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来源 /玩物君9 o5 j j5 Q% _7 Z7 C+ w
3 l/ O" Y) u% X+ l台北故宫博物院最近干了一件事,堪称人神共愤。
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这件事无耻到什么程度?两岸同胞有很多时候意见不一致,平常拌拌嘴互相吐吐槽,这再常见不过。 9 Y7 g. o7 V% X* V5 t0 r9 z
但这一次,大陆和台湾几乎所有知道这件事的人,都出奇的愤怒。 # D9 N! a/ V' d
因为,台北故宫博物院居然可以把中国瑰宝级文物——颜真卿的书法《祭侄文稿》,送去日本展出。
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7 l% i6 E [, q1 Y; d——而!且!
+ d$ f* M# |& m/ r, @4 `! ^ 有新闻媒体电话采访了《祭侄文稿》展出的东京国立博物馆,对方表示: 1.东京没有和台湾交换什么展品,就是台湾单方面送过来的! 2.没有对《祭侄文稿》有啥特别保护措施! 3.大家还可以对着它拍照!不开闪光灯就行。 ) i+ h- ]" w. Q
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好吧……不知道《祭侄文稿》代表着什么的小伙伴,小编先用简单几句话科普一下:
# e% T* Y8 [9 S5 Z1.它是公认的“天下第二行书”。(第一是《兰亭集序》,真迹已在唐末不幸遗失); 2.纸类文物极其脆弱,温度湿度光照虫蛀……样样是致命伤,堪称“展一次伤一次”; 3.据载,“安史之乱”中,颜真卿侄子季明因不降叛军,被残忍杀害,颜真卿寻得其头骨,悲愤交加而作此书。《祭侄文稿》不仅是书法艺术造诣的巅峰,更代表着令人敬仰的骨气与热血,以及取义成仁的铮铮气节。
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结果……我们宝贝了一千多年的东西,我们这么有骨气的东西,转眼就被台湾某些没骨气的人送去了日本展览。7 x- W! R8 V" o) d+ V$ P
: w! ?5 B) ^7 {有人或许觉得,文物拿出去展一展,似乎也没什么。毕竟各国各地区的博物馆时常有交流,展品送去外面展览也无可厚非。
0 m* }" L$ A2 d& j8 n8 C但这是分情况的。 * h+ d& t" K' Q5 S7 O v
在中国大陆,就有许多的宝贝是被列入“永不外展名单”的,包括我们熟知的四羊方尊、素纱襌衣等。
5 l8 Y9 k$ e4 a; [5 f2 T8 N牢固如铜鼎铁石,我们尚爱护有加不愿外借。生怕旅途颠簸亦或国外不够爱惜维护不当,而弄坏了我们的宝贝。 % q% l' T. _0 [
结果,那样脆弱的一张薄纸,那样造诣有骨气的《祭侄文稿》,咱们国家千百年的瑰宝——居然被台湾就这样轻轻松松地送去了日本?
+ C- Y G- E7 f今日互动
3 c( `; u, s* I4 P消息一经传出,就在网络上引发了热议! , I: @, U2 p/ A" F$ O
网友A:我一直认为艺术是人类共享的,但对于这样一件每展出一次就折损一次的弥足珍贵的国宝来说,我真的忍不住要批判,痛心!
6 o8 ~* q a* c& T* X, Y9 l# _网友B:正常借展也就算了,偷偷摸摸的送去算什么!送的又是这样一副无比珍贵的作品,真是滑天下之大稽! ) N% ^' h2 ?+ v. q. E- ~% o2 k
网友C:最让人生气的是这么重要的文物台湾只是单方面送,没有文物交换也没有任何保护。只要不开闪光灯,日本人也可以随意拍照。可以说,这次的“文物交流”就是台湾不顾千年国宝的安危,无底线地去取悦日本人!
$ ~3 f# n) M+ A+ F- l网友D:感觉台湾故宫里的文物都成了政治的牺牲品了!
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