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正是所谓的"艺术"让书法与市场走得越来越远.1 x7 ?# a, u. s, N2 J. Y
. y+ X5 N. T0 p8 d1.正是所谓的"艺术"让书法失去了美感;, k& g8 c& g% E" s. Z+ Z! P7 Z. _
2.正是所谓的"艺术"让人们不知道书法到底是什么;
/ N+ a, q: J; W; ]/ A& D& b3.正是所谓的"艺术"让内行自欺欺人,让外行不知所云;9 ?4 L0 v2 x: y' n
4.正是所谓的"艺术"让收藏者收藏的不是书法艺术本身,而收藏的是名和利(名人的作品,现在就能换钱的作品);
7 |# m2 P* |" a( c
* N4 ]. W, G7 Y. T- w1 P/ Y2 ^当大家都不知书法是什么时就产生了对书法的困惑;
/ e( f( A* c4 G6 C! D+ Y当收藏家对书法失去美感和艺术赏识时他们就远离了书法;2 X O" ?4 \# [. S' E
5 V' U u, m" ?( `, V% c, K收藏是对艺术的爱好;
6 u2 v* g) k9 b1 P6 A9 g& K# {收藏是对美丽的爱好;; w8 g0 ]. E7 L1 Y# Y3 I( B
当然,收藏也是对增值空间的判断;
, U* K# z4 V8 P$ K ]1 G. h& L$ G$ l3 E3 z6 l0 b2 i
当不论凭什么和大家混个脸熟,他的字就能卖钱的时候% q. p$ S8 A! H9 w, V# u
当有人质疑书法怎么看起来那么难看,却只能用"这是艺术"来搪塞的时候
; A& V" m* E) y$ Y书法艺术就成了口头上的艺术
/ ]' w9 L* i, K7 i3 J( O6 W成了没有标准的换钱工具( S/ X3 m& P* @2 ~+ Z& w; E$ P. u
" R. f" O9 G' v
既然没标准! B& Q7 N' X8 j x: Y
既然是口头上的艺术
' e/ K% V1 T/ h& r: P$ ^: V. n书法收藏的价值也就只能是口头上的了 \; w, T3 ^5 P* [/ S
1 I8 R2 k! U; c
当权时,书法艺术的价值是我说了算1 m6 [% Z7 \# j- v* s
我老师的,我的,我徒子徒孙东西的市场价值跟着翻番
$ D% ?$ q! Y, }, [8 \下台后,书法艺术的价值是另一个人说了算, i5 C( D! r+ A8 S1 k. T
…………
1 y/ T$ Y3 x" q! S5 V) p7 ]3 p7 i1 U$ Q v
收藏家书法这东西失去了原有的市场价值, w" Q7 e% X" @" J0 D
想卖出不了手- l, w1 T j8 V0 h# ?
想留并不喜欢(买的时候就不喜欢)
' c, e* T0 P/ @; L( M挂在哪里也不美观8 {) [: T5 q9 n9 M
久了,就失去了兴致
% X1 ?5 l! i4 P6 N
7 b9 T2 F2 k. {( c7 c当收藏书法完全脱离了爱好时( E$ H' _- _: n/ E4 X j( J
当收藏书法仅仅是投资时" a6 W5 H$ U7 L
书法收藏也就失去了一半魅力: D- M8 g- Q5 q3 C0 Z4 B; J6 B C6 H
投资的方向很多(股本/房产/其它)
5 D& }7 R- j0 P5 a; K s) Q为什么要在这说不清好坏的东西上提心吊胆
1 ~5 C; h5 b* T, n
; p$ l) o2 b7 R1 h6 M. }9 g7 G2 @! {/ L2 d/ z- ~+ n1 T+ W. i. R+ k
其实,书法就是好好写字2 x* x9 J& T, }2 _
王羲之书法是国宝
$ P# H/ O+ k) o7 y' _0 ?- L是因为王羲之不知道书法是“艺术”
+ Z; W0 r" ?4 m& v$ `) N) h他就知道想把字写好看
3 R+ S6 p6 C1 {1 G5 K# ]自己感觉舒坦) @* j7 s' a4 y% Z
别人看着喜欢(特别是广大的外行)
/ |. h* V8 G3 u5 a# a4 M6 W& g
5 r2 r7 ^* k* Y4 u ]* P3 p( L艺字在甲骨文中就是一个人在摆弄庄稼
& H: @/ Q2 \2 a$ ]3 {/ g+ Y' S是一种技能
; l# _6 W& Y: ~. j& e3 m* |是一种技术
h d8 Y+ `: d3 V4 V( [艺术其实就是技术
! B% k4 q6 P2 w& W7 V+ K精湛的的技术就是艺术
/ m+ D6 @+ p6 Q! ~# ?' s脱离技术的艺术是伪艺术
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2 S! Z7 I3 { V3 P" v3 l! P6 `同志们,好好写字吧 |
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