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如何才能经得住八风的考验

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发表于 2005-12-4 09:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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[ADMINOPE=纪伟|林荫下|奖励积分 5|.|1133689928]偶然翻找到佛教的文件夹,这篇文章我过去读过多次.看到了,也就生出与朋友分享的念头.  g' C( Q  D6 d8 j0 ]0 a5 q
与书法有没有关系呢?有没有启发呢?大家说吧!) T6 Y) k  S& m
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如何才能经得住八风的考验( \# y- V+ t! d0 Z$ Q6 p% ]
◎ 智 玄! z/ ^6 Z: x) t3 _: F( }$ W
俗语说:“动则生风”,这即是“风”的来源。在修行中,常提到“八风不动”这句格言。佛家的所谓“八风”,指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,四顺四逆一共八件事,这四顺四逆也是四对相反的事。利是利益,顺利成功是利,凡与自己有益的皆名为利,或称如意的事名为利; 衰就是衰败,凡与自己有减损的皆名为衰,失败或失意亦名为衰;毁就是毁谤,背后诽谤是毁; 誉就是荣誉,赞美、赞叹是誉; 称就是称赞,当面赞美、推重其善是称; 讥就是讥讽,当面诽骂攻击、捏造是非是讥;苦就是苦恼、逼迫之义,遇到恶缘恶境,身心均受逼迫叫苦; 乐就是快乐,欢悦之义,遇到好缘好境,身心得到欢悦叫乐。
4 I: d# c% ?- r- p. x3 i# k9 p    利衰苦乐偏于利,称讥毁誉偏于名。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和。众生时时刻刻都被这八风所吹动,因这八风而生无穷烦恼。所谓“不动”,即自心安定,不为外界的环境变化牵动,以达自性清净、烦恼解脱的境地。2 j7 s! n( ?0 Q% L4 S1 k
    利时当衰想:得到利益就高兴,失去利益就悲哀。我们的一切造作哪一样不是具有二面性的呢?这也和得马成群、焉知非祸的道理是一样的。如是思维,这样何有利心;+ i0 C1 O& ?* h  [5 ^" T4 L$ [
衰时当利想:无论遇到什么艰难,做到损失不计较,失败不动心,塞翁失马、焉知非福。如是思维,这样何有衰心;
+ l7 `8 D, M  ?2 G# S毁时当誉想:有人毁谤你,说你的坏话,无所畏,当思对方是在赞叹你,这样处之泰然,自然风平浪静。如是思维,这样何有毁心;
( m# {5 q# a1 o% x3 ^6 W" n: D誉时当毁想:有人赞叹你,宣传你的名望,仍要无动于衷,当成是对方在毁你,视功名犹如瓦上霜。如是思维,这样何有誉心;, k1 N7 v  S2 s) }- [1 K
称时当讥想:人家称赞你一声,你当是过奖,当是故意嘲讽你。如是思维,这样何有称心;+ k0 s- U+ K# u8 E0 j2 H
讥时当称想:人家讽刺你一句,不要受不了,反当是对方在称赞你。如是思维,这样何有讥心;
8 B) s4 q( c. C# R7 p8 n! q) I苦时当乐想:受到苦楚,想这是对我的考验,庆幸没给我更大的苦楚,这样地苦当乐受。如是思维,这样何有苦心;. Q; a( R/ Y, Z3 |
    乐时当苦想:受一点快乐,不要得意忘形。一切乐都是考验,这乐就是苦,所谓乐极生悲。如是思维,这样何有乐心。
& S) M7 P# {" I    对我们学佛人来讲,八风正是修行最好的考验。学佛人必须通过种种顺逆境缘来鞭策自己、鼓励自己、磨练自己、坚定自己、提高自己。不以物喜、不以己悲,豁达胸襟、广博如海,如此方可“八风吹不动”。; a9 v! {4 g8 _& d* x, j( \
发表于 2005-12-4 17:02 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

好象关系不大,也许是本人悟性太差的原因吧
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发表于 2005-12-4 17:50 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

:em63: 八风吹不动$ N+ O! c! O* u2 d
老僧在入定 :em63:
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 楼主| 发表于 2005-12-4 19:28 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

二楼的,就知道琢磨事儿,不知道琢磨自己的心乎?
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 楼主| 发表于 2005-12-4 19:56 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

知道林散之签名为什么那么签吗?+ a7 w; _  K2 |1 e
那两个字是"散之"吗?
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发表于 2005-12-13 19:03 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

余意:
4 {7 W$ ?3 Q) x" @, h0 o. k入无漏尽定+ f6 l7 b5 ?  Y9 l
得无生法忍
! u4 R2 |- V5 a9 y' ?& y9 l可退六界一切贼风7 h! j/ U6 N/ o: ?- F
中华心性之修炼术是源
) n+ L  t# a- M3 J! W8 [8 v9 y书法小道,流也
4 s. z* p. v9 E& L6 d. V3 s5 L
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