书写意识流

虫甬

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3 `. I5 N# a" e( n1 b- M                                               书写意识流
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, _0 d% N4 E  I6 l今天的天气真好，阳光也很灿烂。

照例是提起毛笔，可我的脑海却是一片空白，心中也很茫然，显得有些手足无措。

是找本帖子描描？
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/ C9 R5 [1 M8 g5 W& \& P或者抓本唐诗抄抄？
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还是背一首自己二十年前的旧作？

真的很无聊！

那就乱写吧。

刚好窗外飞过一只鸟，就此放纵，开始意识流……

5 `* P% Y" T& i* t$ d在文字方面，来不及构思；在书写方面，来不及安排。

有时是字先，有时是笔先，有时干脆什么都不是，就涂鸦好了……
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  \9 \/ m3 h. w$ s总之，是在有意无意之间，以非理性状态为主导下的自由发挥。

$ V' y4 m( O" M( A2 O我想，这也许是“释放心灵，驰骋笔墨”的好方法吧！
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! Y' z2 _: m5 R$ \( p4 H. A3 x玩玩。

虫甬

意识流的把戏，十几年前写诗时经常玩，就是让意象语言快速地在脑海中流转、浮现，而不注重它们之间的逻辑牵连。然后记录下来。虽然其中大多数没有什么意义，但有时也会闪现出一些较为出色的意象组合，用在诗歌里，就可能产生出特殊的效果……

1 D0 d) Y8 b9 i, l记得曾有我在拙作《月亮山》中就曾用过，如：月亮山/月亮山/覆盖祖国的大氅……
; K& D- Z3 c- c! u1 M5 d' N一位搞评论的朋友问我：这是什么意思？
我回答：当时就是这样想的，也就这样写了。

虫甬

回复 2# 虫甬
  Q3 N. z+ P, o8 a8 O
) B& r/ ]# ?# i9 F0 S4 \8 R' Y+ v我一直认为书法与文字要放在一起玩。
拙作《汉字的综合之美》中就曾传达过这种想法。

如单单是笔墨游戏就太单调了哈。
2 F  Z) G4 S# n/ g% q1 _! l
奉上一幅文字、笔墨游戏，供观者一笑：

虫甬

回复 3# 虫甬

2 l( K% Q4 f1 s' j
2 i+ K; n1 ?+ D* S8 O- i    {:1_215:}

虫甬

回复 4# 虫甬
, r$ W: W- ^1 Q$ M) h0 Z6 h, B

    {:1_215:}

虫甬

梦看飞花 ：
  @( D2 c0 f* X" g4 @! x7 g手舞足蹈乎
" }; M- N- F; t

虫甬：  
$ L) {  G! Q6 \. Y4 W, ~/ Z词在前面跑，笔在后面追，甚至是相互缠绕哈

虫甬

张鹏：
! k; ?% P/ \9 r  o0 V3 ^兄的玩法，作为尝试与娱乐，没什么不好。要想让娱乐更深入，更感染人，对阐释的依赖越少越好。
, ?, C" _6 l# K7 {我比较赞同的是让作品本身去说话。


  |) V, b1 m$ b% z2 S3 W( F1 P虫甬：
+ u! i1 `0 y) }兄说的有理。

+ l. W. i! B: b6 f# u在还没能力让作品说话前，只能先有想法，这样才有了目标和方向。
$ m$ E+ l: Z* \9 H) }) `& o
文字、笔墨游戏现在还是实验阶段，在佛罗伊德那里找点根据也不难。
别老认为人在理性的状态下是最棒的，其实有时正好相反哈。
7 t' E0 k" ]; k
* y; m, Z& J% w/ W2 Z- R
, X7 q# z: L, ~- f0 h' N4 z“娱己”和“媚人”是一对动态矛盾。
传统与现代的重要区别之一便在于此。

8 J' E  z' P5 U. I只有真正让自己感动的东西才可能感染别人。
! N: ?/ ]  P( S: `& N& z% |像《兰亭序》，王羲之感动了；《祭侄文稿》，颜真卿感动了……
* S/ M4 m. |( J
7 e  ?2 S! X: a+ n  W, E+ m( p而如今展厅里悬挂的所谓书法作品，一门心思地媚人，谁感动了？



最后套用一句时麾的话：哥写的是寂寞！

虫甬

王默：
- U( Y0 k- B9 Z1 k/ n7 i: o哥写的是寂寞！纯寂寞而已，字还是很“媚人”入世滴

; r- u0 E" k( P; V: S
虫甬：
* X# Q, }' J/ J* [0 ?( G记得我曾经给朋友的回帖：
7 N% y# R5 Q; Z4 E7 f/ k$ ?“我对书法美最初的理解是比较世俗且直观的，即类似于馆阁体那种均衡、乌黑、光亮等，而随着阅读面的扩大，书写体验的加深，可欣赏的美的范围也在不断地拓展，然而终因手下的功夫不能与之同步，所以蛮痛苦的……”
; J, A% U8 H3 }  p$ {
现阶段的书写水平只能如此，兄将就些看了哈。

; c8 E0 {/ v4 B  a/ `( `$ _" J0 V当然更期待高手也来玩玩了！

虫甬

luershan：

楼主未免也想得太简单了。意识流并不只是这样。                  就像人偶尔行动是“无目的”的，但是总的来分析，它可能有潜在的目的，可能一些“无目的”的行为整体来看是有方向的。 意识流就要注意思维的方式，确保其“合理”。虽然这个确实因个人的不同而有巨大的差异，但是也因此意识流可以表现比以往方法更细腻的一些东西。           比如同是用“让意象语言快速地在脑海中流转、浮现”的方法， 一个沉闷的人和一个活泼的人不同，一个精神分裂者和一个妄想者有差别，同一人在暗恋和热恋时又不一样。如果没有意识到这点，自然觉得它只是杂耍了。           楼主这样写诗，只能通过作者的叙述来表现自己，如果楼主要写小说，只有这种单调的声音可能太沉闷了。         即便只是这样，也可以更直观的传达感触，这当然可以到比那些逻辑严密的句子触及更基本的东西，毕竟我们的感觉往往是没有明确逻辑可言的。           艺术又不是非要用来思考的，所以意识流是一种有用的发明。

虫甬

luershan：
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6 c& H. n# h# Q% @$ n% ~楼主未免也想得太简单了。意识流并不只是这样。                  就像人偶尔行动是“无目的 ...
6 W& S; n: w9 Q: U- R! z虫甬 发表于 2010-3-15 08:58

- u( j; L% p8 \' m

    先生分析的很对，意识流有多种玩法。
记得以前也曾静坐冥想，写成了《无语独坐》一诗，后来发表在《诗刊》上：
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      无语独坐
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无语独坐  看得见的心事很多
1 m5 h9 c( B6 a9 d比如一朵花  绽放一时的美丽
. S* R0 g* E5 P1 ?比如一片叶  不断地承受阳光的打击
花和叶都长在树上
6 q% B9 v; C  y2 A2 v+ N树  年年青翠
( D! P+ `: @2 \+ e看不见的根向下使劲
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碧树临深潭
时常走动着月光
" a/ Q. J, X7 r7 N0 n3 D0 I* F! n" j一万里外的河川可能也是如此

5 {6 W+ I9 |8 e" o' a2 M无语独坐
8 w. g1 _1 h- F* Q9 @; m身前身后的石头
飘起来
& ?+ w# i! \) v! D3 Y: f- L9 Q
1 q" C+ p7 O2 r4 x新鲜的蝉蜕悬挂具体的空虚
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静坐如花
水质的天空芬芳弥漫