拳理亦可参证书理

破贴斋主

太极拳经谱

太极两仪, 天地阴阳，
0 N6 B# @( c2 x0 a阖辟动静，柔之与刚。
屈伸往来，进退存亡，
( f, H: m1 b/ z" Z1 O一开一合，有变有常。
& E  Q4 O9 a3 z虚实兼到，忽见忽藏，
健顺参半，引进精详。

或收或放，忽弛忽张,
4 A0 \; I: V5 p9 e# c4 j2 H/ q" z错综变化，欲抑先扬。
# ~- ~5 I+ x3 I: V* G' O1 o4 T必先有事，勿助勿忘。
真积力久，质而弥光。
盈虚有象，出入无方，
1 W& u6 |9 ]$ @神以知来，智以藏往。
宾主分明，中道皇皇。
. Z6 e. m7 D9 {, {/ O- ]' `0 S9 Y经权互用，补短截长。
神龙变化，储测汪洋？
沿路缠绵，静运无慌。
肌肤骨节，处处开张，
不先不後，迎送相当。
$ _) O5 h4 U4 A. m, z前後左右，上下四旁，
转接灵敏，绕急相将。
高擎低取，如愿相偿。
) G$ ]0 Q9 R3 D不滞於迹，不涉於虚。
至诚运动，擒纵由余，
天机活泼，浩气流行。
佯输诈败，制胜权衡，
! c2 L' g! ~, A7 d: q: j3 a0 A顺来逆往，令彼莫测。
因时制宜，中藏妙诀，
上行下打，断不可偏。
+ F1 h/ F0 ]( z. P* t4 q; v  d7 F/ Y声东击西，左右威宣。
寒往暑来，谁识其端？
千古一日，至理循环，
上下相随，不可空谈。
2 z% @. t9 J7 F循序渐进，仔细研究，
7 S4 J9 ^% k5 P: m人能受苦，终跻浑然。
5 E, y0 J# p8 {5 |  {至疾至迅，缠绕回旋，
8 l( g& H; ]3 E6 V离形得似，何非月圆。
4 A* Y3 V: i3 }, d/ Z! M精练已极，极小亦圈。
2 [! e* t! w, G2 p( r5 d. x日中则反，月满则亏。
- f* M+ ?# {, D0 n, G. V& y: G敌如诈诱，不可紧追，
' P9 S+ i! d. X9 ~若逾界限，势难转回。
2 @" K- G1 j7 }' j! V况一失势，虽悔何追？
) o; F6 R& g# \8 \. z6 W我守我疆，不卑不亢，
$ p3 [, t- c! }0 E  ~九折羊肠，不可稍让；
% ~8 M, y1 b% a, B如让他人，人立我跌，
% Z" p+ e/ m: F7 M急与争锋，能上莫下；
4 j3 ~( [9 I, [0 z多占一分，我据形胜，
7 T) w; _6 ?3 q; B- W8 M一夫当关，万人失勇。
" Y' S1 V1 {. y. D# ?) R沾连粘随，会神聚精，
运我虚灵，弥加整重。
细腻熨帖，中权後劲，
虚笼诈诱，只为一转；
1 a( D* m# Q0 a  z来脉得势，转关何难？
宜中有虚，人己相参；
0 v! J7 P% H+ g0 V& ^; T虚中有实，孰测机关？
0 L: n8 y. K+ s& M( {6 x; J6 `不遮不架，不顶不延，
不软不硬，不脱不沾，
突如其来，人莫知其所以然,
只觉如风, 摧倒跌翻,
绝妙灵境, 难以言传。
试一形容：手中有权，
宜轻则轻，斟酌无偏；
宜重则重，如虎下山。
/ v0 M: C' `0 X- @9 c' g引视彼来，进由我去；
来宜听真，去贵神速。
( |' A" L: e2 Q: I一窥其势，一觇其隙，
! o2 |: Z# t' n* V有隙可乘，不敢不入，
失此机会，恐难再得！
一点灵境，为君指出。
: P5 r! l6 {. I- M0 N0 @至於身法，原无一定，
无定有定，在人自用。
横竖颠倒，立坐卧挺，
前俯後仰，奇正相生。
迥旋倚侧，攒跃皆中.
9 h1 o3 g- M, q/ g) _千变万化，难绘其形。
1 h2 ?/ V3 ?( D/ Z* U9 j! o6 \( E6 ]气不离理，一言可罄，
开合虚实，即为拳经。
0 d  y* z6 V! I# g7 ~用力日久，豁然贯通，
6 a1 X& S# V  m( b! z9 I/ h日新不已，自臻神圣。
, }9 U- Y* W) u4 y- W. }浑然无迹，妙手空空，
4 N* q: j, f- K" t若有鬼神，助我虚灵，
* ?+ v/ e  f5 }1 o% l岂知我心，只守一敬。

宫恩武o

坏了国宝外漏，罪过不少em4 em4

王羲之书法

原帖由 宫恩武o 于 2007-7-27 20:15 发表

                               
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坏了国宝外漏，罪过不少em4 em4

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破贴斋主

其中有奥意,能拿走者,自能有所感悟;拿不走者,看也白看,甚至你给他他都不看的.
能取走者定是道中人,所以大家多虑了em2
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拳中不乏书家,有例为证.大家临池之余,不妨读来休息一下.
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9 J/ W* t; {% }% X3 z6 w# a5 y2 i清朝末科状元刘春霖拜师太极宗师孙禄堂
2007-07-17 10:15

中新河北网保定1月27日电 孙禄堂名福全，晚号涵斋，望都东任疃村人，是清末民初名满海内外的武术大师。他将形意、八卦、太极三大名拳熔于一炉，独创自成一家的孙氏太极拳，被世人尊为内家拳的一代宗师。清代末科状元刘春霖曾拜在他的名下学拳。这里披露刘春霖向孙禄堂拜师的一段往事。 $ `0 a3 ], N- I/ u: j　　清朝末科状元刘春霖，不但学问渊博，而且写得一手好字，是当时闻名全国的书法家。他出版的小楷法帖，多年来广为流传。 　　在徐世昌任总统时，刘春霖曾在总统府任内史秘书。有一天，他的一位同事拿着几幅字帖去找他。刘春霖一看，其中有行书、楷书，也有草书，特别是那幅草书，写得龙飞凤舞，刚柔相济，潇洒圆润。他边看边说：“真乃绝笔!真乃绝笔!”一连看了三遍。刘春霖的同事见他爱不释手，开口说道：“此乃一位同窗送来的，贤弟是书法名家，特来请贤弟评点。贤弟如果喜欢，就请留下吧。”刘春霖十分高兴，赶紧说：“贤兄慷慨以赠，愚弟敬领了。”可是，这幅字帖的落款“涵斋”是谁呢? % u, }1 l2 U0 M4 O2 m. z# j2 O　　刘春霖便问：“不知涵斋是哪位名家?”那个同事说：“此乃孙禄堂，就是那位名震海内外的武术大师。”“是他?”刘春霖先是吃惊，随后又连连摇头，“一个武士，能写这样的字?贤兄欺我，贤兄欺我。”同事告诉他，确实是出自孙禄堂先生的手笔。刘春霖仍然不信。 　　过了几天，孙禄堂忽然接到刘春霖的请柬，邀他去做客。孙禄堂十分纳闷，我俩一个习文，一个习武，素无交往。请我却是为了什么?到了那天，孙禄堂来到了刘春霖的府上，刘春霖非常热情地把他请进客厅，让到上座。这个客厅布置得非常讲究，四壁挂满了名人字画。孙禄堂万没想到，自己书赠别人的条幅竟也挂在了这位状元的客厅。 4 H8 B% {3 L; _( ?5 S+ A 0 o8 o% T$ l2 ^　　刘春霖见孙禄堂观赏他的字画，便趁势说道：“孙先生之武功冠世，武德高尚，早已名满天下，京师之内，无人不晓，殊不知先生的书法也是这等卓然超群。”刘春霖指着孙禄堂书写的字幅又说：“文若游龙，刚似剑舞；运笔如行云流水，却又字字力透纸背；兼有张、怀之长，却又独具一格。在下素喜习字，虽也耗费了不少时光和笔墨，今见先生的书法，却是叹莫能及，实在敬佩，敬佩!” 1 E/ m, }% G) B" f0 u: K2 D; O8 m　　孙禄堂听刘春霖如此赞扬赶紧起身拱手道：“先生过奖了，禄堂是习武之人，练字不过是自己的一种爱好，修身养性的一种方法，谈不上什么功夫，刘先生是当今书法名家，我的字万不能同先生的字同日而语。” 5 \# s* B/ s1 N' i, @ : w$ A; g1 \. g　　“哪里，哪里。”刘春霖说：“今天请孙先生来，就是欲请先生写几幅字帖，以示同好，亦饱眼福。先生幸勿推却。”孙禄堂说：“禄堂实在不敢班门弄斧，请先生见谅。”刘春霖哪里肯依，亲自将上好的宣纸铺好，揭开端砚，脱下笔帽，递到孙禄堂手里。孙禄堂再也不好推辞，只得说：“刘先生一定要禄堂作难，那只好献丑了。”他略一思索，绾了绾袖子，挥笔疾书。登时间，一首草体唐诗便写在铺好的宣纸上。刘春霖一看，不禁大吃大吃一惊，他请到孙禄堂的目的，就是要试探一下孙禄堂会不会写字。现在亲眼看到，立即转疑为敬，并命家人马上备酒。 : T9 H! H) n9 ^  E2 q; l 　　这一顿饭到底吃的什么，现在无人知道，想必都是好菜好饭，离不开山珍海味。刘春霖为了显示他学问渊博，吃着饭，除了谈书法之外，又滔滔不绝地讲起了四书五经，由四书五经讲到诸子百家，由诸子百家又讲到天文地理。他哪里知道，你讲什么，孙禄堂同你讲什么，你问什么，孙禄堂就答什么，而且对答如流，头头是道。特别是谈到《易经》，更使刘春霖吃惊。他认为《易经》最难懂，但孙禄堂一讲，不仅把《易经》中那些最深奥的道理深入浅出地讲了出来，而且有许多独到的见解。孙禄堂还通过《易经》联系到武术，谈到形意、八卦、太极三家的拳理都是出自《易经》。刘春霖听后，真是佩服得五体投地。他觉得，像这样博学多才，文武兼备的人物，古今少有。 , }7 Q; T" n# @ 　　当他读了孙禄堂著的《形意拳学》《八卦拳学》之后，更改变了过去对武术的偏见。认为武术并非村野武夫之举，而是一种深含哲理的学术。于是，刘春霖便亲到孙禄堂家里，磕头递帖，拜师学拳。 / n. }7 Z5 e$ m1 w% f

逸墨斋

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宫恩武o

这就是王羲之爱鹅的最好佐证

破贴斋主

书法一道讲求笔之劲力,劲力一出万法皆备.而太极拳本身就是文人拳,是精研人体劲力而体悟天地之道圣人之学的.
所以同是拳在过去有些传承中对拳法就有文房架与马房架的区分,而书坛也是由字匠与书家构成,但差之毫厘谬之千里!

貺道人周斯澄

中华文化，一脉相承。