赵毅衡 著 礼教下延之后:中国文化批判诸问题

琴岛大布衣

赵毅衡 著

3 G! E+ E6 `; l# _% j- i& n声明：只要标明本人系原创作者，任何个人和组织即可转载
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) a& S! A" p: Q2 c. K" ^% K礼教下延之后:中国文化批判诸问题
3 U& f/ W. M, r: H出版社：上海文艺出版社
ISBN：9787532120833
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纸 张：胶版纸
. r. b8 q* f6 B+ c页 数：227


字 数：166000
版 次：1
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开 本：
印刷次数：1

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印刷日期：2001/01/01
出版日期：2001-1-1


推荐总威望：0
& j, K- _- C4 E, @包 装：平装

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7 }0 o: ~! y, V# g内容简介

本书主要收集中国学人在海外的文学批评文字与文化研究成果。文丛作者大都原是国内知名评论家，近二十年来到海外游学。由于身份，对象和语言的缘故，他们在海外学院里从事有关中国文学与文化的研究，基本属于“边缘学科”。然而，当他们在海外获得学位取得教职或频繁越界旅行以后，他们的批评文字在国内学术界又成为一种“边缘的声音”。边缘其实可以或已经成为理论界的中心话语。艾德华·萨依德也希望知识分能像真正的流亡者那样具有边缘性。但对于“边缘批评文丛”的作者们来说，边缘与其说是自觉追求，不如说是某种不得不面对的现实学术处境。边缘所标示的，不是与中心僵硬对立的空间位置，而批评者在中心与中心的夹缝间的游走穿梭。边缘作者挪用种种来历混杂的理论策略，调整组织自己的文本经验，应对扑面而来的历史情境……
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目录
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, H2 ^9 I: Q+ M( J前言 批判之批判：追寻真正的文化批判
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! O# H) k' q7 N: V/ S$ b一 文化/文本分层，雅与俗
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礼教下延，色情上升：中国文化的“分层/逆反”机制

无邪的伪善：俗文学的道德悖论

4 G$ |+ c5 I4 Y! z重读《红旗歌谣》：全民俗文化可能吗
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从金庸小说找民族共识
6 ^; E8 C# ~% Q1 L! G
) l. t  K1 x& [; P5 d二 现代性，后现代性，文化批判

. e4 Y# v& _; m4 C( V4 j2 h纯诗，不纯批评，学院特权：先锋诗歌史的和条悖论
6 I0 q* N& a3 p/ W! Q3 e4 p
" o0 B4 e5 Q2 f: ]  x% q先锋文学：文化转型期的纯文学
5 m, q" u$ d9 u+ c7 [8 s" P: _0 c
中国知识分子终于可以到位
2 z% a, c& y7 P; Y! |
0 C' w! g' ]/ t9 r, w0 w" T& j后学与中国新保守主义

6 T+ s0 m9 X! `5 X; b9 Q文化批判与后现代主义理论

三 批评作为一种艺术
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批评对抗创作

0 W$ o" ~  @! r; H为建立一个形式/文化学所做的笔记

二我差与叙述主体的分裂
% Z1 ]) I. N, g% E$ o
$ _, c9 m' }9 q* A5 p  K叙述形式的文化意义
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: e: e/ k. a  b! O, @  _当代诗学的逆向传达
! _, s3 ~& T" g* R$ w( a$ @2 P' ~3 e
元小说在中国的兴起
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7 K" s6 g+ ]& g$ q$ M非语义化的凯旋
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后记