江湖剧《假日茶话――网络烽烟》－－网站老大要看看

抱朴散人

　　　　　　
　　　　　　江湖剧《假日茶话――网络烽烟》
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　编剧：抱朴散人


时间：2007年5月1日
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地点：杭州市江湖路书法茶馆
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人物：张教授    王老师     马儿

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9 t* V# j8 l/ {. R　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一场
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王老师：
: i* D- }# V# \, B8 x/ k" W    马儿啊，你最近上网了吗，出大事了，那个叫什么散人的在你牛哥的坛子里，说什么章祖安、王冬龄、牛子都是很浅薄的，闹得江湖鸡犬不宁，仅两天时间点击率过5万，章师被损得惨不忍睹呀！

/ f. ?3 r9 j+ \$ ~9 f% d5 I马儿：
   怎会不知，说起来烦，还是喝我们的茶，这些鸟事不说它也罢。
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张教授：
, Z! I" Z( }6 l. q: o   啥事如此烦心，我竟一点不知，你俩还是向我细细道来。

( {( }$ u& W6 E: O( p. m马儿：
   唉，牛哥也是的。。。。。。。
, b$ a, V- q) v1 E0 }   事情原委是这样的：
" _3 c( [% W" e; ]" o& p+ ~    先是一网友发帖《王庸、白底、沃兴华、于明诠都是很浅薄的》，在坛里被置顶后，引起激烈的争论，热闹非凡，有人来质疑这帖子的置顶意图，一周后针对这问题网站经过深思熟虑贴出一篇《从“。。。。。。”被置顶说起》以表明网站的宗旨和立场，此妙文一出，江湖兄弟附和者众，叫好声一片，谁知偏有个叫什么抱朴散人的跳出来说：如果他发一个《章祖安、王冬龄、牛子都是很浅薄的》江湖给不给置顶？牛哥一时语塞，接着还是硬着头皮说：有可讨论性当然置顶。
    这下可好，不久那个散人果然整了一篇《章祖安、王冬龄、牛子都是很浅薄的》，就在牛哥眼前挂着，牛哥暗自思忖：说这文章吧，并不严谨，学术水平略差，可也处处发人深省，可讨论性、平民性、不可预测性远远超出上篇的《浅薄》，若以＜说起＞一文的宗旨来套，当置顶无疑，只是这家伙文中涉及到恩师．．．．．．真是有点麻烦，可牛哥是何等人物，略一思考：辖出去了―――置顶！
　　就这样这篇文章被堂而皇之总置顶了，这下不得了，玩笑开大了，接下来的事真是韭夷所思．．．．．．
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6 G; ?' k) `% U7 G! f/ E' s5 B! r　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二场

; F$ A& P& W$ {8 _* q张教授听得入迷，
& a, Q7 t- x: i/ u: D马儿呷了口茶，继续说道：
也不知从哪里出来那么多人一下子将江湖吵翻了天，这以后的事王老师也知道了．．．．．．

0 u! m* f+ P3 d! `6 w% s$ x张教授：
　　你倒说呀，怎么吵翻天了？
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/ e( {! d7 {3 c4 K. ^王老师：
1 I# F8 {) ?2 ^) w5 q; z& A　　唉！这网络在当代出现真是害人的，本来艺术上的东西有时是很难用文字说得清的，在网络上只要你有足够的辩才，加上够厚的脸皮、足够无赖，你完全可以将白的说成黑的，也没人驳得倒你！这什么散人本身就是个不学无术、厚颜无耻之徒，仅凭一张利嘴，颠倒是非，思想狭隘偏激，出语轻狂，强词夺理，但最后还往往能自圆其说，一时想驳倒他，倒还虽花些心思，我昨晚实在看不下去，也匿名上来说几句公道话，不料立即遭到几个暴徒的狂轰乱炸，有跟你调侃的，有一本正经的，也有来羞辱的，虽也有几个路见不平前来帮腔，但言辞过于斯文，怎是他们的敌手！俗话说：秀才遇到兵有理说不清，加上我打字又慢，不得不退出论争。说来到现在还气！

1 E' W* S$ S4 ^' F马儿：
5 d  }) k+ W/ D7 L! q7 _　　在网上争论这些东西我认为是毫无意义的，到最后往往都是变成吵架帖，网上总有这么些人，也不知什么企图，每天上来骂街，一副不将谁骂死绝不罢休的气势。你看这帖后边，什么都来了，狗屎、大小便．．．．．．尽是这些脏东西还带图的，马甲满天飞．．．．．．
　　我觉得这散人绝对是有预谋的，牛哥人忠厚中了他的套了，他很可能是纠集了一批人马来捣蛋的，你看里边有说理说得头头是道的，有骂粗口的，有打情骂俏的，还有专搞讽刺挖苦引诱你上勾的，只要有五六个人，每人用５个马甲就不得了了，你还能跟他们说个屁的理！还能指望这等烂帖讨论出个子丑寅卯来吗？牛哥当时真是太天真了！真正的批评也绝不是这么批的，批评者如明显缺乏最起码的真诚，怎可奢谈批评？象朱以撒的十大女书家批评这些文章才是真正客观公正、真诚的批评！

张教授：
　　这是牛子自己的坛子呀，搞得这么乱，他的弟兄们哪去了？
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$ d! a( U& {! j0 a  H8 P4 L9 b马儿：
  o+ M8 Z' V  E/ E- D　　是呀，牛哥原先也是这么想的，自己的地盘，还能将我怎样？他原本还想给那个自命不凡、狂傲不羁的散人好好上几节课的呢，谁知。。。。。。自己年轻被泼一身脏水也无妨，还搭上章师、王师这么年纪一大把的人，真是罪过，往后还怎么面对恩师。。。。。。这还不说，最要命的是，虽说网上会员数万之众，但真正懂书法有几个？这么一闹，一些不明白的人还真以为他们是很浅薄的呢！

% ]5 M( {* _/ k. _4 J王老师：
& C4 t8 {, a6 S2 X* j8 u　　其实在网上大都是随声附和、见风使舵之辈，真正正直、有独立思想的人少得可怜，他们也根本不屑于跟这些无赖吵架，倒是来看热闹的多得不得了，所以在网上这些论争是永远不会有什么好结果的。
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* F( p& C! q( b& o3 g2 E' \) D* R# h　　　　　　　　　　第三场
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5 V& _- r* u4 I$ e　　张教授听了王和马的话直摇头！差点连茶都倒了．

, {7 H" b; G# K/ r8 E张教授：
$ ]& R9 c" d3 w- b6 f  U" _" M1 Z! g　　真是瞎胡闹！我不太会上网，原来网络竟是这样子的，小牛毕竟还年轻啊，自己一手创办江湖，竟不知江湖险恶！　　　

( u3 |' E/ u% l- w  T! L1 z0 s马儿：
　　其实江湖上的事也不能全怪牛哥，也不是他一个人说了算，有时他也是很无奈的，那呆子说牛哥是江湖智商第一，这次却实在让我们掉眼镜了。
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张教授：
8 w  m  n2 B4 l　　这网络咋就这么乱呢？
　　这件事本身一开始就不太对劲呀，网络虽说是自由、民主的，但也必须控制在一定范围内，明目张胆地说谁谁怎么的，本身其动机就是不纯的，你再一置顶，等于是为虎作伥了。
) j% D: t' V" ]# E/ d" g1 R　　网络也不应该是搞人身攻击、毁谤、泄私愤的地方，从这些事件足可警醒：网站管理者要从中吸取教训，对自己也要提高要求了，不仅自己要站在公正、无私、正义的立场，还要有包容之心，不能搞成仅某一学派的传声筒；更要引导网友向积极的，学术、健康的方向发展，使浮躁浅薄者不再浅薄，使满口脏话、专事骂人者无处容身！是不能光顾着什么轰动效应呀、点击率呀、网站排名呀的。
0 U% A. a9 [& c9 c$ Q% M: \- y$ m　　一个论坛如果浅薄的人多了，或者让浅薄的人得到了有利的话语权，那你这网站也就将越来越浮躁浅薄了！
8 o, h$ @# Y* @. s2 f2 Y　　没有规矩不成方圆，随便谁都可以进来随地大小便的那成什么地方了？这网站的规则该好好修订呀，就这样下去怎么行呀，不行，我得给小牛打个电话。。。。。。
0 T4 F. o$ @, a7 f* j　　。。。。。。
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) I( z& j( L3 p0 |$ T& F' Q- M& I　　　待续．．．．．．

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6 i  u. M% w/ ?/ m+ y9 L! f[ 本帖最后由 抱朴散人 于 2007-4-24 21:57 编辑 ]

琴岛大布衣

这个剧本。我之所以置顶，对爱看热闹的可能不感兴趣，论坛的文章当然以正论为主，也少不了幽默，抒情，对话，寓言等散文，杂文体裁，我想，只要与主题有关，各种题材越多越好！

dou_客龙

太过思想!!!话(活)剧最高境界是---意识流............em13 em13

琴岛大布衣

原帖由 dou_客龙 于 2007-4-21 22:34 发表

, p* S/ P. L( u( t3 c, @                               
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4 s9 W. b* F7 R: _+ b9 R太过思想!!!话(活)剧最高境界是---意识流............em13 em13

在纪念中国话剧一百周年之际，《书法网》论坛，有此一“剧”，难能可贵！em1 em13 em13 em13

五哥

看到牛子在书法江湖针对这个帖子的读后感，很妙em1 face13

寒山

em1 em1 em1

中国书法收藏

抱朴兄用心良苦，借“话剧”道出了当今书法网络上的一个现实问题，即“言论自由与论坛规则之间的冲突”。各大书法网站的论坛规则中都有“禁止人身攻击，侮辱人格，造谣生事”的规定，而现实的执行情况却不尽人意，有大量的谩骂帖，造谣帖没有被执行版规，污染论坛环境。

想想王镛，章祖安，王冬龄等书坛前辈，为中国书法事业奉献了一生的精力，今日却在网络上被小辈们任意羞辱，天理何在？再看看牛子兄，他为网络书法事业的发展不辞辛劳，经常到了深夜还在处理版务，为广大书法网友服务，就是这样的人，有人还要贬损他，于心何忍？
2 Y# ]2 |+ u* `# e在书艺上有不同见解，大家可以拿出各种论据来讨论，但绝不能进行人身攻击，造谣诬蔑，用不堪入目的谩骂将讨论帖演变成谩骂帖，这是一种卑劣的阴谋。

中国书法收藏

下面我谈一谈对“论坛规则”与“言论自由”的几点看法：

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人是生活在自然条件和社会群体中的一种动物。他的个体发挥或对自由追求必然要受到自然条件及社会条件的限制。每个生活在地球上的人是不可以完全按照自己的意图去行事的，因为，地球上存在的不是仅仅你自己，（事实上如果只存在你自己也无法生存），而是与你一样的千千万万的个体共同存在。如果大家都按自己意图行事，都我行我素。那世界岂不是乱了，不但别人生存不了，就是你自己也无法生存。为此，人们必须制定出大家共同遵守的规则，大到法律，小到规章制度，这种规则本质上说是束缚个体自由的东西，但也是人类社会得以生存和发展得必然保障。在这种规则面前，人们不再是谁说谁有理，而是以规则为准绳判断是非，在这里所谓的正确和错误得以澄明。在法律规则面前，人性和人的自由受到限制，对人来说是件不舒服的事，但也是无奈的。
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5 e5 X' K+ U* D+ Y0 n5 m5 q没有规则的自由是放任，没有自由的规则是遏制。

中国书法收藏

没有了规则，还会有今天的书坛吗？就如同江河一样，如果没有堤岸的约束，便不成其为江河；有了堤岸，江河才能自由地奔腾。脱离了约束的自由不是真正的自由，让规则看守的自由才是真正的自由。

中国书法收藏

言论自由。意指表现在人类嘴巴上的自由。这里，绝对自由已经不得不有所收敛，各类规则则开始发生作用：尽管你可以随便去想，却不能随便去说。举个例子：你可以想象把天拉下来，可是你若说出来，没准便招惹了老天爷，给你来个天打五雷轰；你可以心里痛恨某个人，但你嘴巴若说出来、骂出来，给人家听到就可能揍你。历来，嘴巴这个东西总可能招来灾祸，就在于主体没能把握住这一点。子曰“讷于言”，想来是有体会的。