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来源 /玩物君
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5 n4 K! p s+ {: e台北故宫博物院最近干了一件事,堪称人神共愤。
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这件事无耻到什么程度?两岸同胞有很多时候意见不一致,平常拌拌嘴互相吐吐槽,这再常见不过。 " F( [+ u! E8 x( C! P7 R
但这一次,大陆和台湾几乎所有知道这件事的人,都出奇的愤怒。 ?8 {+ j' Y6 \% s# Q
因为,台北故宫博物院居然可以把中国瑰宝级文物——颜真卿的书法《祭侄文稿》,送去日本展出。 9 ?. k8 `1 i) t9 M
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; j# k. W6 m, u9 S9 h——而!且!
3 q/ ]/ ?- t5 p h/ r 有新闻媒体电话采访了《祭侄文稿》展出的东京国立博物馆,对方表示: 1.东京没有和台湾交换什么展品,就是台湾单方面送过来的! 2.没有对《祭侄文稿》有啥特别保护措施! 3.大家还可以对着它拍照!不开闪光灯就行。
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+ V1 r' S7 C* p3 t3 P% ?好吧……不知道《祭侄文稿》代表着什么的小伙伴,小编先用简单几句话科普一下: $ E/ S/ d, e. O4 P0 g, l/ S. O
1.它是公认的“天下第二行书”。(第一是《兰亭集序》,真迹已在唐末不幸遗失); 2.纸类文物极其脆弱,温度湿度光照虫蛀……样样是致命伤,堪称“展一次伤一次”; 3.据载,“安史之乱”中,颜真卿侄子季明因不降叛军,被残忍杀害,颜真卿寻得其头骨,悲愤交加而作此书。《祭侄文稿》不仅是书法艺术造诣的巅峰,更代表着令人敬仰的骨气与热血,以及取义成仁的铮铮气节。
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结果……我们宝贝了一千多年的东西,我们这么有骨气的东西,转眼就被台湾某些没骨气的人送去了日本展览。7 m* E# s( l4 T6 J6 \/ @0 b
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有人或许觉得,文物拿出去展一展,似乎也没什么。毕竟各国各地区的博物馆时常有交流,展品送去外面展览也无可厚非。 . H' y$ Z1 q$ S9 x% s
但这是分情况的。 5 B# q4 z/ ?/ U; ?
在中国大陆,就有许多的宝贝是被列入“永不外展名单”的,包括我们熟知的四羊方尊、素纱襌衣等。 8 ~6 k& {8 _. g( [& m9 W
牢固如铜鼎铁石,我们尚爱护有加不愿外借。生怕旅途颠簸亦或国外不够爱惜维护不当,而弄坏了我们的宝贝。
6 U, S: W* v$ n结果,那样脆弱的一张薄纸,那样造诣有骨气的《祭侄文稿》,咱们国家千百年的瑰宝——居然被台湾就这样轻轻松松地送去了日本?
! I' f$ {% w2 t7 C: H7 R今日互动
/ [# h" H* q, O+ z. N C消息一经传出,就在网络上引发了热议!
9 T6 f" Y0 U7 Y5 w网友A:我一直认为艺术是人类共享的,但对于这样一件每展出一次就折损一次的弥足珍贵的国宝来说,我真的忍不住要批判,痛心!
% A6 _% {8 `2 ~网友B:正常借展也就算了,偷偷摸摸的送去算什么!送的又是这样一副无比珍贵的作品,真是滑天下之大稽!
n2 b' v& Y7 S: Z4 y网友C:最让人生气的是这么重要的文物台湾只是单方面送,没有文物交换也没有任何保护。只要不开闪光灯,日本人也可以随意拍照。可以说,这次的“文物交流”就是台湾不顾千年国宝的安危,无底线地去取悦日本人! 5 H% r# l( C- B
网友D:感觉台湾故宫里的文物都成了政治的牺牲品了! 2 x8 B5 U2 N# p0 l* P' p0 o
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