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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]6 x. H8 {: B( g! B& ]+ T
# a- g) {3 ? s$ p7 M2 ]$ z5 L# P3 ]: o/ g. j9 e$ m: N6 V
传统不应该被否定
2 j: B: z8 u) j( K- y% N现代人也很难摆脱其影响6 q- Q$ J: G9 s" L/ Q9 J
即使是流行书风，现代书法，也是对传统的一种叛逆
/ |+ _! b @9 w3 o- m这也不能不说是传统影响的继续。。。。。3 M9 h! A, a" O: G0 [% Z: j$ ^& y
本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统1 k( a2 S, G# O; e
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统4 u: I. j' s, x$ t4 Q- p9 Z
这篇文章扩大了"传统"的外延
/ Z2 U; j- A2 v! w迫使人们重新审视大家熟悉了的传统
+ `1 e$ Q7 ~8 m9 Z6 G也许....
, @4 A9 s( ^2 ^真正难以理解的 Z% C% }) z' H
不是尚未发现的
. u& t' K# i5 ^: P# b T3 q而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物
6 q* g! W/ |+ `; @就好象每个人最不了解的人0 J% K# a1 C2 V, v6 M+ k
其实就是自己....
$ z% H% w8 Q% [9 z糟糕的是,我们都认为最了解自己的; m# d% N# G! V# z I" m3 X
非自己莫数
! F$ b n' F# i. K- k3 g; x就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
0 e- E( n, F( v- z4 _0 ?文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题
3 n3 s+ g3 u& g+ n" Y有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通" C8 D/ t& {: o. s( v" X
这对于人类来说的确是好事3 @) V3 H$ q F: ~3 M* h" a1 l& E
然而"五音让人耳聋"3 p% O3 |( \2 d$ n
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握
, k5 P5 R( u& v许多时候,我们与真理失之交臂...; j0 S, B" M: v
传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....6 |% k3 g2 h9 k! ^
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在4 Z+ B+ T4 U1 p- [* W
就是一成不变的吗?/ ~- j6 S6 q: X
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....! \2 y. [) q( \) _, M
这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....
% ^; u c( d. A/ Z. \一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...
( I4 I% _6 e, O2 |! p; `下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容：$ e: U O7 ?' H
还是不要走极端！好好先学习辩证唯物主义，把根站正，根不正，理论歪。一个浅易道理，我们能忘记父母吗？！
看到这个发言
9 o) ] c6 H8 B7 N+ _5 u更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考
1 y9 n: _ ?# ]6 `7 `1 c3 U您说“不要走极端”; s$ `% y1 U- b5 R9 K; I
恪守这种信念，本身就可能是一种走极端。。。。
6 _$ s0 W8 w9 |9 G! R唯物主义是有用的
+ F+ |/ K" }7 }0 ]) b6 k) h但是唯心主义有效的话，我们为什么一定要反对呢？0 a1 d$ m# K( c
一切争论都可以归根为哲学的争论
( n5 a, d: v- N8 r4 F6 }! \ C而哲学方面，并不要求人人都信仰唯物注意，坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-0 l3 ~" a8 D( C6 _8 v8 n
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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狗仔卡
发表于 2005-12-23 18:42
发表于 2005-12-23 19:37
发表于 2005-12-23 19:42