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正是所谓的"艺术"让书法与市场走得越来越远.; ?" F' x+ N+ B. G2 V! W
% q7 e0 S& d- F4 [% i1.正是所谓的"艺术"让书法失去了美感;
- o% x3 L' Q2 b) W f$ [; G2.正是所谓的"艺术"让人们不知道书法到底是什么;" p b: T+ l k0 d
3.正是所谓的"艺术"让内行自欺欺人,让外行不知所云;- G( D$ x3 r, H
4.正是所谓的"艺术"让收藏者收藏的不是书法艺术本身,而收藏的是名和利(名人的作品,现在就能换钱的作品);0 `6 }# `- \1 Q! ^
8 `! K0 f2 o" G3 W% k2 T; }4 ?
当大家都不知书法是什么时就产生了对书法的困惑;3 b1 ^. P! m+ r+ r
当收藏家对书法失去美感和艺术赏识时他们就远离了书法;# r; p/ k7 P+ Q- Y: m
( h9 W4 h, J& y. \9 ]
收藏是对艺术的爱好;7 X! M0 V7 g- _$ L# b3 U, O
收藏是对美丽的爱好;1 u$ x5 z( D9 S% @% u
当然,收藏也是对增值空间的判断;# d/ j6 D9 E# `; P: } x
5 Y8 _" o, R7 ~& ]0 S1 ?# n- c
当不论凭什么和大家混个脸熟,他的字就能卖钱的时候
, u1 j9 [6 D1 z9 b+ E. s6 M当有人质疑书法怎么看起来那么难看,却只能用"这是艺术"来搪塞的时候
7 W% {2 I; _) F书法艺术就成了口头上的艺术
6 O% J1 O' B. L' Z0 L成了没有标准的换钱工具
. c- S+ {' x6 B; E5 e1 M' ]$ ?/ v& a2 w2 v
既然没标准* ^& s2 ` R& Q. O: k. Q) A
既然是口头上的艺术0 t; h6 o" N; G2 _) n3 Q1 |6 t
书法收藏的价值也就只能是口头上的了# @+ v/ `: v( J! `0 G1 Q6 M% Q
# O' u) b2 Y9 |* n( L2 O& `
当权时,书法艺术的价值是我说了算3 ]" D$ _. P, ^: K5 i* L D$ R
我老师的,我的,我徒子徒孙东西的市场价值跟着翻番3 p6 _; V/ A$ Y7 X# b
下台后,书法艺术的价值是另一个人说了算2 V: ^ `4 f. G' d( J
…………
" w& o) x/ P6 n* ?5 O2 Z0 Z3 [( m8 _% t5 r& A* \
收藏家书法这东西失去了原有的市场价值
, V* h3 {; Y8 T; W% m4 r" L; |8 K: l想卖出不了手
1 ?! Q3 f, ?6 i3 B* L想留并不喜欢(买的时候就不喜欢)5 X, c3 `4 \5 j; h1 q! L
挂在哪里也不美观
: M2 ^6 g2 Q; @3 Q/ @4 `) P" M久了,就失去了兴致
9 E7 F7 i' Q, b4 y9 h+ s; W# F1 l6 V' l: W
当收藏书法完全脱离了爱好时
, K% f% @4 R; h9 G当收藏书法仅仅是投资时 r; c+ H2 w7 y: Q) Y
书法收藏也就失去了一半魅力
( Q/ |9 b! S, h4 l( R9 q, o投资的方向很多(股本/房产/其它)- R( A: u4 _3 I; M% P( ?% x( l
为什么要在这说不清好坏的东西上提心吊胆, }/ W7 R5 K5 t$ K/ q
6 `: N& H. {+ B3 }* w. C: x* }3 s/ p/ u8 L- ?, x% k! N8 y
其实,书法就是好好写字
6 M7 Y; H; x: V5 F4 ^+ S王羲之书法是国宝
( ?# v* a0 a7 T4 ]是因为王羲之不知道书法是“艺术”! Z" _* h" V2 r$ G6 Q) f
他就知道想把字写好看" ^# G0 ^( a G; F3 h% @
自己感觉舒坦0 s3 x9 t( f w! ?. Z7 D; m: E
别人看着喜欢(特别是广大的外行); ]9 G$ [4 p0 S0 z
# o8 @" P1 n2 h# u }. g$ X& M7 n艺字在甲骨文中就是一个人在摆弄庄稼% b; h( Z: \2 J! A5 E
是一种技能. a1 C# p. e* P- D7 O. F7 g' j X9 G
是一种技术
7 M' x M0 f/ v5 B ?/ m) ?1 @艺术其实就是技术
* v6 r# `, R% f3 c" z精湛的的技术就是艺术0 s, F+ X0 \& ~7 y+ j% ~1 F) J
脱离技术的艺术是伪艺术
% Q4 W( C+ u; W
9 [/ Y& z0 v& M/ B6 D' v3 I同志们,好好写字吧 |
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