新碑出土

先师王禅

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[ 本帖最后由 先师王禅 于 2008-1-4 20:50 编辑 ]

逸墨斋

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山巅壶歪

em1 em1 沽名钓誉自古有,不想今日更现丑em1

丁剑

你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
8 O/ \1 t& O$ i7 ~. i; b) p即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
当然要有所勘误，即要看事物的两面，好的吸收，坏的扬弃。

慕书氏

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先师王禅

原帖由 丁剑 于 2007-12-21 12:12 发表

( `8 W) Q' X$ r$ E& S                               
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你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
7 u3 j7 Q& Y8 y9 l0 J7 N2 a& y即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
当然要有所勘误，即要 ...

同意版主意见。
5 m! |, z" s  K4 Q1 [沈增植、王遂常书法都是由爨宝子改造过渡的。当今康成元将军写爨很成功。
我认为爨宝子属另类，给书家提供了一种可资借鉴的书写信息。我在临写张迁碑后也曾写它，以求静中寓动。但我始终没把它当作精典看待。em13 em13

海眼阁主

原帖由 先师王禅 于 2007-12-20 22:52 发表

                               
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0 l2 p" q+ ]% `3 L, V& v    今年初春，小金河西岸复堤，挖掘机取土时，意外的挖出一块石碑。碑宽约八十公分，高约一百四十公分，厚约二十公分。碑文有：“丙戌清明谷（繁体）旦，名书家李 X X 应邀为赵 X X（莫须有）碑文书丹”的内容 ...

    有創意，傳統不一定全是好的，如中國古代婦女裹腳。em16 em16 em30 em30 em7 em7

先师王禅

[quote]原帖由 海眼阁主 于 2007-12-21 20:35 发表

                               
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; n( z, W& E. R  h9 T; l
   
“ 傳統不一定全是好的，如中國古代婦女裹腳。”

——你说的绝对正确！

& \" F6 d, [0 g流行的不一定全是好的，如流行感冒。
7 f2 }) a9 p2 L. Q
% J  b! I4 l, A( R& t/ _——我说的绝对正确！

& ]# N! j  p% _3 F; z0 c5 R) W平分秋色，打成平手，一笑。em4 em4 em22 em22 em22 em22

吴建军

先生文章写得很好啊,学习了
6 J& J) R, v3 R4 Z2 x但对于其中的学术问题宜做深入说明为是.
& D2 z2 ~; u5 C1 B8 T$ t3 c% j; C
[ 本帖最后由 吴建军 于 2007-12-21 23:30 编辑 ]

吴建军

原帖由 丁剑 于 2007-12-21 12:12 发表

                               
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你说的最后关于爨宝子被经典化，这是有很复杂的原因的，不能一概而论，
) _' B- p6 _' ^# x) _" t即民间艺术的经典化，实际上是一个现代意识与历史意识的选取过程，不是所有民间的书写文本都可以像爨宝子那样的，
当然要有所勘误，即要 ...

同意丁兄的意见.
我的想法:不能把复杂问题简单化,那或许骗骗小孩子还可以,而若要深入研究我们这个有深厚积累的传统文化则会显得可笑了.
8 w/ w# Y3 G! Y3 y古代的民间书法要具体看,如汉的刑徒砖有很多是发配的有文化的人写的,其中不乏很高者.民间书法不等于不会写字人写的字.
( e2 |9 V8 X# k% E这是个很复杂的问题.