舒同书法批判

日出出日

在此之前我是舒同的粉丝.  在此之后我是舒同的批判者.
( Y: [5 |/ Q5 W7 g) r4 F  为什么?
3 M) Y* e& A7 W3 |  因为舒同的书法在艺术性上还没有达到一定高度.他的书法只在形上有些特点.关于技法则有些粗糙.
- [4 K- v' R( X. z: b$ j+ P) E0 D  我到今日才看出,也不晚.
  其实我临过他的字有多年.他的全集及所有帖我都买到手了.
  细致研究问题多也.
9 {9 @) d2 T" t# e! I  尽管在当代人中的书艺是有些特点与超群的,但与古人的放一起立刻显露原型.技法上是那么幼稚.
  当代人对他的评价也就不一了.
  有一个现象山东那边的北方对其崇拜者众.浙江人则不屑一顾之感.
  所以一个艺术传递不是取决于艺术本身而是人本身.
0 `$ `( r9 x$ b, I  P( P  那么这样的艺术则是有疑问的.
+ p4 z% q% W0 d2 L  他是革命书法家,红军书法家.但可以肯定***的书法家是比不上当年***的书法家.
. H! ]  J  O9 B; u; C  于右任的书法很了不得.
  ***书法家们更有对传统的强烈印记.
  ***书法家的则多野多狂.
0 k( q9 S/ x( g# n$ `  I# N) Z4 u  这就是字写人性.
  一个是革命的字.
* B6 O0 W/ |& |: e0 _0 G4 b  一个是传统本分的字.
  毛主席的字多是狂野.其表现的是气势与革命性.所以这点就超越了技法本身.但就个人来说他达到此境界就够了.
  舒同则不同,他多是一种情怀.因为他本身应该是***内的文官.是跟着毛主席闹革命的人.本质是跟着革命.
0 o& |' |1 r# H8 C- q; g  舒同书法只是一个特列.
& c# I" U' W3 U6 A. y) O  书法艺术本身也许需要这样的装饰.
" b$ {# w% a. \) e0 z% G  但是书法艺术还是回归传统.
( W' N' i/ _& ~' s# [. W- }1 O: m  此路似乎离现实越来越远.但毕竟是归途.
2 l: G5 g& {5 r$ ^8 U4 q, u: k  历史会取舍一些东西.
  很多也过眼烟云.

琴岛大布衣

撇开政治不谈，楼主的艺术审美能力提升了，当应贺之！既然是＂批判＂，就要具体地分析一下作品的得失．对己对人都有益处．现在这样有些空泛了．当否？供参考．

尊唐爱晋

有作品对照分析就好了,期待啊!

宫恩武o

偏激了
2 L( j" d. c$ j+ i5 r真正的实质没有触及，这多少有些遗憾

日出出日

只是散文式感慨一下.
# |: u: x: \3 V0 N. g+ P, I# i舒同先生粉丝众多.但书法与人的历史地位是分不开的.
9 B/ o& Q1 e* l0 W现代历史的书法大家中有其重要地位.
' i7 J# N! V9 z形式上有其突破性.
但就书法艺术本身来谈尚未达到如此境界.