"做"的是与非

走走看看

"做"是指什么       你喜欢事物中有"做"吗       为什么        举个例子谈谈        比如把喜欢的事物拿出来分析       最好是古代的例子(比较有说服力;P )         就事阐释 看法         相信很有启发意义           欢迎大家来相互启发和受启发em2

琴岛大布衣

敢问搂主：你说的“做”是指哪方面的问题？文字学，书法学，史学.，诗学.....em6
我有一深入浅出的歪解：
! a, }! Z0 F: w$ T. n9 ~“做”是由“人”“古”“文”组成。
可释为：
& {4 X* p$ \6 \人古文
7 \8 b: J7 |: t  X文古人
: \5 X+ T, e/ g' R古人文
文人古
em4

琴岛大布衣

“人古文”（做）
4 {! [" X  @/ i9 I“文古人”（做）
% [) A! s  z$ k# D* p“古人文”（做）
5 g8 Y& h& ?9 f! Z9 t“文人古”（做）

/ y' Q- C/ l/ a/ y: {若从文字学与书法学上讲：这四种不同组合排列的写法可都对？em28
% T4 H8 h  X6 X( d
[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 11:19 编辑 ]

走走看看

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 11:08 发表

                               
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" J8 r$ R1 [+ @敢问搂主：你说的“做”是指哪方面的问题？文字学，书法学，史学.，诗学.....em6
我有一深入浅出的歪解：
“做”是由“人”“古”“文”组成。
' U5 b: Y' x4 M( @; L% H$ l% \8 u可释为：
! ~( {" V7 j2 [- ?人古文
文古人
古人文
( p: P8 n) U: Z文人古
6 H( o. }# k, k$ |$ A! Lem4

: `3 V5 E+ j$ R& _
; H3 W- M4 t  m4 {+ o' }举例不限领域      但要涉及做与不做       这个话题是来源于关于创新的讨论      现在不谈创不创新     谈谈"做"的是与非      做的反面就是"不做"      所以一起谈      强调一点         要举例就要把做或不做的地方指出来啊

琴岛大布衣

原帖由 走走看看 于 2007-5-5 11:39 发表

4 }  q; W6 [) i0 j4 t6 V4 B                               
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* C# b+ Z' p- E/ k, J1 c
' M7 f. S) X5 l! E! s: f

# @: C/ ?/ r; q5 C. p, `4 q
举例不限领域      但要涉及做与不做       这个话题是来源于关于创新的讨论      现在不谈创不创新     谈谈"做"的是与非      做的反面就是"不做"      所以一起谈      强调一点         要举例就要 ...

: y' ^# `3 r# G  N明白了，你想用“做与不做”的话题，来阐释“创新”的问题。而且还要举例说明。我没有跑题呀！就“做”字来谈书法的创新，也是举例说明。一个“做”字（偏旁部首的安排）是否只有一种写法？em6

4 m' Z3 z$ C8 d; M9 e9 y[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 12:07 编辑 ]

走走看看

不想谈创新       就是想谈做与不做      还有另一个与"做"有联系的词叫"作"       也可一起谈

琴岛大布衣

原帖由 走走看看 于 2007-5-5 12:15 发表

                               
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不想谈创新       就是想谈做与不做      还有另一个与"做"有联系的词叫"作"       也可一起谈

0 W: Z- N3 q' E7 [/ p  \/ s; H/ K“做”与“作”有联系，肯定也有区别。这得查字典。不过这二字加起来，就成了“做作”是庸柔造作的意识。也是那些反对创新（对不起！又提了）的人批评的口实！我想问：“不做”就不造作？“做”了就造作了？em9

走走看看

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 12:37 发表

                               
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8 N9 u) c, g0 K5 S' v: H7 |* R6 V
3 w3 u4 Q) I3 X8 p2 r  P9 ~. D0 Z" i我想问：“不做”就不造作？“做”了就造作了？em9

3 B9 A& z6 o2 @2 R6 Y( ]" u
: |: V: O; t) r% B" U  d% v

$ {' H, V: V+ R( B0 @" b) x- m" F# H/ K
: A; F/ _4 y& O# h# _
问的到点子上了       这就是我起楼的目的em27      希望有人解惑

琴岛大布衣

布衣稍息一会，无人帮搂住解惑。
看来网络高手只关心“嘴巴”。其实嘴巴就是拿来说事儿的，当然乃可以“扯++舌头”，甚至“......”，em4

* d7 M- w- r* o8 `7 x) [, j从“说”的是非——到“做”的是非，亦是一种转换，“说”点正事，“做”点正事，不好？em14

火木子

其实，都是到了一定水平和境界的哈。
: _) q" i; ?4 A) x/ z; t我觉得可以看向“外”求了些什么，得了多少？
将其审美或者说境界的问题大概了解个七八分，应该就清楚何“做”何“不做”。我是这样看的。

另外，
做作还是不做作，是相对的，正所谓艺无止境。
! F4 l$ A5 D7 B3 ?# Y6 t. W做作还是不做作，是绝对的，取决于当下境界。