佛教年表
966年（宋太祖乾德四年）僧人行勤等157人往西域求法。
浙江杭州飞来峰雕造大肚弥勒佛像。
甘肃敦煌城湾华塔开始兴建。
967年（南汉刘鋹大宝十年）
南汉王刘鋹造广州光孝寺千佛塔。
浙江杭州云栖寺创建。
968年（宋太祖开宝元年）
浙江杭州开始建造砖木结构楼阁式保俶塔。
朝鲜僧惠居为国师，坦文为国师。
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970年（宋太祖开宝三年）曹元忠兴建敦煌莫高窟247窟，以地僻而不知已改元，窟檐仍署乾德八年。
浙江杭州建造木结构楼阁式六和塔。
971年（宋太祖开宝四年）
宋太祖建立译经院，将佛典翻译列为国家事业之一。
宋太祖命张从信赴益州（今成都）雕刻《大藏经》，世称《开宝藏》，共6600卷。此为第一部官刻大藏经。
僧人建盛偕中天竺王子曼珠室利入华献贝叶经。
河北正定隆兴寺建佛香阁，又建千手千眼观音铜像，高达24米。
僧人高昙创建福建宁德支提山支提寺。
972年（宋太祖开宝五年）
日本僧空也卒。
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975年（宋太祖开宝八年）石恪、高文进等画家为汴京相国寺绘壁画。
南唐开元寺僧、山水画家巨然，随南唐后主李煜归宋，居开宝寺。
浙江杭州建砖木结构楼阁式雷锋塔，吴越王钱俶再刊《宝箧印陀罗尼经》，贮于塔中。
976年（宋太宗太平兴国元年）
太宗诏度童子17万为僧。
977年（宋太宗太平兴国二年）
高益为汴京相国寺作壁画。
河南开封繁塔创建。
蜀僧令宗绘成都浴室院六祖画像。
上海建砖木结构楼阁式龙华塔。
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978年（宋太宗太平兴国三年）佛教从青海、阿里二路传入西藏，佛教在西藏再度弘兴，藏传佛教后弘期开始（一说后弘期始于913年或918年）。
980年（宋太宗太平兴国五年）
印度僧法天、法贤、施护等携带梵本经典相继来华。法贤译有《佛说大摩里支菩萨经》、《佛说瑜伽大教王经》等，施护译出《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》、《佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经》等，法天译出《妙臂菩萨所问经》等。
“施主李知顺”、“王文诏雕板”《大随求陀罗尼轮曼荼罗》刊行。
铸造四川峨眉山万年寺普贤骑六牙白象铜像。
982年（宋太宗太平兴国七年）
江苏苏州建造罗汉院砖木结构楼阁式双塔。
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983年（宋太宗太平兴国八年）《蜀版大藏经》完成。
日本僧人周然入华求法，后谒五台山，携《开宝藏》、“旃檀释迦”归国。
日本僧人源信著《往生要集》。
983-1031年（辽圣宗年间）
吉林农安辽塔建成。
984年（辽圣宗统和二年）
天津蓟县建独乐寺观音阁、山门，并绘观音阁壁画。
宋画院待诏高文进画《弥勒菩萨像》，由越州僧知礼开雕刊行，以后又传入日本。
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987年（宋太宗雍熙四年）辽僧希麟于燕京（今北京）崇仁寺著《续一切经音义》。
日本僧人庆滋保胤著《日本往生极乐记》。
988年（宋太宗端拱元年）
赞宁奉敕撰成《宋高僧传》。
《金光明经》刊出。
日本僧源信撰《二十五三昧起请十二个条》。
989年（宋太宗端拱二年）
古印度那烂陀寺僧人补陀圪多来华献佛舍利、佛经。
喻皓在汴京建开宝寺木塔。
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990年（辽圣宗统和八年）刊刻《契丹藏》及中国最早之彩色套印版画《南无释迦牟尼佛》漏印像。
浙江杭州龙兴寺刊印《大方广佛华严经》。
993年（宋太宗淳化四年）
黄居寀为四川成都圣兴寺新禅院绘天台山图、龙水图等壁画。
日本僧圆仁、圆珍门徒争斗，后者离开比叡山。
997（辽圣宗统和十五年）
辽代僧人行均著《龙龛手鉴》。
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998年（宋真宗咸平元年）仁钦桑波在西藏阿里地区弘佛，得赐“金刚阿阇梨”号，并得溪卡封地。
西天竺僧人佛护入华献梵经。
浙江杭州的保俶塔重建。
佛年表4十世纪
本世纪上半叶，巴米扬佛教石窟陆续凿成。
四川安岳孔雀场摩岩造像、四川安岳圆觉洞造像、陕西富县石泓寺石窟和阁子头摩崖造像、陕西黄陵寺等均于此时兴建。
1000年（宋真宗咸平三年）
敦煌木结构单层亭式慈氏塔兴建。
西藏札达古格王国托林寺兴建。
1001年（宋真宗咸平四年）
河北定县开元寺建砖结构楼阁式寺塔，又称料敌塔。
于河南颖州（今许昌）铸五百罗汉铜像供奉于汴京大相国寺。
木版画《大隋求陀罗尼咒经》刊行。
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1003年（宋真宗咸平六年）北天竺戒贤、西天竺法护入华献梵经。
知礼著《问目二十七条答释》，以回答入华日本僧人问难，弘阐天台宗教义。
1004年（宋真宗景德元年）
道原著《景德传灯录》30卷。
朝鲜遣使向宋求《官本大藏经》。
1006年（宋真宗景德三年）
日本兴福寺与大和国司纷争。
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1010年（宋真宗大中祥符三年）宋朝强化出家管制。
画家高文进卒。生前曾为佛寺绘壁画，又绘有《擎塔天王图》、《降魔变相图》、《文殊普贤变相图》等。
日本僧革圣行圆在革堂（行愿寺）绘佛像供养。
朝鲜的燃灯会、八关斋会开始复兴。
1013年（宋真宗大中祥符六年）
浙江宁波保国寺大殿创建，为江南现存最古之木结构佛殿。
1015年（宋真宗大中祥符八年）
天竺僧人天觉、童寿、普积等入华献梵经。