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楼主: 青柳依然

请大家看看现代书法

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发表于 2006-11-2 00:12 | 显示全部楼层

回复 #23 红荆藤 的帖子

红荆藤 在回复中所提及的教授或大家们不单会写字而且还会著书,并实践过现代书法没有几分传统的基础是写不出那个味来的,以及对现代书风所持的兼容并蓄的态度,现回复如下:
% e' F' X3 O' o0 \; Y第一个观点认为,青柳所回复的学傻子是愚笨之举是明智的。2 B6 Q$ S  v# @  @
二,总的来说,书法是一个汇集许许多多圣哲大成的艺术殿堂。而其间有优劣贤圣之分,他们所到达的高度也是不同的。古人曾云:取法乎上,得之其中,取法乎中,得之其下,屋下架屋,逾见其小。从书法发展的角度来说,取萤火之光,能与日月争辉?当我们在继承和学习传统经典的时候,也就是在登临经典的高度,并在经典高度的基础上力争百尺竿头更进一步。这样我们所面临的将有两个问题。1。我们选择的是继承蓥火之光,还是日月之光。如:苏/米/黄不失为大家,但相较晋唐犹如萤火与日月争辉,取法这样的高度怎会无屋下架屋之失?其他的就更不用提了,正如你所发的那几幅图片一样,如果向那样的帖子学习,怎会不入魔道。自宋以来,书史有很多的大家不失其为大家之风,但亦为后学不肖开启了旁门左道。上逆恶源,舍苏/米/黄更有其谁?2。就是我们在学习的过程之中是一知半解还是奥若稽古?一知半解学到的只是糟粕决不会学到半点精华。只有穷究细研尚可稍窥门径。即便以献之之才,并得其父亲教尚且不如其父,后辈岂敢少有懈怠!
4 o4 y$ a+ _3 p; S" m: \- L3。王羲之千字不同面,流变无方,但其书艺之境界的高度是却是不容质疑的。由是而知,书道的最高境界不在于形而在于其境界的高度,境界却是由技进乎道的,由此而知,书法并不存在创新或守旧的问题,创新或守旧只是一个形的肤浅的问题,关键在于境界高度的升华的问题。因此也就不存在是否兼容并蓄的问题。只有一个是否正确的问题。
' L+ ~$ a) x6 F- x' A4至于教授或大家们不单会写字而且还会著书等问题,大概不用我说也会发现书市若海,有几分是真知灼见。厚厚的一本书中有几句不是坑蒙拐骗或误导的?单就现在的书法理论问题的书,有那本能用寥寥数字谈及书道的真正核心问题?没用的到是能给你扯几火车。; G0 f4 B0 q. q( J3 Z+ Y6 ]: i" B, o
" j. b4 r+ J4 s/ R- {7 Q
[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2006-11-2 00:18 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2006-11-2 09:25 | 显示全部楼层
取萤火之光,能与日月争辉?挥兄说得好!我们要对古人留下的文化遗产辩证的去继承、完善。这一点田英章先生做的就很好,他在继承欧阳询书法精华的同时也对其存在的一些弊端大胆的给与了否定,例如:他指出九成宫帖中有十几个写得比较不好的字,对于这样的字,他不是盲目的去继承,而是去把它们给完善了,并且他把自己的经验有无私的说给大家来听,使得后来学欧的人也能够对其有一个正确的认识。我觉得只有这样才是学书的正道。正如挥风牧云所说的,你不要去搞一些歪门邪道,欧、柳、颜、赵都属于楷书。虽然风格各异,但都没有离开楷法的范畴。所以被后世所推崇。你如果非要去创新,也不是不可以,我希望你能静下心来创立一种全新的楷书风格,如果能被世人接受功莫大焉!但是如果你没有这方面的天赋,那么我劝你最好改行去掏厕所也别在这里屎壳郎假装黑盖子车招摇撞骗了!
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发表于 2006-11-2 11:55 | 显示全部楼层
给现代书法奉上一篇《陋字铭》,诚惶诚恐,望笑纳:
* K3 N2 d" M( U% a1 h% ]
6 Z% c- t- m3 a) U9 S* X, h境不在高,有人则名。功不在深,有钱则灵。斯是陋字?答曰创新。旁门复左道,流行书风行。谈笑似鸿儒,往来唾白丁。可以乱弹琴,不要紧。无传统之乱耳,无技巧之劳形。不屑王羲之,怒指颜真卿。尔辈云:“何陋之有?”
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发表于 2006-11-2 12:04 | 显示全部楼层
哈哈痕迹高明!
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 楼主| 发表于 2006-11-2 12:25 | 显示全部楼层
哈哈!痕迹原来深藏不漏呀!真个是腹有诗书品自华呀!哈哈哈!
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发表于 2006-11-3 15:54 | 显示全部楼层
哈哈。。。见笑了,也糟蹋原文了,不过按现代书法的理数,我这也是种创新吧,哈。。。。。。
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发表于 2006-11-7 11:00 | 显示全部楼层
原帖由 挥风牧云 于 2006-11-2 02:12 发表9 h  A* n" F. }
红荆藤 在回复中所提及的教授或大家们不单会写字而且还会著书,并实践过现代书法没有几分传统的基础是写不出那个味来的,以及对现代书风所持的兼容并蓄的态度,现回复如下:
1 ?$ M& \" ]& L( k* ?! ^7 `第一个观点认为,青柳所回复的学傻子 ...

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7 g9 @2 g7 {# T3 S3 E- s     古往今来,书法振兴的时代都是兼容并蓄的!继承传统又鼓励探索。王羲之是敢于突破传统的。他所在的那个时代,笔法应该有隶意,而他大胆创新今草,遂成书圣。
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      书法发展至魏晋,书体已臻完备,书艺已达颠峰,但后来之人还是不懈攀登,大胆突破,才有了颜柳苏米黄……王铎一生沉浸羲献,但他大胆地把羲献的手札写为宏幅巨制,也不失为创新。
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) i+ J6 a, B/ W5 G. ?     书法是人作用于介质(书写工具)的一种艺术劳动。书写工具(介质)对于书体的演化、时代书风起着决定性作用。从这一点讲,现代书法力求在书写介质、书写方法上做一些探索,这应该是可取的!
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% p3 T3 P) i& H( `    时代需要兼容并蓄,学书之人也需要兼容并蓄。经典的传统杂技是艺术,而哑剧小丑难道就不是艺术吗?既然现代书法在我们认识它以前就存在了,并不以你我的好恶为转移,那我们为什么就不能平静地对待它呢!
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发表于 2006-11-7 11:05 | 显示全部楼层
工艺品
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发表于 2007-1-16 20:04 | 显示全部楼层
艺术创作和商品制作是两回事,红荆藤 你不要搞混淆了啊!创新不是说随便瞎搞就行的,更不能以追逐名利为目的的
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