赵毅衡 著 礼教下延之后:中国文化批判诸问题

琴岛大布衣

赵毅衡 著

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礼教下延之后:中国文化批判诸问题
, S! C1 t' V* {: o3 _/ ^- y$ N出版社：上海文艺出版社
ISBN：9787532120833
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3 l# H7 q- k7 ^$ _! o( \纸 张：胶版纸
页 数：227
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字 数：166000
版 次：1

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* I. p+ a6 [0 I% C5 Z4 x8 o开 本：
; V" q4 d( E, f# n1 h: |, o印刷次数：1
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" R) d1 [/ _- X7 w2 A印刷日期：2001/01/01
出版日期：2001-1-1
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推荐总威望：0
; ^) z+ W5 {$ a% _包 装：平装

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内容简介

$ J8 K8 f+ E- Q  s  z本书主要收集中国学人在海外的文学批评文字与文化研究成果。文丛作者大都原是国内知名评论家，近二十年来到海外游学。由于身份，对象和语言的缘故，他们在海外学院里从事有关中国文学与文化的研究，基本属于“边缘学科”。然而，当他们在海外获得学位取得教职或频繁越界旅行以后，他们的批评文字在国内学术界又成为一种“边缘的声音”。边缘其实可以或已经成为理论界的中心话语。艾德华·萨依德也希望知识分能像真正的流亡者那样具有边缘性。但对于“边缘批评文丛”的作者们来说，边缘与其说是自觉追求，不如说是某种不得不面对的现实学术处境。边缘所标示的，不是与中心僵硬对立的空间位置，而批评者在中心与中心的夹缝间的游走穿梭。边缘作者挪用种种来历混杂的理论策略，调整组织自己的文本经验，应对扑面而来的历史情境……
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目录
7 {/ {" h, m6 S# U
9 `6 h/ b! ~& Q3 S前言 批判之批判：追寻真正的文化批判
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% C4 L6 C1 T1 J  U# W! U一 文化/文本分层，雅与俗

礼教下延，色情上升：中国文化的“分层/逆反”机制

2 ^* z: K$ i: b9 `! d无邪的伪善：俗文学的道德悖论
5 r9 t& V' C  l) \2 a* s# |
重读《红旗歌谣》：全民俗文化可能吗
; `9 r# F8 }* G  W2 r1 r
从金庸小说找民族共识
  x) Y2 w, K, y1 X
二 现代性，后现代性，文化批判
" N& u7 }/ K/ ]" E6 C
纯诗，不纯批评，学院特权：先锋诗歌史的和条悖论
* d/ [5 b+ F6 y- v  s3 N
先锋文学：文化转型期的纯文学

3 i4 S  E/ [/ M4 k1 }3 i中国知识分子终于可以到位

3 v! {" b% X, I4 Q0 Y后学与中国新保守主义

文化批判与后现代主义理论

三 批评作为一种艺术

* w5 n: F8 E% x) _6 ^4 l. O批评对抗创作
2 w  d+ L' }( u8 o1 w0 p
+ ~7 i% u+ {) O. g为建立一个形式/文化学所做的笔记

9 G9 X* f6 j3 q' b6 e  D! X4 C二我差与叙述主体的分裂

, z1 l3 H" ?. p9 ]叙述形式的文化意义
( T5 k2 X# L& |3 S+ a1 K
9 s/ T. _8 {. B7 D" Z/ t当代诗学的逆向传达

4 _, Q5 a  ?* l5 U6 t1 E元小说在中国的兴起
8 t$ K4 f1 H7 A; r7 ?) [
+ F8 w- E" @6 W5 {5 k4 x$ O非语义化的凯旋

7 n: G4 f( @  S7 W4 B' x3 T后记
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