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《长话短说·书画》摘登 + y2 }, z% P- r
□叶一苇 9 B# v6 Z; e; }$ c( H$ T2 o/ k
中国的书法是一门非常特殊的艺术,爱好它人数之多,是任何艺术都不可与之比的。为什么要爱好书法?大多数人却说不出道理,但心中都有一种特殊感受。这是因为书法包含着中国博大文化的蕴藏之故,使不同层次的人都会感受到不同程度文化的魅力,知识越多,像水涨船高一样感受越多,取之不尽,越高而越深,至于无穷。
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这是一门奇怪的艺术,也是最平常的艺术!
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9 R; H3 q& Z3 z5 ]' ?/ a/ [ 汉字所含文化的丰富性是任何民族的文字都不可媲美的,所以书法能够成为一门艺术,汉字是基础。& ~" i# ^/ y6 [( ]" q
1 w' G8 x# P0 A7 e 鲁迅说过:我国的汉字有三美:形美,所以感目;意美,所以感心;音美,所以感耳(大意),如果我们学写字的时候就注意三美,可说是一箭三雕。
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汉字中的象形,以抽象的立体感,引发人的审美。
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" n( |5 @7 W; W; c; i/ X 汉字中的会意,使人想象,形象思维与逻辑思维结合。- k" ^; V4 ~& i6 h7 E+ p# y
: m1 X; u6 ]# A3 v: P- \ 汉字中的形声字,可说是舞蹈与音乐结合。* ^' p, U, _4 V
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书法家如果像京剧演员那样苦练“手指功”,使实中有虚,虚中有实,一定能练出好书法。) N0 |7 e4 n& ~ T6 ? V- I' Q6 s
) Y' U: R1 B0 z0 ^. T* D2 G2 ? 书法家如果像“摇摆舞”演员那样运用手法,不会写出有水平的书法。# u& P$ S% d: C/ s) ]. Q
" B+ f; i. ?/ Y2 ?3 I& _ 从事书法的人比绘画的人多,其实书法比画难。但书法出名的人往往与社会地位有关,于是就把书法看得容易了。
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书法家如果不把功夫放在用笔上,篆刻家如果不把功夫放在刀笔上,而偏把功夫放在寻觅一种少见的文字字体上,以显与众不同,这是本末倒置。因为书法家的任务是研究书写的艺术,篆刻家的任务是研究书刻的艺术,不是去做第二个仓颉。' o- K3 `8 a& e5 ^
, Y1 u; r+ V' N4 ~/ g! K. O 古人写字写不好,老怨“腕下有鬼”;今人写字欢迎“腕下有鬼”,因鬼善于画符。
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书法中的“时代书风”与“流行书风”不能混为一谈。“时代书风”如晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明、清尚态等是一个时代的概括,“流行书风”是一段短暂书风的表现。前者是静止的,后者是变动的。- z" \% g, N5 f. f8 T
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摹仿是创作的开始,不是创作的化身。 D6 A4 t2 B! R/ G; I( M
2 k8 K* @; Q2 T) W8 ?. N) O 书法中每一个字都讲求一个“活”宇,最忌一个“死”字。+ m& E2 t* C7 Z
4 r3 P& J* l% E8 W 东坡云:“我书意造本无法。”他强调的是意,不是否定法。先入法,而后出法。书法艺术的不断发展在于意造。
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汉字本身不是艺术;是汉字的书写创作变成了艺术。
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( c4 L* q( t4 ?, v. P: P- |3 r 艺术在一定程序上是“做秀”。但对艺术家的评论不能“做秀”,更忌“炒作”。5 ^ ^: r9 S; n) q6 u
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书法在特定的角度上说是“画”;绘画在特定的角度上说是“字”。 p! n* l1 k- j, B
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书法研究应与文字研究结合,在这方面于右任做得很好,他写草书,研究草书文字,创理出《标准草书》。后代研究书法停留于书写形式,偶也有研究文字,但为猎奇,只是从书写形式出发。 |
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