学习。
:handshake 偶现在也在学张迁碑,但我没有直接临张迁碑,,而是通过何绍基学张迁碑...
看看何临的--------------------- 原帖由 大镛 于 2006-11-29 00:39 发表
偶现在也在学张迁碑,但我没有直接临张迁碑,,而是通过何绍基学张迁碑...
看看何临的---------------------
张迁碑以厚重的方笔为基调而寓圆于方，大镛君写的似乎圆的多了---有些失于古朴厚重！
古人书论“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下，……”，意思是即便聪明的人，选择上等的法帖临习也只能汲取帖中一半的营养，下等的法帖那时就不必说了。按照吃此理推断，假设何绍基乃绝顶聪慧之人，他学张迁碑也只能学到大部分，大镛君再学何绍基的张迁碑，又只能是学到何绍基的大部分，那么，大镛君离张迁碑就相去甚远喽！
难得与大镛君有同好，望大镛君能追本朔源，同探高妙之境！！
[ 本帖最后由 钟山郎君 于 2006-11-29 08:28 编辑 ] 古碑刻中文字边缘的不光滑大多由刻凿或碑刻风化造成，而不是书写的效果，先生刻意在书写时表现出这种效果，似乎对碑刻的理解出现了偏差。 原帖由 感恩之心 于 2006-11-29 08:16 发表
古碑刻中文字边缘的不光滑大多由刻凿或碑刻风化造成，而不是书写的效果，先生刻意在书写时表现出这种效果，似乎对碑刻的理解出现了偏差。
长年风雨剥托而成的古碑刻中文字边缘的不光滑这我知道，只是个人喜欢这种剥托感，如果中庸而取，似乎古朴气更浓，可能会有另外一种艺术趣味！
流传千百年的某中艺术形式的方方面面，被诸多的前贤大儒已发掘并发挥得淋漓尽致，后学者如果刻意中规中矩，那只能是他们的奴隶。打个比方，如果某人写百分之百王羲之的字而不署自己的名号挂出来让大家看，那么别人只能是说王羲之的字而不会说是他写的字，这个人也就是王羲之的奴隶！
谢感恩之心君善意提醒，偶当会小心谨慎此道！！ 原帖由 钟山郎君 于 2006-11-29 08:45 发表
长年风雨剥托而成的古碑刻中文字边缘的不光滑这我知道，只是个人喜欢这种剥托感，如果中庸而取，似乎古朴气更浓，可能会有另外一种艺术趣味！
流传千百年的某中艺术形式的方方面面，被诸多的前贤大儒已发掘并发 ...
不枉钟兄常静坐，果然有个人的艺术韵味，乃大彻大悟也:victory::victory::lol:lol:L:L学习 原帖由 a3 于 2006-11-29 14:30 发表
不枉钟兄常静坐，果然有个人的艺术韵味，乃大彻大悟也:victory::victory::lol:lol:L:L学习
:handshake静坐常思己过
闲谈莫论人非 原帖由 钟山郎君 于 2006-11-29 08:45 发表
长年风雨剥托而成的古碑刻中文字边缘的不光滑这我知道，只是个人喜欢这种剥托感，如果中庸而取，似乎古朴气更浓，可能会有另外一种艺术趣味！
流传千百年的某中艺术形式的方方面面，被诸多的前贤大儒已发掘并发 ...
好想法。受教了。
只是觉得兄的这中剥托感不够自然,
期待兄的下一个"剥托"得更好看的作品。:handshake 原帖由 破俑 于 2006-11-29 15:51 发表
好想法。受教了。
只是觉得兄的这中剥托感不够自然,
期待兄的下一个"剥托"得更好看的作品。:handshake
:handshake
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