现成的书法与可能的书法[批王镛李刚田石开陈振濂韩天衡刘正成]

aohange

这才叫真正的书法批评.书法大家的成长道路:创作-----理论----批评----修正---提高----修养----底蕴----书法大家-----创新----汲取-----提升----大师.

黔墨

原帖由 naifan 于 2007-7-5 12:05 发表

1 c/ l! K% Q6 }3 A/ `2 Z3 l9 B$ w                               
登录/注册后可看大图

       书坛，让人感觉很不可思议。书者仅仅靠些许***（有些根本没有***）和 简单的技法写字，批评家（理论家）则将术语阐发和盲目煽惑当成批评的目的。相互的翻版和传抄，叫人厌倦和不耐烦。
$ V% D4 g+ V5 P- O       王 ...

' c6 r; I# W; ?

7 I0 c, u( M+ n　　

“简单的技法写字”
* ^( G- ]% G+ V           ——我看八大、弘一等人用的就是这种技法，也没叫人“厌倦和不耐烦”啊！
6 Y+ ~- Q5 s9 s4 F% g
  G8 a& f1 U# g6 W/ T0 D

$ u9 s$ q2 G% n( _# b         “领袖”人物们都存在于简单的技术和浮躁的炒作层面。王镛以删繁就简的大勇，凭并不扎实的基本功，将“率意”定格为自己的书法语言风格，称他的作品为投机取巧的直接产物，一点也不过分；石开是技术高超的炒手，他将自己伪劣的五谷杂粮在众目睽睽之下堂而皇之地送进皇宫，而当大家正对其小炒羡慕不已时，他却正美滋滋地享受皇宫里的真正上品；陈正濂是书坛典型的“博士生卖猪肉”者，从当研究生到带研究生，他喋喋不休所作的工作，都是只具备中学水平的人就可以完成的，他的文章多为简单的介绍性的，鲜见其有自己观点、稍见深度的研究性作品问世；韩天衡和李刚田则是两位苦行僧式的刻者，他们用自己的勤奋拼命劳作，惜资质平平，总难以达到“语不惊人死不休”的效果，李刚田甚至在当自己的刻者身份得到世人肯定时，竟昏昏然地拿出自己呆板的隶书和不伦不类的行书作品现世，昏昏然地以为自己是高明的书者，其行为令明眼者捧腹；过时的刘正成则是一位不打折扣的商人......
       ——这条总结性的语言是下了一定的语文功夫的。但遗憾的是说服力不强！一些贬意词用得不好，会让人怀疑你的动机。不扣帽子、不打捧子，岂不善哉？和谐社会更应如此。

2 B; l& @- ]- Y0 @4 ?2 f6 U
     
* S  ^) e* {! a/ h  [; B        对这些书者的尊敬代替不了对他们冷静而尖刻的批判，个人的炒作更不能成为科学的批判的参照材料。
　　——批判一个人，要从全方位来看，从历史上来看，这样的批判才会有理性和你说的“参照”性。你的批判也太简单了和独断了一点。
; S9 W  j6 ~4 ?2 u, i
     
8 ~9 a5 E/ J! U& f- Y5 U* m/ g       我愿意读沈鹏（草书) ）、张海（隶书）、孙晓云（行书）、孙伯翔（早期）、李刚田（篆书）、张旭光（行书） 等人的作品（尽管我不喜欢其中某些过于理性的部分）。
: m$ }9 S' }9 @0 \, c& t9 U　　——他们的书法我也喜欢。也不能因为你喜欢谁而去否决谁。
8 D! K5 @! `" V6 j　　某单位领导喜欢文艺，单位年年一活动就是文艺演出；某单位领导喜欢羽毛球，单位年年一活动就是羽毛球比赛；某单位领导喜欢赌博，单位年年一活动就是斗地主比赛。这些领导们都是很独断的，很多群众皆有意见。也就是说一个人不能以自己的好恶而为之。
. F4 X7 M/ }# K( m! u8 i; s" c& T$ ~
% c8 B( M; |! b% ^7 {. j2 z
/ L) K6 G; x8 B# P+ u$ \0 X; V' \　　歌德所说，只是成就真正“名手”的途径，而要成为大家，抑或大师，则必须综合各学科包含政治、经济、文学等等之大成才行，这囿于书法这一国粹艺术的特殊性，它与西方各种形式艺术有着本质的不同。
        在我们这个时代，当一个真正的名手，足矣。
. U8 H3 |4 K8 T% v% ~; D, f( N& @　　——这条评语太高深了，就不反驳了。不过用来当你文章结尾有点让人丈二和尚摸不着头脑。歌德所说就一定对吗？　

( G* p- X) {$ N3 L/ v, P　　
　　

以上为黔墨的读后感。个人看法。　

+ T- {) ?% w: p5 u1 ~/ l" m
& g2 @5 @. U9 c( m! |, m4 J$ t[ 本帖最后由 黔墨 于 2007-7-6 18:27 编辑 ]

走走看看

问题不是谁怎么写      而在与自己怎么对待      他怎么写都没错    因为他有他的权利     如果自己钻进去忘了出来      忘了自己怎么写的事就糟了      要不要模仿抄袭跟风是由旁观者自己决定的     若是怪原作者      今后 否则只有圣人才敢写字了

走走看看

抱着成大家的念头写出的字有多好?

走走看看

写字时还是少些杂念为好

琴岛大布衣

原帖由 黔墨 于 2007-7-6 18:24 发表

& Z& d9 I+ {1 F# p1 `                               
登录/注册后可看大图

4 |5 x4 F2 `' p0 z" f  g　　
) O( d2 Y3 e' U
　　
　　

黔墨兄的评批。我看还是中肯的。楼主讲的好像有道理，其实是带着有色眼镜看问题的。审美眼光未到哪一层，所作的判断，就要大打折扣了。

柳青凯

我想当我们真的站在书者的立场上去解读这些名家的时候,就不会再发出如此简单的评价,任何书家的出世绝非浪得虚名.
虽然他们的风格就来自自己的习气,但他们终归有了自己的风格,有自己原创的精神,这也许就是他们这于当代书坛的意义.

琴岛大布衣

原帖由 走走看看 于 2007-7-6 20:17 发表

6 Y" A9 q4 T& ?9 q                               
登录/注册后可看大图

问题不是谁怎么写      而在与自己怎么对待      他怎么写都没错    因为他有他的权利     如果自己钻进去忘了出来      忘了自己怎么写的事就糟了      要不要模仿抄袭跟风是由旁观者自己决定的     若是怪原作者      今后 否则只有圣人才敢写字了

这话说得透彻！难道搞书法的人，可以不从“模仿”开始？无论是名家还是大家，他们的风格的形成，是建立在空中楼阁之中？学古人乃至学今人，都是每位学者的必经之路，能不能有出息，出类拔萃，怪不得别人，关键是自己有无造化！怨天忧人，有什么用！至于是不是大家，不是自己抑或别人说了算的。要靠历史时间老人的审判！

抱朴散人

我愿意读沈鹏（草书) ）、张海（隶书）、孙晓云（行书）、孙伯翔（早期）、李刚田（篆书）、张旭光（行书） 等人的作品（尽管我不喜欢其中某些过于理性的部分）。
7 I/ ~# s  m1 _8 `3 R# d

6 x: F2 b! H1 B如果去掉这一段文字，
# o# L0 c& x0 A* G$ F被楼主忽悠的人可能更多！
em2 em2 em2 em2 em2 em2

琴岛大布衣

原帖由 aohange 于 2007-7-6 15:03 发表

                               
登录/注册后可看大图

4 N5 w) c" H$ J) J! v这才叫真正的书法批评.书法大家的成长道路:创作-----理论----批评----修正---提高----修养----底蕴----书法大家-----创新----汲取-----提升----大师.

/ f' q2 {) g& [$ @+ N1 R
名家不是不可批评。任何人都不可能十全十美，关键要拿出说服人的理由，若按大师的标准，谁都是一无是处~em4
但这段话：“书法大家的成长道路:创作-----理论----批评----修正---提高----修养----底蕴----书法大家-----创新----汲取-----提升----大师.”还是说出了通向大师的所必须经历的旅途......同志们努力呀！！！em14