原帖由 dou_客龙 于 2007-9-12 13:03 发表 : M5 Q6 j4 e/ p) w j4 p
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西方几乎人人信仰基督教,但在中国信仰历来繁杂,有儒释道及其他,...中国文化深厚,成长经历复杂,也造成这个民族嬗变或变通的特质.....!在两种制度下,文革和现在台湾的乱象,似乎都是西方文化在中国不同政体上的反 ...
2 Q7 |$ {9 f1 y我所拟想的“中华文化精神”向“中华文化信仰”转化，并非指具体形态的宗教，而是指具有某些具有宗教特征的精神力量传递机制。有一个“由艺渐道”或“由艺悟道”的过程。正如我曾经思考过的“新人问题”（ “新人”：即中华文化之传人，形而上的设置，形而下地思考。……通过对“新人”的设置，可以将“中华文化的存在问题”清晰化、具体化，并将问题导向每一个文化实践个体，使每一个精神个体都可以从自身的角度进行努力，并获得一种形而上的参照与认同）。 当然，解决这种问题需要大智慧，而实践，更需要大毅力。我们这一代人可能已经废了，所能做的只是在认识方面扫清一些障碍，将来或许会有希望！ 然而，更可能的是一蟹不如一蟹。就好像我们比不上五四前辈一样。 | 
狗仔卡
发表于 2007-9-12 17:24
楼主
发表于 2007-9-13 13:22