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《长话短说·书画》摘登
) W$ }& _4 h, B" {9 V8 p□叶一苇
2 u! w4 j; P& u$ A6 T 中国的书法是一门非常特殊的艺术,爱好它人数之多,是任何艺术都不可与之比的。为什么要爱好书法?大多数人却说不出道理,但心中都有一种特殊感受。这是因为书法包含着中国博大文化的蕴藏之故,使不同层次的人都会感受到不同程度文化的魅力,知识越多,像水涨船高一样感受越多,取之不尽,越高而越深,至于无穷。- T) Y2 @% r2 m4 _+ Z
% K4 G% l: P1 b) }0 R. D+ R1 Q 这是一门奇怪的艺术,也是最平常的艺术!' H$ o9 j, ?6 J& y+ z. a6 f
( @% p9 I; ]: L/ D. ^ 汉字所含文化的丰富性是任何民族的文字都不可媲美的,所以书法能够成为一门艺术,汉字是基础。
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; A! m0 X7 ?) X" N6 d5 _ Y 鲁迅说过:我国的汉字有三美:形美,所以感目;意美,所以感心;音美,所以感耳(大意),如果我们学写字的时候就注意三美,可说是一箭三雕。
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4 ]8 G1 n- { R" d) t 汉字中的象形,以抽象的立体感,引发人的审美。
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$ E+ ], n8 n! ] 汉字中的会意,使人想象,形象思维与逻辑思维结合。7 t# T, o8 `5 R- C
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汉字中的形声字,可说是舞蹈与音乐结合。+ _; G% I0 k3 m9 F" i, G+ ]- h" J
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书法家如果像京剧演员那样苦练“手指功”,使实中有虚,虚中有实,一定能练出好书法。
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书法家如果像“摇摆舞”演员那样运用手法,不会写出有水平的书法。, M1 W: r x+ v; K4 Q# J) N
4 N) f1 Q* V5 I# l- ~2 R% @ 从事书法的人比绘画的人多,其实书法比画难。但书法出名的人往往与社会地位有关,于是就把书法看得容易了。
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书法家如果不把功夫放在用笔上,篆刻家如果不把功夫放在刀笔上,而偏把功夫放在寻觅一种少见的文字字体上,以显与众不同,这是本末倒置。因为书法家的任务是研究书写的艺术,篆刻家的任务是研究书刻的艺术,不是去做第二个仓颉。
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% s( g; u4 Q8 g 古人写字写不好,老怨“腕下有鬼”;今人写字欢迎“腕下有鬼”,因鬼善于画符。! z7 d- H8 Q( n4 ?
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书法中的“时代书风”与“流行书风”不能混为一谈。“时代书风”如晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明、清尚态等是一个时代的概括,“流行书风”是一段短暂书风的表现。前者是静止的,后者是变动的。( {' y4 @+ s& n4 T& X9 ?6 ]% ~- o
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摹仿是创作的开始,不是创作的化身。/ O, |- b2 |# K; _+ L
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书法中每一个字都讲求一个“活”宇,最忌一个“死”字。5 m; E0 D- Q3 S( l. I6 r8 ^
: L* u7 q( C2 A: H4 \7 ~& R2 o 东坡云:“我书意造本无法。”他强调的是意,不是否定法。先入法,而后出法。书法艺术的不断发展在于意造。
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汉字本身不是艺术;是汉字的书写创作变成了艺术。8 e0 ~; X8 r$ x3 G& v9 \
: j. B' r0 F _- T. d 艺术在一定程序上是“做秀”。但对艺术家的评论不能“做秀”,更忌“炒作”。0 @8 R7 F9 ~ s3 V0 @& \
( X- C4 c$ v. A+ U 书法在特定的角度上说是“画”;绘画在特定的角度上说是“字”。
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5 k/ A/ X2 F7 h2 u! Y6 T4 N 书法研究应与文字研究结合,在这方面于右任做得很好,他写草书,研究草书文字,创理出《标准草书》。后代研究书法停留于书写形式,偶也有研究文字,但为猎奇,只是从书写形式出发。 |
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