《五月的花海》舍不掉的笔墨情结

李婷

赖建成教授曾经教育自己的儿子说人生有三愿足已。

哪三愿呢？

一：吃得下饭；  二：睡得下觉；  三：笑得出来。　　

看似简单无奇的几句话。其实背后隐藏着深刻的哲学道理。

　　经历得越多，感触也会越深。

　　一般人在其一生都会这样去同他人比较：

　　20几岁比学历；

　　30几岁比能力；

　　40几岁比阅历；

　　50几岁比财力；

　　60几岁比体力；

　　70几岁比病历；

李婷

永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。

李婷

晴朗的冬日午后，离开高楼林立的城市。冬日的寒风吹过，再晴朗的天气少了些许暖意多了几份寒气。

一直没有吃正餐，有点饿了，我去路边买了烤红薯。我喜欢烤红薯的味道，诱人的香气里透着“干甜”。冬日，烤红薯的热气在空气中散发，手里捧着的红薯觉得有丝丝暖意。无意间一条卷毛狗在我身旁。小狗还算干净，应该还是有人照看的，只是他的主人可能没有那么细心，或者说卷毛狗不想一直待在主人身边。来路边散散步。看着卷毛狗可怜的目光，我心生怜悯。掰下一块热腾腾的红薯，还怕烫着卷毛狗，吹了吹给它仍下。卷毛狗贪婪的吃下了一块红薯。安慰完了卷毛狗，我自己吃着红薯向前走，卷毛狗居然跟在我身后。看着它可爱的样子，我又扔给了它块红薯，街道上行人看到了，有人说：“这狗吃红薯，还吃的这么香。”我不知道狗狗是否吃红薯，我也诧异大街上的人们为什么看到狗狗吃红薯觉得诧异。我想卷毛狗一定是饿坏了，我两块红薯让它认定了我。索性我把手上所剩不多的红薯全给了卷毛狗。卷毛狗吃完红薯一路跟在我屁股后面。俨然，在它的心理我或许是他暂时的主人了。一路走着，卷毛狗一路跟着，路上行人看见狗也忍不住逗逗，但是卷毛狗总是一路跟着我，任凭其他人怎么叫还是跟着我。我身边的妹妹看到后说：“狗还是挺忠诚的，吃了咱们的东西就跟咱走了。”

顿时我心生怜悯，想着这狗狗一定是没有人管的，饿坏了，我几块红薯都能让他跟着我，路的拐角处有家包子店，我买了一个肉包子，想着让狗狗好好的解馋。买了包子后我想一次给卷毛狗仍个包子，估计它叼着就走了，我把包子分了两份。第一份它狼吞虎咽的吃完了。第二份我仍下后，就朝前走了，卷毛狗不紧不慢的吃着包子。我想既然这卷毛狗认定我是他主人了，一定跟刚才一样吃完包子跟着我走过来的。走了有五六十米的样子，卷毛狗并没有跟上来，原地打着转转。应该是卷毛狗丢了我这个主人吧。我向狗狗挥手，吹口哨希望它听到我的声音会过来。卷毛狗看了看我，向前买了十来米的距离，原地转了转拐向人行道下边。跟我躲起猫猫。我原地等着他过来，他在我身边不到十米的距离转了转，看了看我，绕向马路中间。我心微微疼了下，不知道是因为卷毛狗要离开我，还是我担心卷毛狗在在路上躲不过飞驰的汽车受伤，还是担心卷毛狗会迷了回去的路或许是担心他真的有一个不负责任的主人让他再次在路上流浪。

卷毛狗还是挺机灵的，迈着轻盈的步子躲过一辆辆飞驰的汽车，安全的到达了马路对面。回头环顾了下四周。这时在我身边的妹妹说了句：“真是喂不熟的狗啊！”

这就是那条卷毛狗，一条没有什么特点的卷毛狗，不知道为什么就这样引起我的注意。也不知道为什么他也注意到我，恩，应该是我手上的诱人香味的红薯吧。几块红薯让他跟我满大街的转了一圈，街上人也会偷来有这么一条可爱忠诚小狗的羡慕目光。可是一个肉包子吃过后，他改变了注意，要走了，来到我身边的时候我心存怜意，走的时候我会心疼。倘若卷毛狗还是流浪，希望他自力更生。倘若卷毛狗有那么一个粗心的主人，希望卷毛狗回家后主人会因曾经丢过他而更加疼爱他。

这就是那条卷毛狗，我不经意间遇到的卷毛狗。

李婷

生者皆有命运？

生者的命运是平淡的，仿佛一切自有因果，一路走来如此坦然，一路走来仿佛都被衣食住行所充斥。没有经过波澜的生命坦然的让人不安，不安到不知道能否经历得起风吹雨打。当这种平淡被坎坷者认为是种幸福的时候，平淡的生命却有一份不安分的心。

生者的命运是坎坷的，仿佛一切突如其来，一路走来如此艰难。一路走来仿佛都被重重困难所阻挡。经过各种波澜的生命对平淡的生活如此的渴望。如此的生命与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷。当这种坎坷被当做一种财富的时候。坎坷的生命渴望平静。

生命被这一切所充斥，平淡与坎坷不是一瞬间的事，却总有突如其来的宠辱。生命总是在宠辱之间挣扎。再回首繁华已去，留下一路回忆。

经得起坎坷，忍得住平淡。谁都是渴望平凡的生活，但谁又有谁甘心于过平淡的生活！

高朋满座不会眩晕，曲终人散不会孤寂。

尊重生者的命运!但不要相信一切皆有命运。因为生命就是命运的主宰。

阎仁杰

晚上和往常一样，吃过晚饭后与女儿出去散步。在走至商业步行街时，被一骑三轮的卖书摊所吸引，映入眼帘的是一本由央视著名主持人杨锐所写的《是谁在误读中国？》，不由随手翻看了起来。其中一篇名为“网络的数字化给社会带来了什么？”为题的文章牵住了我的视线，也就随手翻看了起来。书中大致意思说道：在这个网络盛行且网络便捷的时代，网络信息、网络文化、网络交易、网络交友也随之变成了人们的一种生活方式、一种交友的平台。比如书中提到的网络爱情，如果最终有情人终成眷属也算得上网络为有缘人牵线搭桥，充当红娘，造就了一对美好的姻缘。但更多的网络交友成为了婚外情、婚外恋的代名词，更甚者转化为有钱、有权、有势力者的色情“联络员”。这种不良风气自然转化成为引领社会不良风气走向污浊的代名词。如若不信，你且问问老公、老婆：“我去见见网友可否？”，再看看他们的第一反应是啥。不言而喻，一定会招来她、他的质疑。
       当然，我不能全盘否定网络中的各种现象，才子、佳人比比皆是。他们不论男女、地位高低、文化差异，就因为彼此共同的志趣和爱好成为工作和生活中的良师益友，且相互学习，传播着各种先进文化，为当今竞争激烈的社会生活添加了不少华章与乐趣。其实人人渴望友谊、渴望理解、渴望被欣赏、渴望被认可的愿望是相同的，尤其是得到心仪的异性的青睐。但因各人性情、情趣的不同，友谊的方式与目的便有了本质的区别。记得有一位朋友对我说过：“我好累好累，真希望像人家讲的那样找个相好，寻找一些刺激与浪漫。”我笑望着她问道：“怎么个找法？”她连考虑都没有考虑：“网上找太方便了。”其实，朋友也是一个我认为很保守的人，但她的话语使我为之大惊失色。这么一个贤妻良母式的小女人，怎么也会想到在网络上寻找刺激？原来她的老公因几年前的一次意外，脑部的某个神经失去了知觉，最主要的是丧失了一个男人最起码的性功能。我们暂且不说朋友的生活问题，由此而彰显出的社会现状不得不使人感到网络的利弊是喜忧参半。这是网络的错吗？我想如果是以一个正确的思维方式为出发点，绝不会将责任全盘归咎于网络，因为网络是由人操纵，且网络中的多数人还是以生活中的真实自我面对网络的，只是那些有着不良嗜好的人，打着社会问题的幌子、社会普遍轮的理由，为自己的出格、为自己的“返璞归真”、回归自然找寻着合适的面具。就如同我今天和一个朋友所言：“现在的人都怎么了，明明是自己要干坏事，非要找到一些自以为合适的理由强加于人。比如借用爬山、郊游、旅行为幌子，有组织、有目的的去组织一些活动，其实只是为自己的出轨找空间、为乱伦找理由。用我文明的话叫——找刺激，用我不文明的话就是——返璞归真，回归自然、回归原始，人性何在？”有人或许会说：“一人一活法”。对，怎样活法是自己的问题，也是个人的自由，但如果站在了社会、家庭、孩子的角度去审视这些所谓的知识分子、有识之士，又会是一种怎样的“人格魅力”？我想，充其量也不过是比动物多穿了一些遮盖丑陋的衣物而已，有一些比动物先进的语言与辨别能力罢了，对于文明与先进的理解度，他们会有一套比我们更加“合理”的解释。
       人之所以为人，就应该有人性可言。人性就是要比动物因先进而不同、有责任感，因聪明而懂得遵守国家法度、一个自然人应该遵循的原则，这也许就是我认为的人性解释，但它也会被其他人另加区分。如今经济腾飞，高度发达中的先进、现在的人们，到底是谁曲解了人性？难道真是那些有钱、有权、有地位、“有资格”的人吗？且不分阶层、贫富？？

阎仁杰

夫人寓之于世，尝知儒教于笃学，释家于禅悟，道者于修养，若此三教皆在于思想。故而儒听于命究于礼求于信，谓之三知，释净于身训于口参于意，谓之三业，道精于玉正于上和于太，谓之三清。所以孔子云：“不知为不知，是知也。”寂音云：“十年做道场，佛法不现前。”庄子云：“知止其所不知，至矣。”藉此话头，当今世之旗手大师，伪以名儒高僧，假以性命自标帜者，为谁能悟其命、礼、信三知之真谛？为谁能参其身、口、意三业之根本？为谁能化其玉、上、太三清之大境？其实自高标誉而已。其为书画，往往见于笔走龙蛇，山奔云涌之大象，傲傲不可一世，不屑于稚拙朴实之尺幅，随波逐流，宁晦勿耀，宁与庸夫同其庸，不与智士同其杰，所谓俗夫高枕循资格而居上位，不言自己无知，动辄以不可思议之语而言他，何以自知耳？殊不知大写意小花鸟蕴含无上大道之意境、之思想也，殊不知小中见大，小乃大之去繁就简而得之于学识积累，小乃大之精华而取之于技艺与功底之积淀。所谓“智者乐山，仁者乐水”是以必溪涧而后知，视其鸟虫皆为哲士，必峦壑而后仁，见其猿猱皆有德。方能容山浪海涛于胸中之浩浩，与其岩云突兀于心底之弥弥，山水相抵，烟云缠绕而相得，方可化恢宏为方寸，化繁杂为疏简，化巧取为拙朴，是为小花鸟大思想、大学问者也。先生为文、为画数十载，笔墨提炼，一笔不可多，一笔不能少，简之又简，思想凝聚，旁白而无尘杂，先题后跋相互呼应，给人留有余地，使其充分想象，使其旁文为之花鸟之语言，花鸟为之语言之符号，符号为之旁白之花鸟，而自成一格，一种豪爽隽快及其技艺入微，神与道相容，色与墨融会，是其师之于古人，而变于古人，入之于道法而变之于道法者也。其艺术性、思想性，凝练性皆在于“尚正气、尚清气、尚和气”之入道而变，在乎于“三气”贯通也。

      先生者，刘荫祥也，生于津门塾师之家，可称书香门第，耳濡目染于儒学，倍受诗书熏陶。父喜书画，犹喜齐白石，受其熏染，故先生亦喜齐白石，幼有所钟，书画事业也。秉承父亲遗教，家虽清贫，而不能坠其青云之志。青年之时，小受“文革”冲击，而对书画事业更加深爱有加，博闻强志，敏于思考，善于捕捉，明于思想，得益于徐渭、吴昌硕、齐白石之法，加之崔子范之言传身教，勤勉刻苦而学，或可说以临摹齐白石为青年时期之伴侣，八年临帖，所需宣纸因家贫而不能常得，故而先生惜纸如金，几近吝啬。先生习字，先由颜体《东方朔画赞》而入，又临《石门颂》，再写《武威医简》。而后，面对东坡“先、后二赋”，先摹写、后发挥，弱化起笔收笔，注重其用意，而不注重其用笔，开始以先生拙朴之笔，写先生拙朴之字。先生以这样的书法题跋画卷，更以相同笔力造型状物，字稚拙，画更稚拙，书画一体，别具风貌——于是，数十年之刻苦，之探索，之研磨，先生独创自己之“语言”体系，独辟自己画风之蹊径。                                          

      先生之为画，刊洗铅华而求实质，蔽精神而笃学，旁白详说，花鸟大蓄心底，久而久之，胸中涣然，若有所思，必有所释，如醉忽醒，如潮泄涌，挥笔写意，舒缓疾掣率意而行，一变而去其铅华，二变而去其繁杂，三变而融入思想，稚拙近于婴儿，质朴归于本真，方寸见于大象。假借花鸟而喻人，寓意思想与其中，故而读先生花鸟，实乃读人之思想，士乃见朱耷不用色之意蕴。先生作画，愈小愈拙而色愈鲜亮，小见本心，拙见睿智，色鲜而不妖冶，大红大紫近于民俗，非深思熟虑之思考不能为也。立题审定，信笔率性挥洒，墨色苍润浑劲，纵横郁勃，洋溢俊爽之清朗，墨色浓丽、丰繁、饱满与用笔朴拙、遒劲、狂放互为补缀，情感强烈，视觉新颖之效果。疏密相间，收放自如，画面走势顺逆参差，逆开顺和之中，形成气韵与道变之贯通，触目之中和谐而意态盎然。苍浑厚重中透出清新奇俏之韵致，自然之美，笔墨中表现与传达，本质美与内在美，昭示着意境之深邃与思想之蕴含。先生求画之行世必真，真意境、真情趣、真思想者也。求其真，真久必见其本性，求其美，美而不媚其俗，媚久必厌，实乃自然之理。故而言之，先生之花鸟，实乃眼中之花鸟，心中之花鸟，乃为笔下之花鸟，方成思想之花鸟。      

      目今国中，画风蠹腐，求其铅华，摈弃本真，追捧浮华而饰之朱粉，妍者必减，媸者必增，刻意求肖，故而国画本质不传矣！尽管油头粉面，既如“墙头芦苇，头重脚轻根底浅”；近年尤甚，所谓明公、哲士、大师自居者，复古者如赝，恃才者如莽，猎奇者如痴，皆因临摹所致，虽然巧舌如簧，亦似“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，而求其返璞归真之思想者，无有也。散人游于津门，得先生《花鸟册页》而读之，掩卷复为三叹曰：“真实质若婴儿，真意境若参禅，真思想若明教，皈依于本真，求实质于无华，信先生可得也。”有徐渭之洒脱之癫狂，八大之意蕴之脱俗，苍石之明丽之藏拙，白石之朴实之刚柔，子范之苍劲之浑厚，绝无赝怍之态，模拟余沫之迹，粉饰迂腐之色，妍媸相忧之恣。百世而后，岿然传于世者，非先生者谁？先生今年七十有二，而精神不衰，其为书画也益遒。夫思想者，入于道也，涂于画则为文，写于书则为史，传于世则为功，葆于身则为寿，诸般皆先生有余，似此未足以尽先生也。所称道者，岂散人所能尽知！

毛相斌

你发怒一分钟，便失去60秒的幸福。生活就是这样，得饶处且饶人，何必要勾心斗角的明争暗斗，凡事要以和为贵。这些精辟到毒死人的句子，只要你细细品味，将受用一生！

毛相斌

1.无理取闹，必有所图！

    2.幸福是个比较级，要有东西垫底才感觉得到。

    3.一句“拿着”胜过两句“我会给你的”。

    4.问候不一定郑重其事，但一定要真诚感人。

    5.做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。
    6.当男人遇见女人，从此只有纪念日，没有独立日。

毛相斌

孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。

毛相斌

珍惜手边的幸福，不要等到失去以后才悔不当初，也许，你的一生也就只有那么一个人会真正用心在你身上。
人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有人从人生这列车上上下下，当你下去的时候挥挥手，一转身你能记住的只有回家的路。
   有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子。
   有的人你看了一眼，却影响到你的一生。
   有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。
   有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。
   有的人一厢情愿了N年，却被你拒绝了N年。
   不要欠朋友太多东西，因为你可能永远都没有机会还他。