九九中秋《共谋发展》
阵阵掌声传递着鼓励，句句感谢表达着爱心。欢声笑语中各界人士祝愿和谐社会充满温馨，祝福西咸新氏扬帆起航。
范曾的智慧在于，他获得了在世这几十年极高的物质水准与虚荣满足，在大多数人看来，人生至此，夫复何求！我们不做梵高和八大山人，永远不做，尽管他们是范曾的口头偶像。范曾的愚蠢在于，自己所毕生从事、赖以寄身立命的书画艺术，在物欲与浮名左右之下，竟然从未被真诚对待过、倾心爱慕过、忘情投入过，只是被日复一日地冷落在“流水线”之中。这样的艺术，事实上是被恣意捉弄的艺术，是被无情阉割的艺术。这样的艺术及艺术家，怎么可能像八大山人一样辉耀美术史、万世不磨？别说如范氏所愿天假其寿30年，即便300年，八大山人能从“流水线”里培养出来吗？
清醒而又糊涂着、狡黠而又愚蠢着的画家范曾，就这样被收藏家郭庆祥撕开了一个口子。有没有血液鲜艳地流出来，天知道。
当然，我毫不犹豫地认为，206名理事中，疏瀹五藏的澡雪之士不在少数。粗略扫视一遍名单，目光辄为德艺双馨者“绊”住。有网友呈帖云，王镛先生此次是“被理事”的，实非自愿。又云，依王先生之艺术造诣与性格特色，屈身理事，岂不自辱！要我说，如上认识都有失极端，尽管发言者当时的心情可以理解。事实上，王镛固然性情中人，有独立的艺术见解与处世原则，但毕竟，他还是一个生活在现实中国的单位人，身当央美教授，领着国家俸禄，凭什么要“强制”他像陈丹青一样奔逸出尘。在这方面，王镛也向来是懂得“和而不同”的。比起许多只知道“单线条冲动”的艺术家，我认为这正是他智慧与多维的表现。既然公开“默许”了自己的理事身份，那么，王镛就不会觉得遭受了什么难以面对的耻辱，即便他是“被”啥啥的。齐白石曾有“老年肯如人意”的自用印，随着年事日高，或许这真是一种带有普遍性的心态。如果我是王镛，这把年纪了，根本犯不着为“粉丝”们燃情奉上“大师”桂冠而自矜，处处拿捏着某种架子，多累呀！事实上，国内健在的书画名流，如果谁对“大师”称号抱有渴慕与享受之心，谁对广收门徒、拉山头、立门户、定流派一类事情非常重视乐之不疲，那么，基本可以断定此人与大师无缘。一个连纯净心态与独立人格都不具备的人，能指望其艺术具有超迈凡庸、历久不衰的独立高格吗？所以，对王镛来说，理事就理事呗，早已舞台阔大声名远播，只要艺术过硬，还用担心将来会被某一无甚紧要的称谓拖后腿吗？！
九九中秋《共谋发展》
阵阵掌声传递着鼓励，句句感谢表达着爱心。欢声笑语中各界人士祝愿和谐社会充满温馨，祝福西咸新氏扬帆起航。
祝大家中秋快乐，大家都不容易，
不妨凡事多一些担当，路子总会宽敞。
祝大家中秋快乐，大家都不容易，
不妨凡事多一些担当，路子总会宽敞。
祝大家中秋快乐，大家都不容易，
不妨凡事多一些担当，路子总会宽敞。
张雪秋诗意2011《中秋立志》陕西社会各界名流
大型书画赏月雅集
西風灞柳長安月，燕剪一簾好夢香。不羨鴛鴦仙侶伴，只揮翰墨度春光。
张雪秋诗意2011《中秋立志》陕西社会各界名流
大型书画赏月雅集
西風灞柳長安月，燕剪一簾好夢香。不羨鴛鴦仙侶伴，只揮翰墨度春光。
天开文运，始肇文明。雪泥鸿爪，启苍圣之奇思；鸟篆虫书，乃六艺之正脉。然，赋就三都，人只传左氏雄文；书分八法，谁能窥中郎之秘？唯独哂斋主，余友世宝。司空图诗品有言：素处以默，妙机其微，饮之太和，独鹤高飞。
一艺有成，苦心孤诣，学书在法，其妙在人。古今书道，必先生后熟，先熟后生。始之生，学力未到，心手相违也。熟后生，不落蹊径，不随书俗，新意时出，笔底生面别开也。故由生入熟易，由熟入生难，野菊簪于村姑，大雅出于质朴。独哂斋主秀外慧中，正值盛年，数载虔诚于艺，游于经典，且经韦编三绝之苦功，其技道双修，书艺之境自是古中有我，迥异绝尘。