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晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元明尚态,清人尚碑,而当代尚展。尚展者崇拜评委!真可悲!. f/ k* S+ x1 V
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不一定没有入展的作品就不好!也不是我们入不了国展,而是没有迎合评委的口味!我自己也不会迎合评委的口味!毕竟尊重我们民族的传统文化才是最重要的!打起精神好好写!不要为了展览学习写字!养心养性其次展览!展览不是目的,而是手段!注重过程,放松目的,加强提高,乃为上品!‘家’谓之为在家练不为名利,权贵,耐得住寂寞方为“家”!低调者雅,张扬者俗!
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6 [6 o# z: I5 y3 e- p' ]; z如果我没有记错,书法的载体应该无疑是汉字,想搞书法应该先把汉字写正确,其次才是线条,如果不遵循着一原则,则会背叛我们民族的核心文化精神,离开了汉字这一载体,书法也无疑会丢失他的书写性。行为者必将被历史淘汰!这是很可怕的!离开汉字的书法也只能被称为是“现代黑色行为艺术”!这类艺术愚不敢恭维
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9 k c- [1 k4 d2 \9 x% f愚以为书法之所以能谓之为艺术。其一:他是我们中华民族的智慧结晶,具有严格的历史传承性。其二:它能够通过汉字和线条表达作者的生活、情感。这就告诉我们一个很重要的信息。就是学习书法要尊重传统,深知文化的传承性,要对文化负责的同时对自己负责,绝不能让自己的行为玷污传统文化,从传统中探索自己的创新思路,扎实的继承传统艺术。这样自己才会有出路!但现实生活中有一部分人群在搞所谓的"大胆创新"大肆宣扬行为艺术观,搞当代拿来主义,背离传统文化费尽心思的盗窃当代书家搞拼凑、涂脂抹粉、宽衣解带、袒胸露乳的讨得评委欢心,不顾廉耻的争名份。把好好的传统艺术弄得一塌糊涂!由于这一现象在当代“百花齐放”的大好形势下会长期存在,愚将这类丧家犬群谓之为一个美名为“流氓艺术”。一个新的“流氓艺术流派”会即将诞生! - U0 ?. `( P- x" ?2 ~7 M3 _0 v. e1 a
我不愿意看到或听到太多的人抱怨或记恨当代书坛所高展览.但时不时都会遇见!我想给自己寻找一块属于自己的净土,可现在太难了!原因很简单,当代书坛是“百花齐放”的大好时期!你高呼当代书法艺术需要传统文化的滋养。可只会遭遇到急功近利的“大书家”痛恨的白眼。
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由此我想中央大力倡导文化多元化发展,也是建立在继承传统文化精髓的基础上的!创新发展是有前提的!遵循着一原则不管怎样搞文化,历史是不会对你有怨言的,因为你没有背离文化的精髓,只会受到赞扬!想到这些我又走进我那小小的书房,铺纸、提笔、攢墨、······
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: g, F# K6 I# R- ^! i愚以为无论任何展览,包括国展在类,不要过多地关心结果。因为它毕竟是一个新形势下的文化轮坐游戏,是一个多数服从少数的残酷垄断交流。所以结果并不重要。重要的是你为了参展的创作过程,因为这个过程它是一个真实而艰辛的学习过程,通过这个过程你才会知道自己缺什么养分发现自己的不足,进一步完善、提高自己。这样看待展览才会别有一番风味! |