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也说旧体诗

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发表于 2006-7-10 09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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也说旧体诗6 J+ G) ]3 l& p
9 X" n, Y; E9 n
      对说到旧体诗,我是下过苦功的。1986年,我高中毕业,蜗居在乡下当诗人,从《诗经》到《楚辞》,再到唐诗、宋词,背诵了将近两千首,其间,也学作了数百首旧体诗。记得我给一位前辈诗人的信中有这样的话:……余本痴人,自命陈诗,自以为续诗道于今世,舍我其谁!如此言语,先生或笑余痴狂,唯诗心不假。在上个世纪八十年代末,当我写出《神女峰》# C! w! d% p4 n! i9 F
朝发三峡行梦里  烟云上笼玉女峰
2 d1 u# W; h6 y* p" f- ~" f大江茫茫东流去  唯此江岸驻江神  I6 @+ T5 v2 s
清歌一路随风远  自语情思诉佳人- P/ r+ q1 M1 W' }$ W% ?1 u
曲曲石径深深路  行行碰雾微微寒
* p' J# W0 p& w( X: e5 a8 }渐入云中渐无语  更上青山更无言
% r% j0 n* ?2 b3 W未仰山石横当面  匍匐跻攀似不前
8 A7 Y/ ^4 g) ~  j如何云中探玉手  牵我直上碧云间9 i( p! U1 o( t4 G2 D* h6 d
怎的蒙蒙不见路  旋身兀坐心茫然
' z% _0 @; u- ?. O4 G" R擎我宏宏志  平生当自强* v% [& Q/ j& U4 @. |
岂能低顾语  昂然入云中' b! M' w! ^; f% a  K
    直上八千仞  万里云雾未开边
9 N( R7 t  F2 e* Y, m3 k登高眺望空化羽  飘飘云气我为仙, d4 h7 F+ z% ?/ b* _) w$ E
大笑烟云开万壑  长空丽日照高林4 L6 t5 [3 Y0 q# Q: s6 ?
泠泠风激衣  昂扬不可止
+ u, e- h# p6 h% c立此高山上  羡彼青云飞' T. F4 U2 n9 I5 k0 b' }4 v8 A7 M7 A
返身入林中  随心观所遇
& M* _# n. N8 Q5 H6 n: J山依杂树争红绿  水枕乱石兼声情
- p5 X$ G. H7 t) K$ S4 P静时迎风坐流水  闲来高卧清泉边. t, S' D! v/ l1 F# F3 i- d' u
岂能山中空度日  往往观望碧云天
# Q9 s6 s! L% ]3 j# F' J谓我神州龙凤土  龙凤腾飞看来年
+ D) M. L( A# [2 H1 E8 M7 J日日独行高山上  山中之气清且寒
6 z' \7 d9 P( p3 |. I余将诗心寄流水  泉自石出不喜平' q' p! k+ L+ H9 e% k; F( O# e+ L+ ~
奔流宛转碧峰下  喧嚣直向万里鸣$ h5 N# X) x7 }% A& Q/ J( s
一诗时,胸中确实涌动着一股抑制不住的***,也想就此好好地书法一番。7 j$ K6 t6 h, x. s8 p
      有了那些自以为不错的作品时,当然想发表出来。于是进城,来到书报摊前,将所有开有发表诗词栏目的刊物都买来(或将地址抄下)。回到乡下,挑选出一批自我感觉不错的作品,几首为一组,不重复地投寄给几家刊物,然后满怀信心地期待着。一两个月后,一点回音也没有;再换一批,又投,依然石沉大海。是不是自己的水平太差了?我将刊物中所刊登的诗词作品认真地拜读了多次后认为:他们在技巧、格律方面或许比我成熟,但在对诗歌语言的敏感、意境的营造方面,大都不如我。于是信心倍增。又投。经过N多次的失败后,终于明白,刊物的那些发表诗词的版面都是为名人、名家或附庸风雅的官员们开辟的,无数小辈,想都不要想。于是绝望,再也不去投稿了。
- d* {  d- E% X0 f( M      后来父母调到了城里,我也常回城里的家中居住,才知道,本地也有由诗词爱好者组成的诗词楹联学会,经常组织活动,切磋诗艺。学会的成员大都由离退休人员组成,平均年纪近70岁,最老的已经年过九旬,这大概是所有协会中最高寿的协会了。本地的诗词楹联学会的能量比书法家协会要大得多,不仅有正式的办公场所,而且每年都能从政府财政中批拨一定的运作经费。光会员就有好几百人。2 r7 W5 c7 W, g6 ^9 ?
      我加入了诗联学会。在参加了几次每周固定的交流活动后发现,学会几乎就是个文艺“官”学会(当然这里的官,大多是离退休的),座次的安排乃至学会的报告都很官腔。勾心斗角之事常有。
2 [, s. o9 J$ X. E      抗洪救灾,写;召开党的十六大,也写;“神五、神六”上天,大写。对这些重大事件的“歌颂”成了他们“创作”的主要动力与最佳题材。如此,我除了对他们的热情与执着表示尊敬外,也只好敬而远之。# S8 `) V" U8 i; F- G7 i
      如今在中国,从事诗词写作的人可能比用写毛笔字的人还更多,其间还有不少是交叉的。他们的写作,从自娱自乐或在小群体内惺惺相惜这个角度上说是有意义的,从对中华文化传承方面也有一定的意义。但从大的方面,对于中国古典诗歌史来说,他们只是制造了无数的文字垃圾,连狗尾续貂都算不上。. B4 p- \3 i5 y3 z
      书法就难道就没有类似的地方?
发表于 2006-7-10 17:19 | 显示全部楼层
书协又何尝不是“官”协!
4 n+ Z6 @7 ]+ T! t. g6 j) ^在中国,只要有官的参与,一切艺术,其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”
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 楼主| 发表于 2006-7-12 09:02 | 显示全部楼层
翻拣一些旧作,粘贴出来,请批评指正!
6 X: D4 ?! _1 n: I
9 P" p4 I9 B# T0 c4 F$ R5 f0 z! {6 U               四时歌* C* j* {  Y" x& \
6 e  [5 Z* x( u, I
                  春
. M% M1 f' G. I9 |2 c! l. U                  一
9 B% r( s9 M$ t: i6 m: u    春花开一路  春水满溪桥* o8 O; [% {( u; E& N
    雨落乌泥润  风来绿树妖
# V* l% {# A0 h6 _1 ]- A7 B$ A0 j9 Y! x  u
                     二
8 v' e/ y3 M% f/ y# \5 X  E晶晶日下觅芳菲  弱柳酥黄各自垂4 `$ S9 ?# J% k; d; G8 P# o) N
树在春娇人欲懒  熏风侧起乱蝶飞' U2 b% S" k+ s) s

% H# n: L; {: Z1 Z0 q$ d& K8 K" A# X3 W4 z6 b# T, Y
                     夏
6 C7 g! Y# D" Y: t' W
( s- g5 H7 L0 i, p& N! j                     一
. w: S3 s, \7 P$ {  @0 c: S      明月两三点  修篁四五竿
7 G& a* C3 K4 C$ P- R& |      悠游如此夜  叩梦有清凉# i: H7 B+ O/ A- ?4 \/ P0 ^7 S
                     二
2 b4 F9 n& x3 S! }农家房舍竹篱深  上架瓜藤四向分
6 M1 G7 H5 D: U$ H绿叶风轻轻过院  小黄花放近黄昏( B# s9 H; i$ ^. Y. s
                    3 I$ w$ s' o; W8 C  a% B$ P
                     秋( p$ Z' q& H# D8 e, K
. w2 U. e* B. W8 E& ]( H0 ~: t
                     一
8 ]( p1 x1 E8 t4 I& O" S. g+ ^9 n       正是深秋景  独行看翠微& ?7 J+ V/ [) V2 O1 F
       风寻黄叶落  鸟爱碧云飞
) `& l: h* r7 Z2 U# _
: w5 B- ?- D+ [, J! O* d( p                     二
! G; M* ~1 B. P0 v9 W. \       一树荻花轻  半江秋水明; p- {: H0 f* G7 c
       人行风月下  无语自留心* q. g# C5 L( [$ Y) ]/ ^$ X& `* }
5 V5 Y3 P$ v7 N$ T
                     三
' m0 y! \& H" J; Q7 b1 q) E       舒张拳素手  缓缓似春心
1 ~8 r8 {1 O# D9 Q5 Z* o. q       一点清露下  秋思亦无垠& N  M+ B8 z4 I' X

# E; }; ?# R; ]5 E4 ?! ]: S% T                    四
* F. Q  \" \7 g* m; N0 g3 r2 J晨曦独自立秋江  看柳风中异样长
% q3 Y7 N6 n1 h4 }思绪无端千万缕  一丝一片近朝阳
. i. C" Z" d% b; N) `7 C4 w# o/ }8 n. Q9 y6 a# n6 ]. f& G
                     五( G9 d% a$ |9 ~! n; ^
一树一舟一沙岸  一人一月一中秋( a$ u% r$ y! W$ u
当随流水悠悠去  却系江边不自由6 p; l4 A3 _' C) m/ v) h
$ I$ o( M: X/ y# g- `8 B0 K8 Y* \! a
                   山行
( k2 y9 {- W6 e5 W" g      出门随意看  画卷醉心长. T9 J8 }! R) `! _* x4 G: ]
      鸟语千山树  风声万壑云
" a; a  j! K9 H2 z+ N- i# p2 p      幽人临碧水  白鹭涉清江# K/ X4 i9 p5 ]- {/ O* }
      惊起复栖落  与之共徜徉) `7 c! {' P" ^

$ p$ T' g' o: N+ Y- ~2 E; a
- @  ]5 H$ e% \# k                 望月诗' S* P  P. }) M! m( s3 r

; i' K! I8 g# y' X9 [" y. I     还如昨夜去  同绕一江行9 J- o' s- k. {, h
     曲水浮光动  幽风暗叶鸣
$ t: U1 |+ U, p9 G     魂来轻蔽月  梦逝显空灵( M1 ]6 x- V! l  m
     缱绻为君意  蹒跚是我情
2 ~, L( S7 A# L( M: q* S
+ z' F" w. d" Q2 \                 双塔
5 q! ~7 k  j8 X" d/ e7 Z
0 m; h- X6 W$ I* Q# s( U     兢兢数百年  过往几千帆
8 A8 }, M# }4 S' }$ W- U     壁上石斑古  阶前玉露寒2 c# k: {5 U4 C6 T4 `5 d
     镇江迎旭日  锁岸对青山: V! H& o$ S6 J# [8 b
     来访穷辞客  拊之望碧天
$ w* r* f2 n0 i, y) R+ N, V+ l. t& U9 E" o9 b: L
          春(赠刘征先生)
2 _; z) h7 ~6 Q# D6 D$ B
' V6 O9 b1 {, w) f. w6 u桃红凋谢结青子  爱看林花落早迟
" i* w: C8 }' W5 J+ M. I7 e6 `过去春山还似梦  近来天气应如诗
9 a- y  b/ ~3 e! E1 G阴阴暖雨涤芳树  煦煦和风拂绿枝! O) d& ^3 X; ?0 e4 ]6 }
念道余情真切切  拳拳心意有人知
+ U+ A4 b5 P. r+ {4 e# ?$ K
  I, d- [6 i; [6 |8 \/ U1 `, E& H+ n& @0 b
              南山烟雨图
/ [, _9 v  T; q8 h) b" K+ u3 a4 }1 R* U  o
开窗晨气清新也  玉露晶莹未绽花5 |( L  q$ g) ?* \7 U
弱柳牵斜三万树  炊烟摇散数千家
0 I3 n) _- a7 x0 a' u/ r$ X+ F随心山路不知远  流目青林啼更佳" c" H' H6 F: V
四五荷锄登小陌  烟云接木上天涯! E% K) [4 M- b9 t+ J+ j( U6 R$ }3 r

4 s* S! x3 r  C5 k: L                   错过
8 H  {( D# r% q' c, P
7 Y+ q6 o: V9 T4 m* |苍茫人海一飘萍  风尘碌碌遂至今5 N) j' x9 x0 {6 ^
知否去来非有意  安能聚散是无因
' U2 p0 U5 f  r9 b+ _三春阳雨空灵梦  九月金风黯淡情
1 _! q. I3 P( X* U错过如何追忆省  可怜憔悴属芳心0 ~* y% r8 I7 o
* a; h' a1 @. y& t  [. T& u. B

; ~) i+ G$ Z# W) H/ J3 t                   无题( K8 z. g% z, T# o9 X9 b- G

( Z% ~  I6 G, [# h3 b4 ~( t& v                     一
0 X7 {3 Z* N3 g5 d$ v1 X9 k5 ~安能望尽天涯碧  无语旋身入画中
# E& ]6 U  I% f( k; R曲水幽行临险壑  高岩兀立对长空9 d2 K' i) w( M/ _% T
心轻鸟语春山秀  意重云帆落日红
# O4 ~, e- ?, [9 {原野黄昏恒幕下  苍茫大夜一玄同9 {( i; b7 N! j6 a# ?" Y2 V
3 @5 X  x; `) u
                     二  B6 ?! j/ |5 S) W' W
常言诗是啼鹃苦  漫道丹枫泪染红1 U0 Q* r4 j2 Y1 H9 G. K
勇渡身前千万壑  愁依路畔两三松1 L4 B5 P5 d6 f1 S2 T
倩人高远云天外  倦客匍匐石罅中
7 g- k4 N0 p( q2 B: F数点昏花堆老木  两行秋水碧朦胧5 z/ E3 l, S* A: S
- q: J1 V! S( O- o4 e3 D! u" f0 _
                    三$ `- \/ i  |+ r( J* [& L
月下飞思逸孤枕  游魂何处觅真身
# Z6 @8 G0 i* m! n云中飘渺非辞客  梦里依稀是倩人
0 X4 {* M2 w/ {3 K) G足语心空横踏夜  花香意境乱飘神7 a) Y! z& ]! ?+ I( h3 C( w0 v
我来一树临风秀  十万精晶挂碧澄. Z- o& ?3 k; E0 G0 z
* b9 U! ]* Z& E' G
                    四
! \; c+ v7 R# f% |" ]# Q千古诗魂一梦追  孤心无翼鸟飞飞* O& Q2 Q3 _8 U7 h( t
迷茫幻境栖身苦  修远征程释道微
5 e5 j, i  [) w$ I: |明月得来掬在手  韶光逝去望云灰
5 _7 p! U7 Y2 t  b# p4 z我空我有缘君故  爱恨如何言是非* F# S+ f8 \1 A
) i1 S* `8 k4 P  O! O! M! e% J! r
                    五  K1 S$ e, e- K, e$ a3 q% z6 A
6 u$ L% i' y+ ~; [
黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流' t. g  A: M. c
有月迎风思远梦  无人对酒话清愁1 I1 _  R. @, d7 }  M
迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
2 s" F6 D$ @3 N$ c$ v/ t隔岸云开江雾起  安知何处是来舟
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发表于 2006-7-12 18:44 | 显示全部楼层
明月两三点  修篁四五竿
+ v* G7 |; X8 s
7 U; ~. `2 U4 O5 q4 Y! I* U5 p3 q4 z$ o7 i' I0 _
修篁仅余四五竿, 太离谱了吧    又在夏天      某人写“叶如千把刀,竿似万条枪”请苏轼评,东坡说,这怎么可能呢?叶比竿还少呢。
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发表于 2006-7-12 19:14 | 显示全部楼层
如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在唐代已作尽了,如果今时的人还在咬这些字句,实在不是聪明之举,我们不得不承认社会的发展,我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
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 楼主| 发表于 2006-7-17 10:39 | 显示全部楼层
张春海先生:如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在唐代已作尽了,如果今时的人还在咬这些字句,实在不是聪明之举,我们不得不承认社会的发展,我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
; |* K- a1 S. X, Z' B, p% B- j      虫甬:如果是旁人这样议论,我就不说什么了。但同为中华文化遗存艺术的实践者,也这么说,我认为不妥!
& w. T8 n0 ?: ?, w. `      其实,学作旧体诗的作用,我还是可以举出一些来的。
+ Q( I3 Y5 ^5 B  X3 X      作为一个书法爱好者,临帖学习,读到的几乎都是文言文,其中有相当一部分是旧体诗词;而下笔创作,书写的文字更离不开旧体诗词。如果对书写的文字内容没有较深入的理解,以为随便抄一段文字,就会产生佳作,我是很怀疑的。要想对旧体诗有深入的了解,最好的方法就是自己学作。临渊羡鱼,不如退而结网!' ^$ i4 N" e& q! @0 T4 }: x
      所谓的书法艺术要有深厚的文化底蕴,这里的文化,其实就是中华文化,而中华文化的重头就在中国古典诗歌方面,中华文化所具有的独特审美特征大都由诗产生。意境、气韵、语势等,都与书法很相通。
( V# |$ u' }9 W% R- A- P6 ?      所谓的“旧体诗,在唐代已经作尽了”。类似的话,鲁迅先生说过。且不说宋词、元曲的存在,就是鲁迅自己也写旧体诗,他们那一代人对中华文化的爱恨情仇,不是一两句话就可以说清的。以我的经验,旧体诗还是有一些新的生长空间的。也就是说,要写出与古人不同境界的旧体诗并非完全不可能,无论是情感内涵,还是表达方式,以及呈现意境等方面都有我们可以探索的地方。当然这还存在着如何言说与界定问题。
" V2 u( S+ B5 N# `- f/ N* N: r  a      再说,学写旧体诗,对了解汉语的精微、细腻处很有帮助,而诗歌中存在的大量的风花雪月等意象,都是由诗人对自然认真观察,细心揣摩后得来的,这对缩短现代人与自然之间的隔阂,洗涤人们烦躁的心灵都有一定的作用……
$ |4 q- W& @" d# z$ a- d7 \      意义是自在的,价值在认同中产生。有用无用是相对的。在这个喧嚣、功利的时代里所产生的一些价值观念,我又何尝认同。
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 楼主| 发表于 2006-9-28 14:08 | 显示全部楼层
原帖由 张春海 于  07:14 PM 发表
% O# q3 M' {& Q% @7 z4 z/ B) U6 D如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在 ...

* c1 \& W4 R+ i# A如果说旧体一点用都没有,那么书法何尝不是一门“屠龙之技”。
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发表于 2006-10-21 19:58 | 显示全部楼层
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发表于 2006-10-23 13:14 | 显示全部楼层
书协又何尝不是“官”协!
3 b( m) ?& n2 s& I在中国,只要有官的参与,一切艺术,其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”哈哈/有点道理.
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发表于 2006-10-24 00:27 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2006-7-17 10:39 发表
2 l+ t" D' J7 {$ q张春海先生:如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过 ...
虫先生诗好,作论也中肯平和.
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