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古干" ]+ J: W5 r8 b, p( @" M
三,是一个奇妙的数字。
* a) V2 P8 P+ R* m9 L7 i9 H过去,现在,未来,是时间的三概念。; O" E! Z; a' o: X! C |. g
左中右,或上中下,是空间的三概念。
5 {" L2 y4 j; X点线面,是造型艺术的三要素。
- k# M( q$ q$ I# w/ D& C人生有青少年,中年,老年三步曲。
8 Q5 ~, u2 g7 n8 w) w+ |& q; l中国有古训:三思而后行。如果我们在进行书法实践之前,对书法历程整体上的三步作一全方位的思考,我以为会有利于起步的主动。. ? D3 j o0 ~
本书讲现代书法三步。一、知技法。二、通万物。三、见本性。就是力图从整体出发来谈书法实践。
5 Z+ J7 h( L' T% D知技法,是讲书法的技术构成。这一阶段是理智思维。
8 O9 y. E8 e2 p通万物,是讲书法的情感投射,是形象思维为主的阶段。4 b2 c% N# R* K A& M
见本性,是由书法的必然王国进入到自由王国,是灵感思维,或潜意识思维为主的阶段。
& T" B0 Q* x/ J# `& d" |当然,这三个阶段是不可分割的,三个阶段之分是相对的。它有如人的骨骼,肉体和灵魂。没有骨肉,就没有人的存在,更无从谈人的灵魂。没有灵魂的肉体是活着的木乃伊。5 U) d0 X8 n2 Z# X' Y- ?0 i# ] Z
或许可以说,这三步是从客观走向主观,从宇宙走向宇宙,从实走向虚,从物质走向精神,从肉体走向灵魂。
/ u7 E$ Y/ `- Y& S- P: |艺术是人类灵魂的物化,是人类灵魂的史诗。4 D6 J, m# Y+ L
所以知技法和通万物是为见本性作准备,为见本性服务的。知技法和通万物是过程,见本性是目的,是归宿。这一点至关重要,目前书法的弊病就是把重点错放在技术上,甚至连第二步(通万物都不敢走),从而把书法艺术封闭在一个僵死的极小的范围之内。这是极可怕和可恶的。
. x) ]. R0 k6 c& q我这本书虽然用了主要篇幅讲技法,但请读者注意,千万不可停留在技法的中途不动,天堂是在前方。或许,是我提供读者一部汽车,坐车不是目的,把车开到“自由王国”才是目的。0 f) T2 T0 u6 @) i& v! a" z
艺术,属精神领域,精神领域的自由王国是人人都有可能达到的,关键是你有没有意识到这一点。精神上的枷锁是自己套在自己脖子上的。一旦当你发现是自己如此可笑地锁住自己时,希望和自由已来到你的眼前。6 R2 ^, B9 s& g0 R# r: g
精神上自由的人,才能创造出真正的艺术。
3 g, D" a5 A, p: x三步,是走向书法自由王国的三步。2 d& X ~5 g0 }5 V- F0 {3 q" z5 u7 m
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摘自古干所著《现代书法三步》
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