判断一幅书法作品好坏，只需三步！

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6 f4 R0 y) l+ u+ @0 P- D书法欣赏可谓“仁者见仁，智者见智”，不可一概而论，但书法欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。笔者以为，欣赏书法是书法在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，三步逐行，即可判断出梗概了。

第一、识形

书法是线条形象的艺术，“形”有四要素。赏得“四要素”则入第一境。

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一曰格式。书法以条幅、中堂、横披、匾额、斗方、扇面、对联、尺牍、手卷、页册、题画等格式最为经典。

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二曰书体。书体以篆书、隶书、楷书、行书、草书、魏体、章草、行草等最为常见。

三曰色彩。书法的色彩以白纸、墨字、红印组合最为耐看。

四曰构成。一幅完整的书法作品以正文、题款、印章构成最为普遍。

第二、赏质

书法不同于写字。书法要讲究“法度”，“合法”才能“质美”。其“法”有四。赏得“四法”则入第二境。

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一曰字法。字乃书法之根本。聚点画而成字，点画之间应当“平衡对称，对比和谐，主次得宜，疏密适度，多样统一。”

二曰笔法。用笔贵在因体而变、稳实丰富；中侧（锋）互换，法出有源；笔力遒劲、力透纸背。

三曰章法。章法即整幅书法作品的“布白”。它讲究字与字、行与行之间以笔势连绵，气脉畅通、节奏分明，若如“行云流水”。即所谓“疏处可以走马，密处不使透风，计白当黑，奇趣乃出”。

四曰墨法。墨有六彩之说，即“浓、淡，枯、湿，燥、润”。若能“带燥方润，将浓遂枯”，则可达到“无声而乐的和谐”，“五光十色的神采”，“洒笔以成酣歌，和墨以籍谈笑”的境地。

第三、寄情

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“书如也，如其学，如其才，如其志。总之曰，如其人而已”（刘熙载语）。书法的目的是“畅寄幽情”。书法艺术的最境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。

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欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之“出法”、“意境”、“气质”之妙理。

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沈阳吴永江

书法鉴赏若不是去看作品中的神韵妙意，而是去看“作者的精神、胸襟、气质修养”。说明你根本就不知道书法鉴赏应该鉴什么！

慕容季水

现在书法就是看人 欣赏你了，欣赏有价值的人际关系，就欣赏你的书法，不仅书法，旁门触类，就算你写入化境无人吹捧无人欣

                               
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赏，那就不是书法，别人说那叫写字
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石敢当画廊

Qjl2016

山泉本为真，出山瓶矿泉，自来水进瓶，卖出矿泉价，解 渴就好
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逸风轩主

评判书法的标准很多---------视点角度不同，看法差别就会很大。

毅夫

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书法的鉴赏当以古人之谈为参考，以经典作品为根据。总结起来大致有如下几个方面：


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3 o  Y* V1 U  R$ K5 m8 t# f0 P" |1、能品：精专一体一门一派的，技艺精湛，其作业或习作能以假乱真者。这是学习书法的初级阶段的“有古无我”。因为作品必须是具有创意的特点，所以这个阶段没有作品；
2、妙品：有派有师承，还有个人的审美取向，为妙品。这是学习书法的第二阶段的“有古有我”、“古主我辅”，能够进行创作，到有作品时侯了；
0 z! G1 w9 p  L1 ]1 \7 F1 \3、神品-2：这个时期是“有古有我”，“我主古辅”。以“我主古辅”的创意的笔画形式来表现一支独秀的风格的内容。写自己的字，这是真正的书法家。如经典作品的唐楷；
% {6 I7 v) H  @1 {* Y2 E4、神品-1：完全是自己的笔画的作品。创始人的作品。如东汉章帝建初的王次仲或者三国时期的钟繇。书法史上鼻祖级的人物的作品。

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聚墨

搞复杂了。
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