" 网 言 " 的 “ 骂 ”

琴岛大布衣

＂网言＂的＂骂＂

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# `0 `# f, E- x' S7 L　　＂网言＂若缺席了＂骂＂．难以想象还会有大量＂跟帖＂？虽未统计过＂骂＂（　包括＂互骂＂）在＂网言＂的比重多少？＂理不够，骂来凑＂的现象还是大量存在的．
% V) q7 J" U% `6 m1 ]　　这便出现了两难处境．＂骂＂在很大程度上具有＂游戏性＂或＂娱乐性＂．很能吸引看热闹的眼球，且乐此不疲．负效应却＂伤害＂了问题讨论的学术严肃性．若一味强调学术严肃性．又伤害＂娱乐性＂，缺失＂娱乐性＂，还能有多少人关心网言？
　　＂骂＂的大量存在，除有人专以＂骂＂生存于网络，主要是双方观点相左，观念差异，导致互不服气，恼羞成怒，恶语中伤．恨不能＂置对方于死地而后快＂！　若在现实社会，非以＂拳头＂解决问题，＂大打出手＂不可！
+ }" Z5 @8 o2 l% i　　这就是文明人的＂原始野蛮性＂一面．
　　庆幸网络具有＂虚拟世界性＂！在现实里，人从小到大，谁未有被＂骂＂和＂骂＂过人呢？
    咱们的＂国骂＂司空见惯，习以为常，成了＂口头＂无意识．
& R/ z' e7 \) `( T+ N/ T1 K5 `0 I5 H　　＂骂＂也是一种文化．鲁迅先生，即是在＂骂＂与被＂骂＂中生存的．离开了＂骂＂还有鲁迅吗？有人会反驳：难道＂骂＂也是文化？那还有＂道德＂可言？如你有耐心和能力，从学术意义研究＂骂＂，　就知道其＂空间＂有多大；＂时间＂有多长；＂价值＂有多高了．完全可以成为一门新学科＿＿＿　　＜骂学＞．
　　有点扯远了．对于＂网络＂的＂骂＂（简称＂网骂＂），也是值得研究的学术课题．

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有理说理：
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9 D  w. b' {: M" i有话说话：



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