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LBHIDDEN[1]LBHIDDEN印章集说
/ _' e( A3 g4 H& H(明)甘旸
/ w2 y% l9 i9 E2 Z& M5 e: e P
: Y7 v [6 J+ d0 u! Q4 c 篆原- E: C" J% w: l! A
结绳画卦后有书契,其文有龙书、穗书、云书、鸾书、蝌蚪、龟螺、韭叶等书,然事久湮没,皆绝无闻,存者惟史籀二篆而已,李斯复损益之以为玉筋,亦名小篆,古法稍易,程邈去繁就简作隶书,王次仲作八分书,蔡邕作汉隶书,复作草书、楷书,愈变愈失其原,六书之法,莫知所之然,遗者仅钟鼎玺印载文,今之龙穗云鸾诸篆皆后之循名而作,殆非正矣。. V0 g; A8 h( A: c
六书
: l7 I3 h+ Y3 O4 Q! Y% D% Q 篆之文有六:摹写物之形曰象形,如日月是也;形不可象则指其事,上下是也;事不可该则会意,武信是也;意不可尽则谐诸声,江河是也;声不可穷则因其形体而转注为,考老是也;因音义而假借焉,令长是也。书之六义如此,天地万物无不备焉。; o% p! M9 n$ C8 w6 M
玺
# B' ]3 I# d. m% {3 g# O0 g4 a' b 玺即印也,上古诸侯大夫通称。秦始皇作传国玺,故天子称玺。汉晋而下自传国玺外各篆有玺,其文不一,制度各殊,一名曰宝。9 V e7 ?2 u9 e" h- g/ s" k+ B0 L
印
, K1 T* t1 q5 x& p# m" x 印,古人用以昭信。从爪,从日,用手持节以示信也。三代始之,秦汉盛之,六朝二其文(谓文之朱白),唐宋杂其体(谓易其制度)。& @ s4 F- L' ]
章
3 Q' C7 ]& z+ t$ o# ~ 章即印也。累文成章曰章。汉列侯丞相太尉前后左右将军黄金印龟纽文曰章。5 o: D3 q" g7 O5 j A/ n2 D9 P
符节1 b& X" V3 K' I, q' ~+ F5 ]
师古曰符为合符以为契节,以毛为之,上下相重者三,取象竹节因以为名。将命者持以为信。历代各异其制,汉作铜虎符。
) k/ s% Q& s# J' j 三代印
2 X1 x6 [( X y9 P! ]7 x" \! r2 n 通典以为三代之制人臣皆以金玉为印,龙虎为纽,其文未考。或谓三代无印,非也,周书曰汤放桀大会诸侯,取玺置于天子之座,则其有玺印明矣。虞卿之弃,苏秦之佩,岂非周之遗制乎?
% I1 i; |+ J4 H8 [" K! M 秦印 F* U# ]/ M) C# S3 A
秦之印章少易周制,皆损益史籀之文,但未及二世,其传不广。
* n9 m% T; J* Z 汉印
" [( t$ }( q+ {" i( Z# r2 C0 d 汉因秦制而变其摹印篆法,增减改易,制度虽殊,实本六义。古朴典雅,莫外乎汉矣。
+ A$ v& |5 o$ @% ?; x 魏晋印, g5 m. L! Y6 `( M8 p) S; T% S
魏晋印章本乎汉制,间有易者,亦无大失。
4 f, V& p0 Q, Q 六朝印
. h# h, s5 b# u ^! h/ p 六朝印章因时改易,遂作朱文白文。印章之变则始于此。% a7 Q' {9 |; g! y
唐印
( a3 [$ u# @* W 唐之印章因六朝作朱文,日流于伪谬,多曲屈盘旋,皆悖六义,毫无古法。印章至此,邪谬甚矣。
) q9 n: t1 B" g2 u 宋印" F* T" L! t1 _4 A3 {* m V
宋承唐制,文愈支离,不宗古法,多尚纤巧,更其制度,或方或圆,其文用斋堂馆阁等字,交之秦汉大相悖矣。
6 s6 a. K' A" G5 P* f, g$ E 元印
8 y; A& `* l& s 元人之变,冠履倒悬,六文八体尽失,印亦因之绝无知者。至正间有吾邱子行赵文敏子昂正其款制,然皆尚朱文、宗玉筋,意在复古,间有一二得者第工巧是饬,虽有笔意,然古朴之妙则犹未然。 ]. z5 q" v" B6 o
国朝印
* d" @! P9 |' S' Z 国朝官印,文用九叠而朱,以曲屈平满为主,不类秦汉制,品级之大小以分寸别之。私印本于宋。元隆庆间,武陵顾氏集古印为谱行之于世,印章之荒自此破矣。好事者始知赏鉴秦汉印章,复宗其制度。时之印薮印谱叠出,急于射利,则又多寄之梨枣,且剞劂氏不知文义,有大同小异处则一概鼓之于刀,岂不反为之误?博古者知辨邪正法,遂得秦汉之妙耳。: _9 ^5 h1 E S6 [
玉印& l9 f- U7 n0 B+ ~# m. X( }0 p
三代以玉为印,惟秦汉天子用之,私印间有用者,取君子佩玉之意,其文温润有神,愈旧愈妙。 R) n( D: e, E0 c4 Z
金印 B/ f5 }5 Y/ V
金印,汉王侯用之,私印亦有用者,其文和而光,虽贵重难入赏鉴。古用金银为印,别品级耳。' e! e, z. \0 W7 J! a6 B% s8 c9 S, }
银印! k( C4 v$ N0 u1 C
汉二千石银印,龟纽,私印,因之其文柔而无锋,刻则赋刀入赏鉴不清。
6 [+ I" g+ n4 P7 a9 ^; l 铜印7 b: z5 g5 c0 w
古今官私印俱用,其文壮健而有回珠,旧者佳,新者次之。制有铸有凿有刻,亦有涂金商银者。
/ J$ r; `9 h! t( o# T 宝石印
9 p* j$ {( C& o+ a, d1 y 宝石古不以为印,私印只存一二,今未有之也,且艰于刻。' N& i% g3 _) B: ]& u6 O6 v
玛瑙印& m% P; g G- }' @8 w% @: [# c
玛瑙亦无官印,私印间有之,硬不可刻,其文刚燥不温,用为私印近俗。
2 ~- L8 m* N3 ?- S4 T) [1 Q 瓷印; l/ }) S4 Y) k3 F
上古无瓷印,唐宋始用以为私印,硬不易刻,其文类玉,稍粗,其制有龟纽、瓦钮、鼻钮,旧者佳,新者次之,亦堪赏鉴。
D! E8 Z( `' A 水晶印
3 W( [$ J% G" h4 {) L3 t; A6 A: q 水晶古不以为印,近有用者,但硬而难刻,其文滑而不涵,惟用之饰玩亦可。
`) y+ H1 k0 Y- Q6 Q& E$ ~ 石印
1 `4 X) p) x% W; A5 U 石质古不以为印,唐宋私印始用之,不耐久,故不传。唐武德七年,陕州获石玺一钮,文与传国玺同,不知作者为谁。石有数种,灯光冻石为最,其文俱润泽有光,别有一种笔意丰神,即金玉难优劣之也。
8 ]3 M, D4 n. b [! N6 f/ ] 象牙印
8 g! H# d- @6 C1 s2 P 汉乘舆双印二千石至四百石以下皆以象牙为之,唐宋用以为私印,其质软,朱文则可,白文无神且涉于板,时欲朱文深细者用之。0 i) A$ V7 V; A
犀角印
% w' j* \; w, {7 F. u7 H 汉乘舆双印二千石至四百石以黑犀为之,余印不用,好奇者用以为私印,其质粗软,久而 斜不足玩。
* }, y& ?6 I( j! @7 c 摹印篆法5 q( C) j. F6 W! _1 c
摹印篆,汉八书之一,以平方正直为主,多减少增,不失六义,近隶而不用隶之笔法,绝出周籀,妙入神品。汉印之妙,皆本乎此。 Q! v6 f/ P: f
铸印& v. I+ W$ e1 ~' c* K! `% ^# M
铸印有二:曰翻砂,曰拨蜡。翻砂以木为印,覆于沙中,如铸钱之法。拨蜡以蜡为印,刻文制钮于上,以焦泥涂之外加热,泥留一孔令干,去其蜡以铜熔化入之,其文法钮形制俱精妙。辟邪狮兽等钮多用拨蜡。! z X T: L2 l6 S9 e9 `
刻印( U( c! ~3 O/ m1 c2 \) z; R
刻印以刀成文,军中即时授爵多刻印,刻者更有刀法,今法之。1 R q$ J6 v$ _7 S% @: I
凿印, |& F; V; C" r3 L0 _, `, ?
凿印以锤凿成文,亦名曰镌,成之甚速,其文简易有神,不加修饰,意到笔不到,名曰急就章。军中急于封拜,故多凿之,以利于便。
/ d( v2 `0 R9 W; I+ Z 刻玉印1 a2 y( G: q: w
古刻玉以昆吾刀。周书云:昆吾氏献昆吾刀,切玉如脂。今无此刀,时以药治刀刻之,云以药涂玉刻者谬耳。
: D3 f. d' h4 [ f' u, \) q 碾印9 {9 a& ]0 T# ^& \
玉、玛瑙、水晶,硬不易刻,故碾之。且玉人虽巧,不知篆文,落墨至精不能令有笔意,且转折结构俱不流畅,不如刻者有神。
, `9 K+ {6 A( j% ^ 白文印
9 o' @0 p% @5 P1 Q- \ 古印皆白文,本摹印篆法,则古雅可观,不宜用玉筋篆,用之不庄重,亦不可作怪。下笔当壮健,转折宜血脉贯通。肥失于臃肿,瘦失于枯槁。得手应心,妙在自然,牵强穿凿者,非正体也。
1 S* o- |! |* h% V 朱文印
+ M7 p9 E$ L, l2 w- q) { 朱文印上古原无,始于六朝唐宋之间。其文宜清雅而有笔意,不可太粗,粗则俗。亦不可多曲叠,多则类唐,且板而无神矣。赵子昂善朱文,皆用玉筋篆,流动有神,国朝文太史仿之。, z) G5 a# x \
篆法
* X7 J( g' c* R: Y" N0 j/ `% P 印之所贵者文,文之不正,虽刻龙镌凤,无为贵奇。昔之作者不究心于篆,而工意于刀,惑也。如各朝之印,当宗各朝之体,不可混杂其文以更改其篆,近于奇怪,则非正体。今古各成一家,始无异议耳。
* S& i2 y; d+ D$ a# v 章法
1 H* z# l, y: N 布置成文曰章法。欲臻其妙,务准绳古印,明六文八体。字之多寡,文之朱白,印之大小,画之稀密,挪让取巧,当本乎正,使相依顾而有情,一气贯穿而不悖,始尽其善。
8 X% z. ]2 K: o9 e 笔法
1 ]) Q. P6 S7 ^( A3 O 篆故有体,而丰神流动,庄重典雅,俱在笔法。然有轻有重,有屈有伸,有仰有俯,有去有住,有粗有细,有强有弱,有疏有密,此数者,各中其宜,始得其法,否则涉于俗,即愈改而愈不得矣。( }" _3 |6 b4 S! Z: E! T
刀法% _4 @ b, k- U1 v
刀法者,运刀之法,宜心手相应,自各得其妙。然文有朱白,印有大小,字有稀密,画有曲直,不可一概率意,当审去住浮沉,婉转高下,则运刀之利纯,如大则肱力宜重,小则指力宜轻,粗则宜沉,细则宜浮,曲则婉转而有筋脉,直则刚健而有精神,勿涉死板软俗。墨意宜两尽,失墨而任意,虽更加修饰,如失刀法何哉?: W4 A2 ~( j) c1 ~0 P0 w5 Z
挪移法
: W: ]1 ~3 e7 b! z. E 印之字有稀密不均者,宜以此法,第不可弄巧作奇、故意挪凑。有意无意、自然而然方妙。然挪移中必令字字分明,人人知识。勿以字藏于字之下,使人不识而怪异之也。& i. h; t; X* L4 `; Y* y6 U" E
增减
2 V# x$ Q; w& [' I. s8 D K" X 汉摹印篆中有增减之法,皆有所本,不碍字义,不失篆体,增减得宜,见者不 其异,谓之增减法。昔人不知六书之理,立意增减,则大失其本,原所谓毫厘之差,千里之谬矣。# g& Q( K6 y, E; A# f) c8 C( o/ j
辨阴阳文0 l( o* G( y2 `; j; l3 @
上古玺书封以紫泥,余皆折简封蜡。用白文印印于蜡上,其文突起,曰阳。后代制有印色,印之其文虚白,曰阴。古所谓阴阳文者,言其用,不言其体。
; i: s2 J) S: f# S: \3 ~ 印体7 l6 O& D% v# i
古之印章各有其体,故得称佳,毋妄自作巧弄奇,以涉于俗而失规矩。如诗之宗唐,字之宗晋,谓得其正也。印如宗汉则不失其正矣,而又何体制之不得哉?+ _/ [$ @. t B4 q& w
回文印法
- g3 E5 Y+ J5 Y5 B9 Q! C" L 古用回文印者,各有取意,如双字名印当回文,姓字在前,名字在后,若一顺写,则名之二字必分而为二矣,此古用回文者,取二字相连之意也。其单字名印不宜回文,只当顺写,以姓名在前,或“之印”或“私印”二字则在后矣。如斋堂闲杂等印不用回文,用则失款耳。
; x. J4 Q! z9 o( a2 s' R 名印; I9 z2 n) O8 z% f; p2 p0 A, w) g& d
上古用印以昭信也,当用名印为正,名姓之下只可加“印”字及“印信”、“印章”、“之印”、“私印”等字。“氏”字与闲杂字样俱不可用,用之则不合古体,亦且不敬耳。; [2 U$ X5 y( }; o" ^
表字印
$ c$ h& Z/ L6 g. y) x 汉印用名,唐宋始用表字。但表印只可闲用,难以示信于正。其表字印不宜用“印”字,只可加“氏”字或姓字。近之用“某人父”者,古无此制,“父”通作“甫”,男子美称也,如用之是自美之矣,或有加之者,亦从习尚故耳。
0 j5 q3 Q$ L& p 臣印5 O) F1 k$ y* K3 n( I# g* u
汉印用“臣某”者,不独用于君,其同类交接亦尝用之。臣者,男子之贱称,谦谓,自谦耳,今多不用,亦谓其有对于“君”字耳。
4 `& B2 j4 J0 ?: y* l 印号
, \1 c4 a Z& ]% `7 T 昔用号印及别号为印者,曰某道人、某居士、某逸士、某山长、某主人等字,古无此制,唐宋近代始有之,诗画闲用之则可。& W- O! |0 F: m `8 v( H
书简印: {) F; q, n5 W& f$ U6 G2 V& x* }
秦汉书简间只用名印,后有某人言事、某人启事、某人白事、某人白笺、某人言疏等字者,极当。近用某人顿首、某人再拜、某人敬缄、某人谨封、某人护封者,俱失其俗。大约书简中及封固处只用一名印足矣。3 o5 B) `8 y# k) M( \
收藏印
; a9 h$ M& ^3 E 上古收藏书画原无印记,始于唐宋近代好事者耳。其文有某人家藏、某人珍赏、某郡某斋堂馆阁图书记,印于所藏之书画上,其理最通其宜子孙、子孙世昌及子孙永宝,皆古钟鼎款识。顾氏摹入印谱,用以收为藏印亦可。
$ W- `$ R. ]& H 斋堂馆阁印
) ]5 y* l! J) U 斋堂馆阁杂印,秦汉原无,始于唐宋,用为书画引首,以闲杂俗字为之非矣。
4 E: V! H" @! { 印钮9 l& L+ n8 c$ o# ]! {5 E1 y+ d( ~: e! m
秦汉印钮有龟、有螭、有辟邪、有虎、有狮、有兽、有骆驼、有鱼、有凫、有兔、有钱、有坛、有瓦、有鼻,其钮用以别品级。近有以牙石作玲珑人物为钮者,虽奇巧可人,不过玩好,其典雅古朴则弗如古也。
0 H, @: R# R8 H' J 印制; F/ N$ X* p$ b
秦汉印有方者,亦有条者,皆正式,闲有军曲印用腰子形者,其意莫考。外宁阳丞印用圆者,字体觉方,恐后人磨圆,未可辨也,然有葫芦样及炉鼎并异怪形状者,皆唐宋近日之俗,尚不可称印而入赏鉴耳。$ n F Y3 X4 Z
成文3 O8 s" @# G, X q1 b" Q/ w
古印有一字成文、二字成文、三五字至九字成文者,章法不一,当从其正,不可逞奇斗巧,以乱旧章。或有十数字及诗词多字者,不足以言章法,布置停妥,不板不俗则可。
5 v2 d9 K: C1 X 重字印法
# x3 @$ i+ K) D 印有重字者,布置当详字意,或明篆二字相重,或下加二点以代,但不俗为佳。如以一字作两样篆者,则又涉于杂,而章法之正失矣。
/ a" q5 f+ y% X) ]9 A/ p' p 破碎印 `6 L" R5 P, O" y* W
古之印未必不欲齐整,而岂故作破碎。但世久风烟剥蚀以至损缺模糊者有之,若作意破碎以仿古印,但文法章法不古,宁不反害乎古耶?
6 Y# x5 v& g; d6 P0 N" ` 朱白相间法
- |5 a# M3 A( Y. y7 S 古印有半朱半白者,有一朱三白者,皆汉已后之制。如效此章法,当详其字意可否,不致牵强方可。若假强为亦奚足观。# t5 J! \- o1 ?
玉筋篆法
8 m6 n+ [" t5 S8 p, z' b 玉筋即李斯小篆。唐宋朱文皆用此文。若以此为白文印则太流动而不古朴矣。
+ \! x* U( m7 l 深细印7 V2 ]1 p/ o" W- e
古印原不务深细,深则文不自然,细则体多娇媚,虽有得处,亦不无失处。纵极工巧,终难入赏鉴者目。 q- U. D' l1 Q% N) n: l
印品
. B u8 Z- F. H% b! s! d 印之佳者有三品:神、妙、能。然轻重有法中之法,屈伸得神外之神,笔未到而意到,形未存而神存,印之神品也;婉转得情趣,稀密无拘束,增减合六文,挪让有依顾,不加雕琢,印之妙品也;长短大小中规矩方圆之制,繁简去存无懒散局促之失,清雅平正,印之能品也。有此三者,可追秦汉矣。. K8 N" @& K& s0 |& ^$ Q
制印色方2 \; r5 \) M% s) n7 V7 ^
飞净朱砂七钱三分、油二钱、艾绵七分,欲有光彩加赤金箔十张、珊瑚末三分、珍珠末二分。愈久愈红,光彩夺目。0 h6 B6 y" K$ Z5 P; e- g
辨朱砂
6 n m% D' ^ x9 S) L, w1 M+ H 朱砂有旧坑新坑之分,其名有箭头、豆瓣、劈砂、末砂、和尚头数种,其色红黑不一,最者箭头,次劈砂,再次豆瓣,和尚头色紫黑,末砂夹石不净。外有一种炒过者,色紫而不鲜,久则变黑。又有取过天硫者,色亦不神,俱不宜用,用之无异于土朱。! X, y: I/ w' `$ w5 i" x$ d
飞朱砂法. z# W, l7 V" |4 F/ F% D
以朱砂之红而有光彩者,用烧酒洗过晒干,入药研研细,用擂钵细研,入广胶水少许,再研极细,仍以滚水投之,复擂十余下,将浮者迸于瓷盆内,存脚加胶水,再如前法,亦将浮者共迸一处,待澄定,去其黄膘,以清水淘之,待黄水既尽,晒干去其头脚用之。* k$ j% P3 h! _* ^- \2 l0 ~! n
取蓖麻油法5 V) T3 M. \: ~+ [- q3 {
霜降后取蓖麻子晒干贮竹器内,待次年霉过炒热舂碎入榨取油煎用。
2 i# s( T5 C6 R; v5 u/ h 煎油法
0 R) ]7 V2 O- f! t# t 蓖麻油五斤、芝麻油一斤、藜芦三两、猪牙皂二两、大附子二两、干姜一两五钱、白蜡五钱、藤黄五钱、桃仁二两、土子一钱,共入器内,以武火滚数百遍,水干随时增添,继以文火,三日为度,去渣,复以瓷罐盛之,埋地下三日,取出晒一二日以去水气,用之。如不用,将罐口封固,虽百年不坏。最忌灰尘。
2 C H3 C, j3 G; n6 w7 y+ `; C* B 治艾法
0 _1 K$ }# \: b: M( I 艾必择蕲州者堪用,本地叶大者亦佳,去其梗蒂,用石灰水浸七日,加清水少许,煮一昼夜,榨去黄水,入长流水洗净,如晒布法候白,用木杵臼舂熟,筛去灰末用。
: \ D+ I) e" ]# y) [ 合印色法5 M$ p5 V+ q! v
先以飞净朱砂加金箔等料,入油少许,细研,仍依数入油研数千遍,愈多研愈红,如前数加艾,不干不湿为度。如不急用,贮瓷器内晒五七日更佳。新合者朱油不相混,常用抿子柄搅之,二三月后朱油相混,则可用矣。
6 B2 f0 {+ [. ?5 L 印池8 G; C! {' C3 e6 `
印色惟欲玉器、瓷器贮之不坏,以金银及铜器贮之十数日即坏,青田石印池亦不可用,如用,必欲以白蜡蜡其池内,庶不吃油。1 l# l4 B* Y( K2 n! d7 J. ?
印章集说终
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