[原创]从三十年代的上海电影业说到书法上来!
看了一个电视节目,说到旧上海电影业.抗战时期,政府管制.电影公司只能拍旧时的才子佳人神仙鬼怪故事.后来有一人,找到当时的夏衍等三位文化人,创作了反映当时人民生活现状的电影剧本.大家可以想一想,现在你对旧上海电影的印象是什么?没有才子佳人什么事儿吧?至少是赵丹周璇等主演的当时社会的小人物吧.
书法作为艺术,有人说艺术是个人的,这是狂人梦魇!
艺术作为个人作品,这里的"个人"一定不是真空中的个人!
前段时间不是流行一句话"只有民族的才是世界的!"?改一改这句话"艺术作品只有时代的才是历史的"!同时,"只有个人的才是社会的"!
现在书法界,就像旧上海,整天翻拍几百年前的才子佳人.
我主张:
多向野外的石头学习,少向古代刻了字的石头学习.(现在不是有人在鹅卵石上发现字形的吗?)（大家都知道，现代人写文章都是学的现代文法，不需要精通古文然后再写吧？！）
多向现代艺术(建筑、服装、舞蹈等）的形态学习,少向古代书法架构学习。
多写现代人的散文诗歌等文学作品，少写古代对联诗歌等文字。（现代有闻一多，朱自清等人，还有季羡林写了《泰山颂》嘛！）
尤其要学习现代美学理论！多读书！
[原创]从三十年代的上海电影业说到书法上来!
看了你的" 很高兴看到名家与网友的交流!"的帖子,你对梅先生很推崇,对石先生不喜欢,这个是你的个人爱好,与个人审美观点.现在又看到你写在这里的文字,我认为也是个人观点,看看似乎有点小道理,细看了一点道理也没有.
你主张现代派,也总不能人家也跟你跑吧?这个还不是个人爱好问题,是对中华文化怎么认识,怎么看待,怎么继承,怎么发展的问题.
"只有民族的才是世界的"一语一点没错!连自己家的老祖宗也不关晓,还期望人家来关照吗?洋人对中国文化崇拜之极,前几天看多一个东洋人写了一本《中国书法史》，虽然不怎么样，但是可以说明一个问题。
可怜啊！竟有人硬要把洋人的东西往中国书法上贴，墨像派怎样了？现代书法怎样了？
[原创]从三十年代的上海电影业说到书法上来!
下面引用由林荫下在 2005/11/13 01:51pm 发表的内容：?)（大家都知道，现代人写文章都是学的现代文法，不需要精通古文然后再写吧？！）
多向现代艺术(建筑、服装、舞蹈等）的形态学习,少向古代书法架构学习。*)
这倒是一条新路子,不知能不能行得通.-=-=-=-=- 以下内容由 纪伟 在 2005年11月13日 06:03pm 时添加 -=-=-=-=-
与观公孙大娘舞剑一样的道理吧.
[原创]从三十年代的上海电影业说到书法上来!
嘿嘿，认可。这个思路好象和我想的有点像。邱好象说过现在的书法理论水平不是很高，很多地方跟不上时代的要求。而古代的书论，往往结构松散，重感性轻分析。结合中国古代的法律的特点－－诸法一体，民刑不分，我考虑，可能是中国传统的思维习惯所造成的。另外注意到你发贴的格式，偶喜欢～～～～～～～～
问个问题：“只有民族的才是世界的”，能不能把这个句子改得明白些而又不失精练？
[原创]从三十年代的上海电影业说到书法上来!
回答灌人怪:“只有民族的才是世界的”没有办法改！只能加字不能减字。减字成文言，会变酸，大家看不懂，不好耶！
回答使得：
我本人喜欢读古书，我觉得那是中国的宝贵财富，是祖宗的宝贵遗产。而且我也能从中大有收获。
石开说三十岁以后不临帖只读帖。我觉得很好。但是还不够。还要读古文，读现代文章！也要师法造化！
我觉得你不用喊口号。我们人类的终极目标还是动物性的，那就是生存！大的生存，全人类的生存。艺术是生存的乐趣。没有艺术人类就是生活在地狱。-=-=-=-=- 以下内容由 林荫下 在 2005年11月16日 01:14pm 时添加 -=-=-=-=-
观公孙大娘剑器舞相当于师法造化.其实是旁通之法也.
[原创]从三十年代的上海电影业说到书法上来!
谁说……（撒尿牛丸）就不能……
打……
乒乓秋了！
＊｜－
Ｏ
[原创]从三十年代的上海电影业说到书法上来!
引用:可怜啊！竟有人硬要把洋人的东西往中国书法上贴，墨像派怎样了？现代书法怎样了？
回答:
硬贴,肯定不好.
吸收洋文化,一定是要的.
方法问题不是原则问题.
诺贝尔奖金发给谁,谁的东西就不能申请专利.它是世界文化的属性了.
社会问题要全面地看.西方人发明了专利法则.也发明了人类共同文化法则.中国人有了专门技术就传给儿子作为吃饭发财的法宝,一旦泄秘什么也没有了.这是东西方的方法论,道不同也.而中国人吸收了专利之法,中国人也不搞父传子的老一套了.
页:
[1]