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楼主: 狂草王

历代有关临摹的论述

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发表于 2004-4-13 00:46 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

下面引用由渔夫2004/04/11 11:31am 发表的内容:
请问除却基本功不谈,中国汉字有多少?每个汉字有多少种不同风格,不同趣味的楷书写法?这都是法度的问题.
这些问题的 ...
武侠小说看多了,书法不懂,剑法却知道的不少,但凡用剑圣手都要经历这么几个阶段:口中有剑---背剑普;手中有剑口中无剑--练剑术;心中有剑手中无剑---成剑意;心手无剑--行剑气。如能做到心中有剑手中无剑就是高手中个高手,如能做到心手无剑就是圣手了。想成为高手中的高手,只要有天赋、肯用功、有名师,还可做到。要成为圣手,除了要具备以上条件外,还有一个最关键的条件,你有没有哪个福分---老天爷让不让你做。市井无赖靠打架起家,他练出来的混求拳如果用来对付另一个力气没他大、打架没他多的街头流氓绝对管用,但如果遇到真正的功夫高手,他的混求拳就一无用处了。说到书法基本功,我看用不了一天,不就点、横、竖、撇、捺.....藏头护尾,中锋用笔,令笔锋常在划中行,完了,就这么多。但一撇一捺成一个人字,可我怎么写都没人家颜老写的好看,为什么?人家在最应该弯的地方弯了那么一点,在最应该动的地方动了那么一下;就象是萧峰打拳,用最普通的太祖长拳打败了无数高手,为什么?就是因为他在最该出拳的时候出了最应该出的拳,在最应该打到对方身上的时候,他打到了,这就叫功夫。纵观无数武林高手和书坛巨匠,无不是在前辈的基础上发扬光大的。
牛顿先生教导我们:只有站在巨人的肩上,我们才会看的更远(这话好象有点毛病,现在有梯子,还有飞机,有没人扶,有没人开,先不管他,毕竟科技进步了)。
马克思先生教导我们:历史虚无主义其实就是历史唯心主义,对于任何事情只有继承才有批判,只有批判才有发展,任何没有继承的发展都将是无源之水、无本之木(这话好象也有点不对,不说韩国建国只有几十年,就是美利坚2-3百年的历史那来那么多的批判)。
呵呵,武侠书看多了,胡言乱语,更没有攻击渔夫先生的意思。其实说起来我们是同行,你网上叫渔夫,是打鱼的,我现实中是养鱼的。嘻嘻:))))
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发表于 2004-4-26 19:37 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

"临贴如骤遇异人,不必相其耳目,手足,头面,而当观其举止,笑语,精神流露处.庄子所谓目击而道存者也."
是说要重视神似,不必过分局限于具体部位,更重要的是得其精神.鄙人理解的对否??

"学书不从临古人,必堕恶道.苏子瞻自谓悬贴壁间观之,所取得其大意."
有点看不懂,似乎说应该临习古贴,取其可取之处.理解的对否??
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 楼主| 发表于 2004-4-26 20:16 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述


                               
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发表于 2004-4-26 21:08 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

不同的人天资,悟性,客观条件不一样;临帖的过程中的感受也会不一样。
临帖是一个打基础的过程,如同学研究科学是一定要学习先人的理论一样。
至于如何临,情况千差万别,难有统一的过程。
为临而临并不能学好,明白为什么才是真的学会了。
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发表于 2004-4-30 11:48 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

好!!!!!!!!!!!!!
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发表于 2004-5-6 14:33 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

这个帖子好。受益。
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发表于 2004-5-22 05:30 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

下面引用由总在爬的虫2004/04/13 00:46am 发表的内容:
武侠小说看多了,书法不懂,剑法却知道的不少,但凡用剑圣手都要经历这么几个阶段:口中有剑---背剑普;手中有剑口中无剑--练剑术;心中有剑手中无剑---成剑意;心手无剑--行剑气。如能做到心中有剑手中无剑就是 ...
有趣!还是虫兄悟性高、有才情!新鲜……新鲜!!! :em02:  :em02:  :em02:  :em02:
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发表于 2004-5-22 05:33 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

下面引用由wzx2004/04/26 09:08pm 发表的内容:
不同的人天资,悟性,客观条件不一样;临帖的过程中的感受也会不一样。
临帖是一个打基础的过程,如同学研究科学是一定要学习先人的理论一样。
至于如何临,情况千差万别,难有统一的过程。
为临而临并不能学好 ...
赞同此观点!!! :em18:  :em18:  :em18:  :em18:  :em18:
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发表于 2004-5-24 23:21 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

下面引用由wzx2004/04/26 09:08pm 发表的内容:
不同的人天资,悟性,客观条件不一样;临帖的过程中的感受也会不一样。
临帖是一个打基础的过程,如同学研究科学是一定要学习先人的理论一样。
至于如何临,情况千差万别,难有统一的过程。
为临而临并不能学好 ...
"至于如何临,情况千差万别,难有统一的过程."作何解?虫子好困惑哦!!如只是指先临何帖,后临何帖,或者说要临什么帖,不临什么帖的话,那没必要说的。不要九说九年义务教育,读的书各省不一样,就连我们学说话是先会说“爸爸”还是“妈妈”每个人还都不一样的。
另将临帖仅仅作为打基础有点不够全面的!
得罪老W兄了,原谅、鞠躬,不要使你的佛山无影脚踢我PP,嘻嘻 :em03:  :em03:
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发表于 2004-5-25 22:28 | 显示全部楼层

历代有关临摹的论述

下面引用由总在爬的虫2004/05/24 11:21pm 发表的内容:
至于如何临,情况千差万别,难有统一的过程."作何解?虫子好困惑哦!!如只是指先临何帖,后临何帖,或者说要临什么帖,不临什么帖的话,那没必要说的。不要九说九年义务教育,读的书各省不一样,就连我们学说话是先会说“爸爸”还是“妈妈”每个人还都不一样的。
另将临帖仅仅作为打基础有点不够全面的!
得罪老W兄了,原谅、鞠躬,不要使你的佛山无影脚踢我PP,嘻嘻   
爬兄可这谓滑头啊,什么话都让你说了;呵呵,开玩笑啦。
我随便说说我的体会,当不得真的,信不信由你。
“至于如何临,情况千差万别,难有统一的过程.”。比如读书,大家都一样上课,一样做作业,一样的老师,为什么有人学的好,有人学的差?
不过曰:天分不一样,努力程度不一样,学习方法不一样;你说能统一吗?
对艺术而言,天分第一,努力第二;即便其他都相同的情况下,天才还是学得快的;比如苏轼说:“吾虽不善书,晓书莫如我,苟能通其意,常谓不学可。”
我等(愿意自称为天才的不包括在内)普通人而已,敢说“晓书”吗?敢说通其意吗?敢说不学可吗?
如此一样,努力吧。不过别学书呆子,学死了就无药可医了。
临帖确实是基础,高层次的书写是要书写你自己;你能临帖(像古人)的同时又写出自我吗?
kaka.
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