书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索

正在浏览本主题的会员 - 0 在线 - 0 会员(0 隐身), 0 游客

  • 只有游客在线
查看: 19338|回复: 8

[分享] 云台:我的“修正主义”思想

[复制链接]
发表于 2007-6-17 11:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册

x
云台:我的“修正主义”思想$ R0 L& d* a4 D* e
2 }! U- r8 t( X. C
        对于任何一个涉足书事的人来讲,其想法各有不同,或修身、或养性、或交友抑或守道,每个人也都从自己不同的需求中体会着不同的快感。书法与我来讲是生活之大部,甚至可以说是生命之大部。如此说来我自然应该属于守道者一族。. Z0 J1 I; @: e
何谓道?如何守?曾在酒后与一位兄长   ——市美协副主席赵金源先生茶聊,感受颇深,先生一句“奉之始终谓之道”开我心智。; Z) U7 ~" i; Y: {1 h
        老子曾经说过:“道可道,非常道;名可名,非常名……故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼……玄之又玄,众妙之门。”其大意是,寻常可得的道,不是永恒的道;寻常可得的名,不是永恒的名。通常不作欲望趋求时,可以冷静的观察深层次的微妙;通常有欲望趋求时,以便观察那成名化物的极致。在这同样深及幽深的两者之间作不断深入的往返周行,就是一切行为动作的微妙法门。
# ]6 H/ H5 d1 c2 A8 \- m2 G        在对古人经典法书的
临摹学习中,我以平静的心态、细心的观察、冷静的思考、潜心的研究和刻苦的实践,深深地领会了先贤们倾注于笔端的狂狷自傲显现的风格,跌宕起伏溅起的浪花,嘻笑怒骂闪烁的情致。也正是从这种与古人深层次的对话中,使自己的审美得到不断修正、作品的艺术语言得到不断的丰富。明白了要想真正达到内心世界的平衡,达到中庸而不露,外柔而内刚,随意而有序,严谨而流畅,体势平静而不乏激扬的境界,就需要我们靠不断地反省、不断地修正去完善自己。具备了这种修正后的心态来学习,你就大可不必去考虑我将来的风格是什么、大可不必为曲意逢迎别人的好恶而趋媚迎俗,大可不必费尽心思地、满世界炫耀自己是什么“宇宙协会的什么家……”
) z7 b# r8 e% i8 O# C$ Q- b        闻着那幽幽的、淡淡的墨香,真得是一种超精神的享受。习字的过程让我抛却了所有烦恼和压力,心情得到很大程度的放松。其实这时自己能否写出什么样的字根本就不重要了,因为我丝毫也不在乎别人如何评价,我的目的只是通过临摹提高自己的境界,通过写字提高自己的学养,通过参加比赛印证自己的进步,通过交流修正自己的不足。$ y7 w4 c4 r& o+ t# T( u
        生活中的我们不也同样要不断的修正自己吗?
2 n3 Q  X, y. M9 M4 Z; E& J
 楼主| 发表于 2007-6-17 12:05 | 显示全部楼层
此文真知灼见,启迪心智!我将其转发评批版,共更多的网友分享!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-6-17 12:57 | 显示全部楼层
愿老云越修越正.7 n9 m+ u2 Q6 \7 K8 ~
大胆地往前走!!* _+ I7 k  F' Q7 ^& E9 `
em1 em1 em1
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-6-17 13:28 | 显示全部楼层

回复 #1 琴岛大布衣 的帖子

看来,我也属于守道、求道的了em4
& o0 \6 }; Z$ x7 T( w, n, H 4 J) |  Q6 \8 a: O: z& a
文中老子那段话的解释,我不同意。2 C* v# |' N, ^- e# F
我觉得如果这样句读“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼”会更好理解些,重点在于“有、无”,不仅仅是“有欲、无欲”。- o* Z) d0 Z& ^5 B; R7 v" K! k

" P6 i" q: g# v% W% c$ e* c. {我一直以为书法,上助明道致道;中能修身养性;下可怡情自娱。都有提高道德修养、开启智慧的妙处。% g/ I& q% e" L5 y# a
书法之妙,在于通过对文字书写技巧的学习、领悟,从而探求外界与自心之间的一种平衡。反之亦然。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-6-17 15:53 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-6-17 11:45 发表 ( ]7 h- ?4 t5 M( e( E* a
云台:我的“修正主义”思想
( [% ~) R1 k3 p1 u% C& Z* K8 a6 [& z2 g& [: m( u
        对于任何一个涉足书事的人来讲,其想法各有不同,或修身、或养性、或交友抑或守道,每个人也都从自己不同的需求中体会着不同的快感。书法与我来讲是生活之大部,甚至可 ...
% F. y4 E1 c5 z0 a+ I
"通常无为而无不为.侯王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴.镇之以无名之朴,夫将不欲.不欲以静,天下将自正."云总最后那"闻着那幽幽的,淡淡的墨香......."大有无名之朴.
& r  g2 [7 K: T( P" m( G" W1 G- k( t有"欲"就有"名"之争.有"名"之争就有野心.8 ]0 R( b- N6 T5 C
无"欲"就无"名"之争.无"名"之争就有静心.
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-6-17 16:10 | 显示全部楼层

回复 #5 黄记文 的帖子

笔误?我背的版本是:
; O" U6 t1 L) m# l' o3 M4 R6 ]  b6 I+ S4 x2 c6 f
道常,无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴.无名之朴,亦将不欲.不欲以静,天下将自正
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-6-17 16:21 | 显示全部楼层
另,“无名之朴”,亦为无名之名。若执于此无名之名,则可以“静”去之。4 R( p: }, Q5 L. E
套心经一语(改一字):无无名,亦无无名尽。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-6-17 17:21 | 显示全部楼层
原帖由 火木子 于 2007-6-17 16:10 发表 6 e8 ~( A7 P5 _+ V8 f+ I
笔误?我背的版本是:5 q9 }' L8 R0 S' h' i$ L0 p

9 w, A7 M( {" W/ C  {" @* e; _  w道常,无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴.无名之朴,亦将不欲.不欲以静,天下将自正

* T% t5 A* d6 U$ O& s# z, z是"道常",我错.余者与原书版本同.
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-6-17 23:12 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-6-17 12:05 发表
" r3 Z: ]$ d& p4 j: c. U此文真知灼见,启迪心智!我将其转发评批版,共更多的网友分享!

: G% m& ~% ^* h# }  v9 I" S% P' s2 P
; ]" a# q, D6 a, {7 t  f
% I9 \' h( R2 _  n3 i同感!向云台先生学习。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式