读右军帖偶感

台山画廊

王羲之这两件作品，起笔的处理差异很大，整体风格相去也很远。
# u, [( p+ j) q, r+ h; K有时听人说学某某，虽有一定的依据，但在具体到一件作品时，过于强调这一点，反而带有讽刺感——模拟。
, Q0 L6 t# {# Y- j; p6 J" K; U( Z+ d王羲之的书法怎样，我们只是根据流传至今的作品及别人的评价来猜测，真正的王羲之早已在历史中湮没了。
3 \7 A' U3 L: x/ N" j5 m4 X+ ]史上曾经有过王羲之这么一个人，今人对他的理解只是一角。不说对王羲之如此，即使身边熟悉的人，自己又能了解多少呢？
“学谁学谁”“似某某”“流派”这类言辞，都是个人想当然之物而已。
我们习惯对约定俗成的服从，往往忽略了对约定俗成的起源的思考。
& y9 {( Q; h! z' p# A7 [: L# F# c“深识书者，不见字形，唯观神采”，“神采”这一项，不被时间、作者名气所左右，唯其如此，才不会拉偏架——良好意愿一种。
3 _' V- F% N! ?0 x2020.6.10

台山画廊

或许有人反驳：我确是在学王羲之，临他的字帖，为什么是想当然之物呢？
“三十年前读朱自清的《背影》与今天读《背影》之别”——如果今天读《背影》跟三十年前差不多或一样，那就没法说了。
# @- }* E! Y, w$ D0 J: }0 h今天写的字跟十年前写的字差不多或一样，那也没法说了。