大乘法，最上乘法。

无功无德

书法之学，源远流长，每代历朝，大家辄出，各体殊章，高法恒有。然自有明以来，书法式微，沿至今日，几绝其种矣！而今之为书者，坐而论法，滔滔不绝，然观其所作，则不堪入目。论曰：木始于本而终于末。法起于一而穷于万。是以知一切法，皆自一始。能得一者，即得至法，能守一者，本无成法。是以为书之道，书功日进而书法日损，损之又损，止于无法，无法之法，乃为至法，若有成法，即是毁法。经云：“天下皆以我为大，似不肖，夫唯大，故似不肖，若肖，久矣其细也夫！”是以钟张不足尊，二王不足肖。无法之法，能生万法。若能悟此，必为书圣。我为发大乘者说，为发最上乘者说。
% V; r2 P4 L1 f7 A                                               三生院主人于丁亥立冬日

丁剑

善哉！善哉！我知一！

走失的猪

厉害!

抱朴散人

由无法至有法,
再由有法至无法,
) O& _( ?$ Y2 v& O这是一般修习者的必经之路,
/ E) Y- r, s3 F. S不过在书法中是否有未经有法的修炼而直接顿悟至最高境界的无法的先例不得而知.

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shuchi

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张生

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居南

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dou_客龙

书道废书法备  为学盛为道损   七窍开混沌死
1 a2 x. R$ m2 I  I# f3 d
[ 本帖最后由 dou_客龙 于 2007-11-12 03:03 编辑 ]

琴岛大布衣

原帖由 抱朴散人 于 2007-11-11 22:40 发表

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由无法至有法,
再由有法至无法,
6 q) M& i% B( H" n- l$ D, @这是一般修习者的必经之路,
不过在书法中是否有未经有法的修炼而直接顿悟至最高境界的无法的先例不得而知.
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$ ^& ^2 N0 E* ?- g$ r3 e1 z1 Eem6 em6 em14 em14

散人所提疑问，点到要害处！
有法与无法只是现象，
# o/ r( w6 E# H9 K8 J7 m“大乘法”由何而来？！
“修炼”是怎么回事？！
“顿悟”是怎样产生？！
1 n/ u4 W  k% r) d3 D, y; [诸如此类的问题搞清了吗？
9 B% R* _; ~/ p/ c7 X, p* u3 E# k奢谈什么大乘法？

逸墨斋

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