王镛书法,你如何看?

中国书法收藏

文/申伟

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& K: m) V$ e& r7 ]评王镛书法
我没有见过王镛本人,也不了解他学书法的历程,只见过他的作品及追随者的作品.从仅所见到的作品来说,我个人认为:王镛的字不能叫书法,应该叫"书".其书有个性\有趣味,没有"法".
一个目不识丁的农夫,在无人打搅的情况下,照着汉字随意画来,也会个性十足,有天真之趣.
书法的最高境界有两个:
                一是天真,象老农玩墨,是原始的天真;而艺术的天真,是得法以后的破法,升华以后的天真.
                另一个是神韵,象王羲之写兰亭\写十七贴,是技法和精神的高度统一.
要证明王镛的书法确实达到了最高境界中的天真,最好的办法让作品说话.他对传统经典的作品是否能完美地临摹\再现?如果具备到位的笔法\生动的线条\令人钦佩的神韵.王镛在书法上的地位是不容置疑的.如果无法展示代表王镛对经典作品的传承与把握的书法作品,那王镛就有欺世盗名之嫌疑了.
我也很希望能从网络中看到全方位的王镛书法,以确信其是真正的书法大师.然而,我有点担忧:书法史上被称为大师或圣人的,对书法中的真\草\篆\隶\行均有研究和不俗的表现,或有真迹传世,或有其精通某书的文字记载.而王镛,还不具备证明其多体创作的作品展示.
  上述文字,如因我的孤陋寡闻\一叶障目而对王镛书法的欠了解,那请王镛先生及其追随者们批评!以长我辈见识.
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[ 本帖最后由 中国书法收藏 于 2006-10-8 23:48 编辑 ]

披褐堂

法如舟,登岸当弃.王镛先生是上岸后，老农则是未渡河，虽然都没有船，境界是不一样的。
8 J+ _; N/ s) K& Q      得道前，见山是山，修行后，见山非山。得道后，见山仍是山。
不才学书20余年，但10几年前我是不会喜欢王镛先生的字的。

宫恩武o

说真的，这位哥们的观点有些偏激，你的角度有些问题或者对书法一道的感悟需再加强，毕竟这个过程很辛苦，试想有几位能够真正读懂王镛先生的书法的，读懂的那些又有多少读透了，这件事实在不好说……

LBXJY

哈哈

黑土

无法胜有法,挺有趣的吧?

挥风牧云

                               
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# ?. Y7 U  k9 w申老大兄弟给你顶是顶了，但有句话可要私下跟你沟通沟通：
1。要对经典的作品有到位的传承与把握？你也太难为现代的书家了吧！那工夫没有10年20年的能拿出手？这个小弟可是深有体会的，就说兰亭序吧，俺可规规矩矩的描红了400多遍才揣摩出一点古人用笔的体会。仅专心学用笔就学了7年。当然了，人家名家比俺聪明，但要精通或对真\草\篆\隶\行有所研究？那就太辛苦各位书家了吧，再说了，就是有那份***和决心，试问现代谁能付的出那份时间？墨成池笔成墓的，你以为现在的书家傻啊！
2。说到神韵和境界，呵呵老大你受骗了不是？你没看过耍杂的用过的障眼法啊。那玩意看谁用啊。如果老大从山里捡块干粪回来，让名家拿着去参展，那些莫名其妙的家伙就会用上神韵和境界来蒙你了。没听过一个老笑话吗，就是哪个：说有一个雕塑家去做一次什么奖的评委，去了后，受不过许多的敬慕者的请求，就派人回家拿他放在床下最近的得意之作，结果派去的人错把夜壶给取来。只听众人的赞美声，如何如何的神韵，如何如何的境界。。。。
3。看人家宫盟主说的多在理，品评书法要借鉴赏石的经验，不信老大可以试一试啊，老大可以先到山沟或河边随手摸块石头，然后慢慢的端量/揣摩。在端量/揣摩的时候心中要想着境界和神韵，慢慢的别急，你就会发现石头的不同来，看它硬硬的，凉凉的，圆圆的或有凌角，对！就是那凌角多像那山驴的耳朵啊！呵呵，然后就找腿啊，腿没找到，找到嘴也很重要啊。不知道山驴的特点全在一张嘴上吗！嘿嘿这就是人家常说的无法胜有法啊！

baidi

不懂书法就不要瞎说.
作者的水平只能欣赏刘丙森的美工字

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原帖由 宫恩武o 于 2006-10-8 22:45 发表
# G# y! b# \6 L- Q$ @4 Y说真的，这位哥们的观点有些偏激，你的角度有些问题或者对书法一道的感悟需再加强，毕竟这个过程很辛苦，试想有几位能够真正读懂王镛先生的书法的，读懂的那些又有多少读透了，这件事实在不好说……

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4 |" I6 M& f5 v1 Z: [% O有理．王老师的书艺我是佩服的．
6 g7 U, F( w! E' y7 p& l此贴在书法家网已成热帖．转到这里让大家辩辩．
  @+ F6 G. P" |# S: k
8 Q/ c; o0 b9 ?# p[ 本帖最后由 中国书法收藏 于 2006-10-12 09:56 编辑 ]

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王镛老师书法作品

半仙

法，能掌握好就是无法