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本帖最后由 曾惊花落 于 2014-5-15 14:48 编辑
0 t; C S/ y3 B) \: I8 r n9 f' ^ E+ w: C
由于中国人的启蒙教育是从识字开始, C8 b0 c3 i4 j9 v6 H4 D8 x8 R
故在今天,我们面对一件书法作品时,第一个问题是:这字怎么读! f g; ?$ h: G3 `# I! G
于是,草书篆书就变成非主流8 }' V5 P7 P2 `2 Z W( }
行书因节奏结字自由多变,从而成为书法爱好者的宠儿
1 S, q: F2 _! ?) m0 o1 E或是因此,史上行书有了排名,这是其它书体所没有的
$ s$ v4 ~4 U4 g z文字的本源,主要是记录和传播信息的0 F# e, h6 O% b3 c0 a1 m
在今天,行书满足了书写便捷与易于识读的功能
8 c5 l6 i* i( e% G$ j故作为日常记事,行书是最佳选择
( `$ {# e2 e( y. L' m5 ?& H也是最佳表达性情的形式
, P$ F5 |" K8 C1 Z! g3 E由于毛笔书写实用性的隐退
1 }7 p! D5 Q) L0 P& m不少人在学书法时往往忽略了文字本源的识读性
r$ `8 n: X) U* \5 q到了一定的阶段
3 W3 a1 J; i1 q- v1 J$ r" W不少作品有投向美术作品怀抱之嫌
9 g" D. e7 B5 ?4 S% c9 B* [6 E有些人明白这一点,无意识中的抗拒,便一头投入到仿古之中去4 A2 I1 j' _! i7 @
然而,无论是依附于美术还是仿古,都是对书法感到彷徨的结果
- C0 \; _8 g* @这种彷徨,实是书法实用性隐退的衍生物, J7 Z: q- V6 i- l
过去因环境关系,日常书写根本不成为问题
* h; u( ^: g3 F) I如果书法上的传统所指的是紧贴日常书写,那么,要真正继承这一点,就得成为当代的陶渊明+ h2 S9 R5 i" N/ u' n/ J$ I
显然,这是不切实际的,或许,你可以成为半个陶渊明,一方面游走于展厅仿古应酬之中,另一方面则用毛笔记录着每天的琐事,至于最后走向如何,唯有到了必需选择时才清楚7 M0 z* n. ^5 z, M- B
6 G9 B, ], i& S; f# l. U
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