舒同书法批判

日出出日

在此之前我是舒同的粉丝.  在此之后我是舒同的批判者.
' w3 n' W+ Q3 B9 a1 G0 l0 |  为什么?
! l# \) {" w9 ]/ y) `  因为舒同的书法在艺术性上还没有达到一定高度.他的书法只在形上有些特点.关于技法则有些粗糙.
  我到今日才看出,也不晚.
0 j0 w2 p! m4 c) w& b  其实我临过他的字有多年.他的全集及所有帖我都买到手了.
; g5 p& ?: U" D8 z* Q  细致研究问题多也.
/ \- k8 S: c  l; ~  尽管在当代人中的书艺是有些特点与超群的,但与古人的放一起立刻显露原型.技法上是那么幼稚.
  当代人对他的评价也就不一了.
/ q* G9 r1 C: h8 ]  有一个现象山东那边的北方对其崇拜者众.浙江人则不屑一顾之感.
& S- a2 `$ z$ I6 v; A1 ~* z3 ^  所以一个艺术传递不是取决于艺术本身而是人本身.
1 W$ M& q( `! k3 O* c  那么这样的艺术则是有疑问的.
+ b( Y0 O. t2 e# g3 t* q  他是革命书法家,红军书法家.但可以肯定***的书法家是比不上当年***的书法家.
' e# I4 [1 y) Y; v  u/ Y  于右任的书法很了不得.
  ***书法家们更有对传统的强烈印记.
  ***书法家的则多野多狂.
  这就是字写人性.
  一个是革命的字.
7 ?4 Y6 `! A1 m0 o, X  一个是传统本分的字.
& G4 U+ D: {  R" c2 _- C8 K  毛主席的字多是狂野.其表现的是气势与革命性.所以这点就超越了技法本身.但就个人来说他达到此境界就够了.
  舒同则不同,他多是一种情怀.因为他本身应该是***内的文官.是跟着毛主席闹革命的人.本质是跟着革命.
  舒同书法只是一个特列.
  书法艺术本身也许需要这样的装饰.
  但是书法艺术还是回归传统.
( g2 v6 X1 [1 M* [3 J/ m: b, T  此路似乎离现实越来越远.但毕竟是归途.
1 M1 l6 ?. P1 i3 Q" J9 @2 H5 \  历史会取舍一些东西.
" f) B' M& i0 a- ^) n6 _- g; R. G  很多也过眼烟云.

琴岛大布衣

撇开政治不谈，楼主的艺术审美能力提升了，当应贺之！既然是＂批判＂，就要具体地分析一下作品的得失．对己对人都有益处．现在这样有些空泛了．当否？供参考．

尊唐爱晋

有作品对照分析就好了,期待啊!

宫恩武o

偏激了
) ^: B0 e; @8 B5 x+ l% Q. C真正的实质没有触及，这多少有些遗憾

日出出日

只是散文式感慨一下.
6 u' l, T4 E) P8 `" P舒同先生粉丝众多.但书法与人的历史地位是分不开的.
( S% n9 D8 E8 O/ G" N现代历史的书法大家中有其重要地位.
+ f# i7 K2 y$ j! {形式上有其突破性.
但就书法艺术本身来谈尚未达到如此境界.