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台湾向日本出借颜真卿《祭侄文稿》——国宝是用来政治献媚的吗?

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发表于 2019-1-17 10:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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来源 /玩物君
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台北故宫博物院最近干了一件事,堪称人神共愤。

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台北故宫博物院
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这件事无耻到什么程度?两岸同胞有很多时候意见不一致,平常拌拌嘴互相吐吐槽,这再常见不过。
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但这一次,大陆和台湾几乎所有知道这件事的人,都出奇的愤怒。
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因为,台北故宫博物院居然可以把中国瑰宝级文物——颜真卿的书法《祭侄文稿》,送去日本展出。
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东京国立博物馆的相关海报

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——而!且!
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有新闻媒体电话采访了《祭侄文稿》展出的东京国立博物馆,对方表示:
1.东京没有和台湾交换什么展品,就是台湾单方面送过来的!
2.没有对《祭侄文稿》有啥特别保护措施!
3.大家还可以对着它拍照!不开闪光灯就行。

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好吧……不知道《祭侄文稿》代表着什么的小伙伴,小编先用简单几句话科普一下:
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1.它是公认的“天下第二行书”。(第一是《兰亭集序》,真迹已在唐末不幸遗失);
2.纸类文物极其脆弱,温度湿度光照虫蛀……样样是致命伤,堪称“展一次伤一次”;
3.据载,“安史之乱”中,颜真卿侄子季明因不降叛军,被残忍杀害,颜真卿寻得其头骨,悲愤交加而作此书。《祭侄文稿》不仅是书法艺术造诣的巅峰,更代表着令人敬仰的骨气与热血,以及取义成仁的铮铮气节。

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《祭侄文稿》资料图
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结果……我们宝贝了一千多年的东西,我们这么有骨气的东西,转眼就被台湾某些没骨气的人送去了日本展览。7 m* E# s( l4 T6 J6 \/ @0 b
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有人或许觉得,文物拿出去展一展,似乎也没什么。毕竟各国各地区的博物馆时常有交流,展品送去外面展览也无可厚非。
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但这是分情况的。
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在中国大陆,就有许多的宝贝是被列入“永不外展名单”的,包括我们熟知的四羊方尊、素纱襌衣等。
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牢固如铜鼎铁石,我们尚爱护有加不愿外借。生怕旅途颠簸亦或国外不够爱惜维护不当,而弄坏了我们的宝贝。

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结果,那样脆弱的一张薄纸,那样造诣有骨气的《祭侄文稿》,咱们国家千百年的瑰宝——居然被台湾就这样轻轻松松地送去了日本?

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今日互动

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消息一经传出,就在网络上引发了热议!

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网友A:我一直认为艺术是人类共享的,但对于这样一件每展出一次就折损一次的弥足珍贵的国宝来说,我真的忍不住要批判,痛心!

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网友B:正常借展也就算了,偷偷摸摸的送去算什么!送的又是这样一副无比珍贵的作品,真是滑天下之大稽!

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网友C:最让人生气的是这么重要的文物台湾只是单方面送,没有文物交换也没有任何保护。只要不开闪光灯,日本人也可以随意拍照。可以说,这次的“文物交流”就是台湾不顾千年国宝的安危,无底线地去取悦日本人!
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网友D:感觉台湾故宫里的文物都成了政治的牺牲品了!
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那么,你是如何看待
台湾故宫博物院将国宝文物
《祭侄文稿》送去日本展出?
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发表于 2019-1-24 11:49 | 显示全部楼层
国宝就是用来政治献媚的!你又能把我怎么样?谁叫你中国大陆政府无能,到现在也统一不了台湾!哈哈。叫也没用,你大陆对此国宝没用处置权!人家爱怎么的就怎么的,你管不了!别说借给日本,把它送给日本你大陆政府也没办法的。这就是艺术与政治的关系。
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发表于 2019-1-24 12:00 | 显示全部楼层
政治上你不能统一台湾,那艺术上就更别干预了,也干预不了。一国两制对于统一台湾只能是一个中国梦而已,对待台湾只能实行一国一制,说倒底就是武力解决台湾。搞政治艺术化-----一国两制,是行不通的。这次台湾国宝事件就是一次彻头彻尾的艺术政治化的把戏。哈哈。
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