领秀生活——秋石和大布衣书法作品的三维空间

果儿

原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
书法实用主义？
把书法现实化？
侮辱书法？
% V+ S2 @' V# o) @* N, M0 O晕

书法是劳动人民创造的，起源于生活和劳动，是一种用于情感交流的形式。书法离不开生活，现在人们的生活方式发生了变化，那么，书法的表现形式也应该随之变化。世界处于变化之中，书法的形式也在变化之中。你可以不接受我的这种表现形式，但你应该接受书法的形式应该改变的事实。

+ h. R+ L% W) n$ j' N[ 本帖最后由 果儿 于 2008-6-30 13:22 编辑 ]

秋石斋主

原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
/ S9 Z6 {  C( P2 N3 u9 d书法实用主义？
* g; f! ^* T6 S" x( E; _把书法现实化？
) |- A" K+ u) F% P9 M5 @2 w侮辱书法？
8 T" s% Y$ o# }" g1 \+ M, a2 W% @晕

果儿这个视角的探索，有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友，都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。
: g6 I% m7 C5 L2 Q但秋石的认识却正好相反，因为，我在欣赏他人的作品时，也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古代的书法作品时，秋石时而将帖放于地上，时而将帖置于墙角，或翻开一页随意置于案上——这种不断变换角度的欣赏方式，很有利于理解作品的内涵！

张兆伟

有点味道！！！！！！！！！！！！！

阮次山评论员

书法如果跌落到包装纸的身份，那还不如不用书法，而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万，谁会舍得这样去玩耍？

5 |+ h1 ?- w8 V* r估计大布衣和秋石的书法不会太贵，也只有楼主这样的玩家去耍。
( U% w/ z/ Y5 u, P, \
$ _' {& J5 e# h7 J) M这样的折腾，实在没多大意思。

毕竟书法讲究的是本体的东西，而不是工业装潢或者是环境布置。
# R; Z, t' Z% F1 Z! a
这里毕竟是书艺公社，是玩书法的所在。

琴岛大布衣

原帖由 阮次山评论员 于 2008-6-30 15:44 发表
* ]) g0 F7 N" q$ g9 Q2 ?% E1 [书法如果跌落到包装纸的身份，那还不如不用书法，而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万，谁会舍得这样去玩耍？

& c. [4 k( ?) ^估计大布衣和秋石的书法不会太贵，也只有楼主这样的玩家去耍。
9 R$ q9 g9 Q/ ?+ v9 r# \  A( U
这样的折腾，实在没多大意思。
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! S: i/ ~' n( ~8 Y5 y' ~, c  p# i  p毕竟书法讲究的是本体的东西，而不是工业装潢或者是环境布置。

这里毕竟是书艺公社，是玩书法的所在。

, Q' w& r; O1 o 阮次山又换身份了？刚注册？谢谢首席评论员来捧场或砸场！
4 o) }; I* i& D& i! R9 L/ o! W
你说对了，书法就是玩的，在书艺公社玩书法不犯法吧？
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你一提“本体”就露相了，明眼人一看，就知道是那个经常呼唤“本体”的人，哈哈！
  t! X* `0 z+ i$ S+ Z
$ o, H8 g# @2 g就说书法本体，其与“装潢或者是环境布置”有矛盾吗？难说书法不是用来“装潢或者是环境布置”的？书法用以“装潢或者是环境布置”就没有了书法的本体？亏你还是评论员呢？！

至于“估计大布衣和秋石的书法不会太贵，也只有楼主这样的玩家去耍”一句，即看出言者的心态不善，“装潢或者是环境布置”与书法贵不贵有必然联系吗？

' H* m7 j8 q+ i我还想说的是，当一种新事物出现的时候，总有赞成者与反对者，这都很正常。如果是用心不良或别有用心，那就另当别论了。我相信网友的眼睛是雪亮的！

- q( L4 [# g+ ]3 j欢迎你继续砸场！

寒石人

一说就是砸场，至于吗．em2 em2

秋石斋主

      从果儿的这个视角中，我想起了收藏界的三种人。
9 \) u$ \3 i. X0 S& [
        搞收藏的人，有三种类型：
( n$ ~' a* }! c4 |5 B2 ~) N1 \        一是收藏价格者。这类人对艺术品的价值一无所知，即便是国宝在他眼前，他也是个睁眼瞎。但你告诉他这是国宝，市场价格数百万，他的眼睛会一下亮起来。其收藏的对象是别人说值钱的艺术品。这类人，大多是收藏界的菜鸟。
       二是收藏价值。这类人对艺术品的价值有深入的认识，其收藏的对象是市场价值高的艺术品。这类人多是古玩商，是艺术品的投资者。
% f3 _& {6 i! ]) p7 w0 a6 w       三是收藏性情。这类人对艺术品的本质有深入的认识，其收藏的对象，是具有艺术价值的艺术品，是其喜欢的艺术品，是能感动人的艺术品。因此，这类人是真正的收藏家，是古代艺术家的知音。
3 U  J" d* l/ d' M  ]2 X       我想，倘若果儿玩收藏，那一定是收藏性情的类型，一定会成为一个真藏家。因为秋石的作品，不过是一无名之辈的习作，她都如此把玩和供奉——这是真性情人的玩法。
       秋石不才，却不愿与第一、二类收藏者打交道，因此，至今只送过三五件作品给至交的友人，曾有省地市的官员及文艺界人士向秋石索字索画，秋石也未曾给过一人。但是，果儿这样的性情中人，秋石愿意给作品——秋石不求自己的作品在她那里传之久远，只求给她带去一丝一豪的真情趣！
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甘泉

face18 face18 face18 em1 em1 em1

果儿

原帖由 秋石斋主 于 2008-6-30 12:58 发表

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& q) G3 T) x* p9 Y6 l/ u, o果儿这个视角的探索，有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友，都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。
/ }. O$ y, c0 x, l5 r但秋石的认识却正好相反，因为，我在欣赏他人的作品时，也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古 ...

我把秋石的作品做成了一个长方形，使别人误以为是“包装纸”，其实这不是我的本意，我是想尝试把它做成立体的造型。为什么书法作品一定要背靠着墙？为什么它不能是立体的，这样它就可以在空间中自由地舞蹈。

果儿

原帖由 寒石人 于 2008-6-30 19:44 发表
4 D! a9 X  J: k+ R( u一说就是砸场，至于吗．em2 em2

是的，大家应该心平气和讨论问题，然后一件新事物的产生，都要伴随着阵痛。