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“道玄子书法气吞宇宙,个性鲜明,真正的当代草圣!比林散之的要大气的多。”0 }: c$ K$ G# k' O
文浩 发表于 2010-12-8 21:19 | 只看该作者 ~$ g) C4 C/ {5 d8 A4 ?2 i9 @
1 V2 j) n- N5 {
道玄子书法气吞宇宙,个性鲜明,真正的当代草圣!比林散之的要大气的多,想象力要丰富的多。唯有佛玄积淀深厚者书之。
+ }3 s& g p6 u" J- U ~7 z
1 O8 w" _0 I: o4 K. Y; ^ 怀素的《自叙帖》也不过描述了宇宙万象的一个侧影:惊龙闪电。而我从先生的字中却看到了万象起灭。我对书法的理解由此而升华。谢谢!谢谢!
3 H& I! w u6 c! m! ]
7 r( f7 g& i1 J H道玄子:谢谢兄台过誉和厚爱,也许我还达不到你的要求,我们共同精进吧............兄才是真正超过我们的书坛高人,我们应该向你学习。
" ], V7 q q7 r* N4 R http://bbs.shufa.org/thread-182169-1-1.html0 @; r4 M; D9 Y- P
李景春 发表于 2010-12-9 14:17 | 只看该作者 4 `" U( G& ~# O) y8 r; T2 t% \+ o
8 ?4 ?: s$ [0 q' ~
道玄子先生的墨迹大气磅礴,力有千钧,行云流水,势吞山河!!巧妙地将“道”与“字”结合起来,融为一体,相互支撑,互相映衬,堪称当代书法家的怀素。能有幸看到贵作,实为福音!!敬佩!!强烈学习!!! r9 J4 o. T }. e
若能得到先生墨迹或作品集,将感激万分,时时把玩拜读,参悟渗透!!
: T: H! ^) v1 F+ e& v4 |李景春顿首
% p. r) w6 }2 f; u" k; r; R( v) L$ C, V7 e3 I; s j9 Z" x3 E7 o
邮编:755000& S& u D* k: t# a5 k, g* n
电话:1340955**65 1 }, n" g& V% q: J
3 A3 o9 t# Z5 ^* Z7 U2 B
道玄子:谢谢兄台支持鼓励,欢迎多交流...........8 K$ E; Y3 Y# p) m' D+ v
http://bbs.shufa.org/thread-182169-1-1.html
5 s3 K- y, F4 Q1 B
. U i0 D2 z: M, F齐玉新 发表于 2010-12-10 17:21|只看该作者! Q( r% |$ Q, q( z, a2 z! e
道玄子书法---惊为天人所为!叹!$ S$ y8 [& s) F
3 X; Q6 r! C& u3 l: m5 M5 z3 [' F* ]' [3 B2 n* R
坛主
5 j7 p' j# ?) g0 j5 E发短消息 B$ b4 g2 T+ i8 W4 k
加为好友
$ A% t0 V) l% u5 S- c齐玉新(13012016764)当前离线网络守卫者UID11734 帖子49267
0 }2 Z8 z( m: Z精华40 积分207003 5 J' x3 `% z( D5 a) G- M( ^
威望207003
* G z9 H8 X' [9 T阅读权限255 ( I) ]+ K# `" a2 S, c( e
来自中国书法家网
. j0 W+ ]6 U! ?; C在线时间10212 小时
: G/ D$ s: ^0 V- I& g* @注册时间2002-11-6
" D. T% q4 z. w最后登录2010-12-10
8 n: Q) A+ p3 h3 d6 w; S
1 Z% ?2 Z) X8 d; m
* W% [+ H a: o7 z3 b道玄子:谢谢齐玉新兄大驾光临,你的网站和你对中国当代书坛的贡献有目共睹、功不可没......。你给我们广大书法网友无偿提供的第一手材料和书法前沿信息浪费了你不少精力和物力...........* g& ]2 S8 m+ m" c3 N' J; u( T
兄台的道德文章和文化艺术修养,特别是幽默诙谐的睿智文笔和让人望尘莫及的才华更是影响深远.................我是玩世不恭、游戏人生和笔墨,齐玉新兄见笑了........欢迎多批评指导...........
5 d* w1 K8 D* y4 l' m. _7 C http://bbs.shufa.org/thread-182169-2-1.html
2 n, M! Y4 s) k) T" Z0 N道量发表于 2010-12-10 18:42 只看该作者
5 r; d$ m# U" A* t, c) w9 n/ t 道兄已经从法的境界而飞跃到,书写的自由境界,不计工拙,不分物我,天人合一,无心是道。大道无形,大书无体。
/ n1 W7 o* t, w3 v rhttp://blog.sina.com.cn/u/1735223533" y3 h. i) n- ^
QQ:1213660166 / ?/ f& z9 m2 i0 d' B3 b
电子邮箱:daoliang0166@qq.com
% k* @5 d6 Z1 `: I& l# F4 Z! p: O; b
道玄子:谢谢道量兄的再次支持和理解---其实兄台的道德文章、书法作品和书学理论才是难得的探索精品;兄台你的文化艺术修养,特别是你对书法的领悟及境界上也都是高人一筹...........书法界有你和冷砚兄等朋友们的共同努力,中国书法还是有希望的.............& @2 K8 h; o" ?) z: i. M
: q- ~" t/ p0 \4 r
! t+ `3 d7 v/ G- Z! y0 `道量发表于 2010-11-17 07:03 只看该作者
, J) ?+ Y' l* s& k
/ n7 P5 V& H! d8 [道量认为,堪称“当头棒喝、振聋发聩”!先生的大作,必写入中国书法艺术发展史也。此刻正是于无声处听惊雷之际。: s+ l9 T9 ~! c4 F
7 c9 J2 S( k2 f道玄子:道量兄言重了,你是我的知音,吾知足矣..........。我们是书法革命先行者,付出血泪的代价是应该的,可惜不被书法界的小混混们所容忍,我们只有嗤之以鼻、不屑一顾........他们阻碍不了我们前进的步伐,共同进步...........
) T, z0 f, _" V8 xhttp://www.shufa.org/viewthread.php?tid=47866&extra=page%3D1&page=1
2 q' Z2 M z9 ~" K2 F/ j- R6 M4 z- f* n+ M
, T8 b* ^/ r, j2 a3 Y. I h
冷砚发表于 2010-12-9 21:18 只看该作者1 d/ ?7 k- f% S# @/ `& n' \
道玄子,奇逸者也!
* G b" S9 U2 b( N我狂- \' y ]4 M5 [4 X0 f
我怪; Q* t6 G" x" c# m' L& I
我最真
! a) r$ c+ D* g% `2 {于佛道成就千言万语
9 c) R9 x) y. B: a! H* I- w' C$ t4 v于艺术造就烂漫天真
* C2 S6 i2 k5 Z& N揭大千之真相1 f3 r7 P: v! t# {
启世俗之愚蒙% V" F! V5 }5 a2 f8 d* ~% ^
神游物外/ d( v! A6 ^# t; ^
心系红尘0 P: b7 N8 U2 a" y, t0 @
可怜道兄一片心!! q W3 w* }# J! ]" Z
3 p$ ]+ L( V8 Q1 n5 h( J& |0 U4 C書法人 评論人 法律人
# R. m1 U* @6 I* F! J2 Z博客:http://yinshihua.blog.163.com3 p: _+ [7 t7 v; _+ l" @: y
郵箱:yingshihua@163.com7 t4 g4 {- c6 k
電話:130117189357 e4 A& ^( S' \) s! d7 J
Q Q:35457169
" S6 j; x' M! G7 C; G
2 {2 j7 W+ o! \% J: u3 t# z道玄子:冷砚兄好,你是我的知己,谢谢兄台的过誉,我们彼此彼此.........或许我还不够资格。你能写出我们这几位同道的“造像”妙文,可见冷砚兄才是真正超过我们的书坛高人,我们应该向你学习。谢谢兄台的厚爱,也许我还达不到你的要求,我们共同精进吧............- X0 T1 y. M% U8 H" {
http://www.shufa.org/viewthread.php?tid=49055&extra=page%3D1&page=21 \4 S- K$ n" c' `7 c2 ?
心得 发表于 2010-12-7 13:16 | 只看该作者
4 f5 a' e% z% ?, Q. T" O太棒了,确实比旭素更进一步。 " k4 J# Y+ e2 B, ~8 D3 X5 ]
6 i7 z! Q7 x% q
# u# B! y9 B( U, G$ g7 \- F5 N8 B道玄子:千古知音啊,你才是真正的高人啊..........倘若喜欢免费送你一副........
. t# _* v, Y: w8 w/ D. Khttp://bbs.shufa.org/thread-182169-1-1.html
5 h4 O6 l" Y6 ~/ O' ]. Q2 C
# x9 ?/ |$ i U' a- | “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。 - l( D# a4 X8 k# m- }% A' [
2 U% }% I5 R1 l+ w% { 你是待价而沽、韬光养晦、不露锋芒、和光同尘的假痴不癫,还是勇往直前、当仁不让、锋芒毕露、愈挫愈勇的内圣外王;鱼肉不可兼得、两者必居其一;我们现在都是明哲保身、事不关己高高挂起的看客,何去何从,快快道来..........O(∩_∩)O~; \9 x) x% f, ^9 X! t
8 f* Q; S/ |0 M$ ^6 w" @ 患难见真情,你的粉丝在哪里啊在哪里........O(∩_∩)O哈哈哈~' u% E: i% A* p. H% J
+ v" y2 m9 A* @2 |5 C' N w
刘金文 于 2010-11-17 08:58 发表 ; R9 }; o, J6 d. o
道兄之境,以至无争,已是不灭.足矣!天地冥冥,生者自生,灭者自灭,皆由自取,性根使然.不足为论. 6 ]% N: A! O5 l" J- K( ?9 J' ?
5 H: K3 d' F9 y% @+ {1 o
6 |) u9 C; Y- E. k) {. [3 t, s* x3 @1 T! f9 y; I0 h! _
寄道玄子大兄1 G: ^ p7 w# u+ z& p" _
刘金文
0 z) V& |/ I, P* y玄道本无常,
& D8 [3 S7 M1 m$ ~( [$ I9 g世人何觅踪?
6 d5 b# }6 d% U3 o* m0 M脱尽尘俗气,& O( Z! L' D% H. R1 _+ m( v
孤傲也无妨.) M. B0 D) L" i/ g2 v5 Q
7 u4 U# S) ]& o# |) z再题道玄子大兄一首
6 L, @' p3 \! q2 s4 D刘金文# G) R7 b# o1 i
张颠素狂道士疯,
# B, U! P) M* M1 [3 b1 w惹来百犬不相容.
: V4 a& u& Z! j8 s4 L0 U" k我借乱草八千里,! e1 {& i/ Y' e3 P a! E9 L. P
待猎入瓮放火攻.
) z: L, }8 H4 l! r& H( B0 |0 j; L# h9 J2 v6 c1 k0 [
( G: _* c7 H6 H: v
道玄子:金文兄高论,有幸相识足矣.........。我是业余爱好,兄台见笑了,我们携手共进..........金文兄妙手诗文令人叹为观止,心胸之大、眼界之高非一般人所能比拟。喜怒笑骂皆是精辟言论、真知灼见,其眼光之犀利入木三分、一针见血............
# Q, n/ y% ^" M; y 书者、道也,法者、万物之规律也;书者、上帝也,法者、阴阳也......;不知真正“书法”之真谛何谈什么书法家和书法艺术也................。为此方是真正之顺其自然也,孔子曰道不远人、人远道耳---吾曰书法亦不远人,人远书法也.........。所谓当下是禅,可惜皆是“口头禅”而已,几人能大彻大悟“书禅”之境界???* a) f0 V! j4 H7 C3 c% m1 L# U, f
! G; {) d9 a) R) f! a$ X. `2 j0 U
矫枉必须过正(偏激),这才是真正的“无为无不为”,上帝假我之手来创造(书写)万物谁曰不可......???9 O: N! c; w. P9 y# L5 w% R
8 H! z n' F+ B" {! A
佛法僧三无差别,人佛具具平等,无有高下......;不懂《圆觉经》之真髓而奢谈什么书法艺术实属信口雌黄、好为人师、误人子弟、谬种流传,最终沦为天下笑料耳........。
( n: ]2 W1 \. V8 X2 {1 R
/ W! {# B: g3 ^% ~( c! t. O 吾佛慈悲,耶稣下凡开示千年不悟书法真谛之凡夫,反被执迷不悟之利令智昏、名欲熏心之徒钉与十字架之上,可悲也夫、可痛也夫.......,奈何、奈何........。佛祖以悲天悯人哇凉哇凉慈悲心,不度尽可怜众生、誓不成佛---又曰:谁是有缘人也.......
+ Q& \" x+ M2 s3 h9 n( r: c3 @7 k- V7 @* L# u! ~% [
最后佛祖仰天长叹、大笑曰:末法时代,毁我佛法者,就是这群名利之徒---佛油子们啊!!!吾曰:千年书法无人知,群魔乱舞到何时;喜怒笑骂皆不是,用心良苦道玄子。6 _3 _; j3 C/ c+ s A8 u
7 Y$ B3 a+ w; k+ E9 f: V6 U7 }
( }; Z* \5 B5 N: A5 S& }2 \# z道量 发表于 2010-12-4 17:51 只看该作者
1 U0 O1 I' F& b7 }8 E7 R( S/ i. J6 d' _1 t3 k% \* T# P& {$ z, z$ b
老道病的不轻,你究竟图个啥?---那是想为中国书法艺术发展,铲除拦路虎、绊脚石。支持道玄子!& { z6 M6 `% N; b6 L6 E. K' z
# g# | r7 K Y3 u6 j, h
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道玄子:知我者道量兄也,我们心底无私,就应该有鲁迅先生的智慧和勇气,以一人之力敢于向2000年的封建帝制和腐朽势力挑战,尽管有螳臂当车之嫌,都是相当的可歌可泣。% v) I ~: a1 d9 U! ?5 c* W
3 n2 d9 Y7 @9 s" r$ G3 N
人类的进步史,就是一部新陈代谢的斗争史,人类社会各个领域的前进发展都离不开奋不顾身的勇士们(所谓的愤青)......否则我们还处在饮毛食肉的原始社会,所以我们要对推动人类社会发展的各个领域的伟人们感恩致敬.........。反之我们要对阻碍人类社会各个领域健康发展的历史罪人们嗤之以鼻........
6 Q1 M: B, R9 ], @3 N3 @1 d6 F7 j; m% J
我们中国书法界的仁人志士们应该精诚团结,为了推动中国书法艺术的健康发展而抛掉个人的利害得失,敢于向颓废落伍的一切保守势力宣战---不怕得罪书协的既得利益集团及虾兵蟹将们的打击报复---敢于自封为王、挑起齐天大圣孙悟空的旗帜---这就是对书协既得利益集团及想吃骨头的狗腿子们最大讽刺和挑战,也是对他们的当头棒喝和警醒.........我们不要做苟且偷生的懦夫和奴才..........我们图什么,不都是为了共同发展进步吗;难道我们错了吗???!!!???
. _0 a" U1 l( `1 W, x# R I* j7 N' p2 g0 t" |
马车在古代是代表人类社会先进的交通工具,但是我们现在都到了火星,还让我们坐马车岂不滑天下之大稽;同样,我们的王羲之是代表从前中国书法界的开拓革新派,有其存在的价值和意义,但是条条大路通罗马,我们现在是儒释道及中西文化合一的时代、我们现在是相对论-量子论-超弦理论(地球村和飞碟)时代,难道还要回到马车时代(真草隶篆)吗---天下没有这样荒唐可笑的逻辑,不是吗!!!
I/ @5 a* O3 K/ W2 W0 W& ]
$ i* t3 i+ O! {. a* H 我们中国书法需要张芝、王羲之、张旭、怀素等这样的开拓创新的领军人物,他们都是他们那个时代的开宗立派人物,我们的时代呼唤我们时代书法的开山鼻祖的出现。可叹世无英雄,使竖子们(虾兵蟹将、跳梁小丑等奴颜卑膝、寄人篱下的奴才)都成了利欲熏心的混世魔王,把持误导中国书坛是可忍孰不可忍,最终沦为历史上祸国殃民的笑料和向隅而泣的至死不悟的可怜虫......2 {3 X) D1 l; j/ F# R
( G9 f6 Q7 s% J9 F6 K: F 谢谢道量兄的光临,就此打住..........(信口开河、不足为凭、朋友们见笑了!)
* T4 k5 Q. k& E* a" zhttp://www.shufa.org/viewthread.php?tid=48681&extra=page%3D17 a& g% O9 S: E; i* ^4 I3 o+ l c
% p# W; w6 B1 i
道玄子回答:道量兄诙谐幽默之春秋笔法令人百感交集,只可惜这样的折笔焚书的精神错乱者太少了.....不知鲁迅先生看了会有何感想?是狂人日记中的“狂人”错了,还是“吃人”的历史、时代和社会(狂人他哥、他爹和狂人背后的整个家族及民族、整个人类社会)错了.............我们都是麻木不仁、苟且偷生的看客罢了............娱乐至死是我们社会和世界最终的下场,不信我们可以拭目以待...........7 X6 k! r+ i4 {: d
1 B3 t8 f. w( Y2 A( V S 这些都是现实社会的产物,希望我们的书法界朋友们步其后尘,从而把道量兄的此等秘笈发扬光大,达到“藏之深山、秘不示人”的境界.......唯此我们中国书法界才有发展希望.......$ l8 \8 P y7 [6 t& y
. e) W8 k& q0 W+ Z: b
我们中国书法界的遗老遗少、大人老爷们在六道轮回中争名夺利,有其深刻的政治经济和复杂的历史时代原因及思想基础,我们千呼万唤他们也都是执迷不悟---在屎尿中的蛆虫难道能拯救中国所谓的书法艺术---简直是痴人说梦..........可怜道量兄的孤诣苦心.........., p3 _* v( @+ M4 \) {
( d6 A: c9 ?4 J7 i! I5 y8 p网友说道玄子:
$ M3 _ H" i ~& J兄书法比徐文长略高一畴; O+ k4 Q( b' @: B! a \6 g- z7 k5 D8 [
可惜兄想出名, g! K9 w6 A) q/ S) ?& e' X1 I
他老兄只想躲着耍3 S" J3 V; A9 T% N. t& R& V! X! u; v- {+ n
唯一的一点区别7 E- m7 d# q7 `) N( a
: c+ j, a2 x1 g/ o% f, U5 i
道玄子答道:兄台高人高论啊.......善学老子者莫过于孔子,善学张旭者莫过于怀素.........邦有道则显、无道则隐.....善学徐文长者莫过于道玄子.........皆是为推动中国书法进步耳........徐文长假如是一朵圣洁的莲花,道玄子甘愿是水下的污泥又何妨?!
& |+ I6 |) ~9 y, `1 P
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道玄子书法艺术简介7 w2 Q* Q8 r1 j5 u. s- B% r
道玄子、艺名释玄佛,字真如、号圆觉斋主人。他不但是中国书禅派书炁书法和中国禅画派画道绘画体系的开拓研究者及创始人,而且还是宇宙法则哲学体系的开拓研究者及创始人。从1998年到现在就筹建成立中国书禅派书炁家协会,中国禅画派画道家协会,中国榜书书炁家协会,中国宇宙法则哲学家协会。其主要著作有《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系》(四十余万字)、《论宇宙法则与中国书禅派书炁书法的关系》(三十余万字),以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》等学术论文。" [; a4 K5 Q$ t. u
$ A* l( c# c3 v z% S6 F0 }
道玄子自幼酷爱中国书法艺术,在目临历代碑贴及研习的基础上,从中悟出笔法、笔势、笔意和书炁之奥妙。他尤擅长中国榜书和狂草书法艺术,并对古今中外的传统哲学及中国传统书学理论作过系统研究和参悟。主要以儒释道三家的传统文化思想和西方的前沿自然科学理论,特别是以佛学中的禅宗(不立文字、直指人心),作为发展中国中国禅书派书炁理论和创作的基础。最终写出了一部划时代的书论著作《宇宙法则与中国禅书派书炁书法的关系》。虽为概论,却见系统。中国禅书派书炁书法不仅要顺应中国传统书法艺术的自律性,还要借鉴科学文化艺术的他律性原理。只有这样才能真正肩负起推动中国书法艺术健康发展的历史使命!
# S+ N5 b7 E9 c
. R2 V4 K/ x$ M5 D; r 道玄子二十多年如一日的潜心研究中国传统书艺技法的改革和书学理论的创新,又结合中西绘画艺术中的技法和理论,从而创立了中国书禅派书炁书法艺术。中国书禅派书炁书法就是集书技(传统派)、书意(现代派、学院派)和书道(宇宙法则)于一体的前卫书法艺术,已经达到了当代中国书法艺术的最高境界。中国书禅派书炁书法往往以夸张变形的造型及整体的运动效果,使强烈的表现因素摆脱形式的束缚;把既躁动热烈又孤寂悲伤的心理情绪充分表现出来。那种极度迷狂激动的兴奋心境正是中国书禅派书炁书法宏气势的产生源泉;最终达到与追求真善美的人们心灵共鸣和沟通的目的。中国书禅派书炁书法既是人类精神的调剂品,又是慰藉净化人们心灵的艺术品。" c: f/ D* @' }/ B' e8 e0 }
6 H/ \: s) u0 d. _' O4 y8 t( n& k
道玄子的中国书禅派书炁书法追求字(墨)即是空、空(纸)即是字,最后达到无字无空的唯观神采境界;中国书禅派书炁书法要集字内功和字外功与一身,像气功大师一样能够把自己的身心(天地)之炁借助手中之笔物化到作品中去,中国书禅派书炁书法作品才能具有生动的气韵(电磁场);古经云“念不可起,念起则火燥,意不可散,意散则火灭,唯一念不生,一念不灭,含光默默,真息绵绵,圆明觉照,常自惺惺,此常养圣胎之真火候也”;练中国书禅派书炁书法大致分为三个阶段,即练精(书技))化气、练气(书意)化神、练神(书道)还虚,进而才能洞悉生命、自然、宇宙之间的关系,让自己随时处于“道”(混沌)的状态,这也许就是“天人合一”(心笔一体)的境界吧。这也是中国书禅派书炁书法能表现出宇宙人生真谛的原因和价值之所在。中国书禅派书炁书法在书技上外师造化、书意上中法心源、书道上追求心物一体的境界。
5 Q; Y1 u1 o9 f/ F5 g- R* ~" J$ m6 E7 N4 h7 a: p& ~) B
道玄子的中国书禅派书炁书法对书技提出了更高的要求,只有集内恹之法与外拓之法于一身,才能达到出没如鬼神、不可端倪的境界;只有线条如锥划沙、圆转如折钗骨、留收如层漏痕、笔势如峰坠石、灵活如鸟出林,才能达到万毫齐力、八面出峰、力透纸背的境界。中国书禅派书炁书法对书意也提出了更高的要求,不但要继承传统派书法追求的无起止之迹、无雕凿之痕,不见字形、神采为上等境界;还要达到立象取意、假物托心、气韵生动的化境。中国书禅派书炁书法在书道上还追求艺师天然、意在笔前、去形求神、草圣法禅等境界,最终实现中国禅书派书炁书法浑然一体、一以贯之的终极目的。! S$ x& U' c0 f7 r6 K
! @! B/ n1 Y! D) v5 x( |
道玄子的中国书禅派书炁书法中的书技变化多端,犹如鬼神出没无常,从而给人一种“始于惧”的感受;书意既充满着丰富的感情色彩,又具有空灵的思想境界——视忽冥冥、听忽无声、有精有物、信和晓焉,从而给人一种大悟若“怠”的感觉;书道则非空非非空、无为无不为、无极而太极、不生不灭、不增不减、如如不动、充满天地、包藏六极、吞吐八荒,最后进入—种无所不在无所在的大智若“惑”、真空妙有的化境。中国书禅派书炁书法的书道乃宇宙人生也;以追求天人合一的境界为其宗旨。韩愈在(原道)中说:“文以传(载)道”,而中国禅书派书炁书法也可以完成“载道”的艺术使命。书者、道也,法者、万物之规律也;书者、太极也,法者、阴阳也......;书道者,顾名思义,书天地万物之道(规律)也。
; D8 B: }* j v8 P7 V* Z0 q5 h( {7 ]. z5 S/ Q
道玄子的中国书禅派书炁书法就是通过书技、书意从而达到书写出“缘起性空、明心见性”的宇宙人生之大道的境界。庄子在(养生主)中曾借助疱丁解牛的寓言故事阐述了“技、意、道”的对立统一的关系,对书禅派书法有异曲同工之妙、殊途同归之理也。“所见无非全牛”—书技(传统派),“未尝见全牛”—书意(现代派、学院派),“以神遇而不的目视,官知止而神欲行”—书道(书禅派),这就能用庄子疱丁解牛的原理来形象的说明。中国书禅派书炁书法也要经过书技(全牛)向超越眼睛观察的书意(未见全牛)的高级阶段发展,最后达到心灵感应及随心所欲不逾矩的书道(不目视、神欲行)境界。& `+ u; y# T8 F# j3 V9 L* V
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道玄子深知,只有修养自己的身心磁电与宇宙万物互相感应并达到天人合一境界,才能赋予创作出来的中国书禅派书炁书法作品具有永恒的艺术生命力和社会价值。这都是因为他对儒释道传统文化及西方前卫的自然科学理论颇有心得,所以能在中国书禅派书炁书法上致力追求一种不以目视而神欲行至高境界——没有境界的境界。道玄子不仅想在中国狂草领域中达到继草圣张颠和草仙怀素之后的一代“草神”,还想在榜书艺术领域中达到“榜圣”的境界;其泼墨榜书和惊风雨狂草书艺非一般人所能比拟。而道玄子作为中国书禅派书炁书法的创始人及榜书书炁领域中开拓者,其中国书禅派书炁书法作品和理论创作更让人们望尘莫及。$ L# o' x, }, M: ^: c4 z4 X! ^
/ y* J, {% e; O% A9 } 道玄子不但崇尚淡泊宁静的生活,而且还静观万物、聆听并接受宇宙意象中反馈出的无言信息,从中得到了创作书法作品的奇妙灵感。中国书禅派书炁书法不仅开创了中国书法艺术的新纪元,还具有里程碑意义;并将对未来各个领域造成重大而深远的影响。
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附录---道玄子的书法作品和书法理论选集网址:
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世界宇宙法则哲学体系的创始人道玄子---论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系
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中国书禅派书艺体系的创始人道玄子---论宇宙法则与中国书禅派书炁书法的关系
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【《牛鼻子老道说“禅”书!》—道玄子中国书禅派书炁书法专栏】
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道玄子12米长卷中国书禅派书炁书法探索作品。4 P4 M1 N% |7 s: V
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道玄子20米心经中国书禅派书炁书法探索作品
8 R8 g/ S0 C {3 K* khttp://hi.baidu.com/shixuanfo/blog/item/6dd66316c3e2da4520a4e99a.html1 ]# Z) A' X9 V# C
中国狂草"天下"第一人---道玄子中国书禅派书炁书法探索作品# W' g4 [* N+ I; [+ U7 j' }
http://hi.baidu.com/shixuanfo/blog/item/631c7c6010f7ddcf8db10df9.html8 |7 d m1 A' u; a. d$ d8 o& \
中国书禅派书炁书法创始人道玄子书法作品和书学理论推动中国书法历史发展何止千年!
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道玄子建议解散书法家协会!去掉书法院校---老道病的不轻,你究竟图个啥?% w( v/ A! n4 n/ v" L7 K+ Y
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4 E6 u& `2 T& f' P道玄子出售给网友古月轩主人和李国栋先生两副狂草禅诗书法作品。5 i" s: J9 }3 r0 k
http://hi.baidu.com/shixuanfo/blog/item/658ced11088f1001b9127b27.html
+ B. B6 A# E5 j$ R5 H b道玄子书法气吞宇宙,个性鲜明,真正的当代草圣!比林散之的要大气的多,想象力要丰富的多。. {4 @# z' W2 l
http://hi.baidu.com/shixuanfo/blog/item/8e22f9f901cce448242df242.html?timeStamp=1291998870682+ a$ j1 m0 |: H* }
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