论语，行书、阴阳文印，不亦说乎
先有论语，后有儒教；先有孔子，后有孔圣。儒教与孔圣，孔子本子是完全不知情的。儒家的思想禁锢与奴役行为，并不妨碍我们从孔子那里学习知识；孔圣的光芒，也不是我们全盘接受孔子理想和言论的恰当理由。
玫瑰尚且有刺，良药也需要遵医嘱食用，你若是把降压药当成米饭一天吃四两，吃出个好歹来，却要怪罪制药的人，恐怕是占不住道理的。身在两千余年前的老夫子，如何还能要求他为两千年后的我们面面俱到，真心做不到的好吧。
论语是在当时的思想与文化环境下创作的著作，它所体现的哲学与思想不能脱离时代，当然两千年后的太阳还是圆的，“逝者如斯夫，不舍昼夜”也没有改变，这是论语依然存在价值的根本原因：两千年的变化其实并不多，特别是在道德、与哲学思想领域。
再次读《论语》历时3月余，做笔记70篇，“淫读古文,日闻异言”,不亦乐乎。完整笔记发在了公众号，欢迎师友指正。
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