7 \9 x3 k2 J书法批评，我们在对人对事批评的同时，我们要有一个坚定的立场，不能脱离学术，唯有这样的批
- X6 p" w; f) a3 U. I" r评，才是站得住、立的起，才是为书法事业负责任的态度。呆子的批评，有没有学术的立场？若干
的网友读过，无复累言。
十
我们不能学呆子，把网络变成个人发泄私愤的地方。呆子对张海拍马不成，转而打，打也没有反应，
0 W, i1 d1 E. N  b6 n变成编故事，最后，演变成了恶毒的攻击了，网成了他个人发泄私愤的地方，已经和真正的批评相
, q) d6 M9 x5 K去甚远了。
+ O8 h8 K+ g( j; P5 `% k  z之所以把呆子的形象列了列，是我在反思过程中产生的想法，我对照了一下自己，我是不是做的比
% L' V3 K# t/ @! B2 I- J+ K; H$ Y他更好，有些确实做的比他好的多多了，有的没有达标。比如，我现在就有“个人发泄私愤”的意
6 ]& }% `  H6 j7 m& }图在里，我要BS一下自己。但是，我还是要拿一个理由为自己做个解说：我是不得已！
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请恕我直言不讳！！！！！！ＱＱ：１０５０７９９１４６
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盛唐之心.

神马都是浮云,每天快乐最给力.