元旦记事

先师王禅

         不知从何时起，新年第一天简称“元旦”。“元”，始之意，“旦”，日之谓。原来以为只有公历新年第一天叫“元旦”，可能是“舶来品”。后来读吴自牧《梦粱录·正月》方知农历正月初一也叫元旦：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”朔日，农历初一日也。“元旦”也叫“元日”，颜师古注：“元，善也。”故“元日”亦有“吉日”之谓。使用西历（公历、阳历）纪年后，把新年的元月一日称“元旦”，实为嫁接，中西合璧。我国原有的历法改称“阴历”，按照我国传统的观念“公”为阳，对之为“阴”。亦叫“农历”，二十四节气与之对应，农民依照节气的运行春播秋收。还称“古历”，古人发明纪年，沿用至今。由此知“元旦”“农历”和“书法”都是我国正宗的文化遗产，书法用农历纪年亦渊源有自。我国把元旦定为法定的节日，似有一元复始、从头做起之意吧？        
: F  h4 I' z' ?7 K; F" s- q7 E6 i    元旦吉日，晴空万里。时虽零下五度，但南窗骄阳，神清心融。展纸舔笔，六尺对开篆书六条屏一气呵成。悬于壁间，墨香四溢。左手擎燃着瑞士烟丝的烟斗，右手端新沏的铁观音香茶，坐在沙发上，翘起二郎腿，凝视新作，含情脉脉，心里那个美啊！
$ Y6 N7 _" [! N+ k    午时，两个道友登门小酌。对拙作一番激赏之后，诗书画印、阴阳五行、山南海北一阵穷侃。书友作品两次入国展，一地翘楚，道行不浅。画友亦曾国展入选、省展获奖。均道中瘾君子，笔耕数十年。席间，画友电召李兄（装裱店老板，亦吾友）过来同酌，并嘱其将拙作装裱留存。三杯黄汤过后，一身豪气陡升，大有新的一年舍我其谁之概。
! K0 u  s; z% z    过午，一民营企业老板来找我夫人帮忙办事。一番介绍寒暄之后，趁机索要字画。碍于面子，书友刷刷刷八尺草书横幅一挥而就。画友六尺整张大写意“风尘三侠”也随后杀青。也许是酒的缘故，书、画皆大气磅礴，形神俱佳。
    老板笑了：“原来书画就这麽简单啊”?边说边收起书画交给李兄，嘱其装裱：“放心，我一定会给你装裱钱的。和写画不同，我不能让你搭工搭料。”说完告辞拜拜。
3 B; |& Y3 u+ U7 [! S9 K0 G9 U    也许是酒劲过去了，两道友神色清静了许多，且有了些许倦意。天色不早，先后告辞了。
5 C2 M# b! W3 a; B& b# [' A, ?' e    一天的轻松惬意没了，我无端的心情郁郁。中国“自古偷书不为盗”，其因在书是知识、是精神需求、是高雅的东西，不可与金钱、物资、甚至体力劳动相提并论。求书求画显我高雅，提钱？你也太俗了吧！加之文人的虚伪，自古卖字画与产字画者不成比例（以此谋生者除外）。时至今日，人们大骂书画家太过功利，中国大众心理仍是“书画是可以无代价向你要的”，向你要钱要物则不可为（乞丐除外）。其不想书画家也要吃饭穿衣，养家糊口，也想生活的舒适一点。他们投入的精力、时间、劳动、以及花费的成本要远远超过一般技术劳动者。他们的书画与工农业产品一样，使之成为商品天经地义，也是可以以质论价的。物质生活丰富了，精神需求会愈来愈大，但愿人们从传统观念里走出来，给书画家一个轻松愉快的发展空间。
                        公元两千零八年元旦记

[ 本帖最后由 先师王禅 于 2008-1-11 19:39 编辑 ]

逸墨斋

em1 em1酒的潇洒

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酒的无赖em28 em28

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龙眠山人

原来书画就这么简单！这真是一句妙语！这么简单，举手之劳，还要什么钱？

如是如是

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好文章！盼多贴点这类文字到“文学沙龙”，扫尘以待，翘首以待！em13

先师王禅

原帖由 如是如是 于 2008-1-3 11:20 发表

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! K/ f3 C: j( z: y( l3 W2 U# O$ B好文章！盼多贴点这类文字到“文学沙龙”，扫尘以待，翘首以待！em13

; }% w, M) Z: G6 k* \谢谢主持人！
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0 K2 H. C/ u: h3 {, v# g一定到文学沙龙拜访！em13 em13 em13

颖南石涛

有同感,欣赏了!
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