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将使展览层楼更上，大放异彩。
在刚刚结束的《情系玉树 大爱无疆--抗震救灾大型募捐活动特别节目》中，我见到了著名画家范曾先生的身影，我说，这次他还会想汶川地震时一样捐一千万。果然范曾先生捐了一千万元，再次成为艺术界捐款最多的人。
范曾一直是我尊敬和喜爱的画家，记得吉林师范学院邵守义先生创办《演讲与口才》杂志时，曾请范曾先生来吉林市演讲，听着让人振奋。从那时起我开始关注先生，喜爱先生的书画作品。尽管作为工薪阶层的我无力购藏一幅先生的书画，但凡是先生出版的书籍，我都要一本本买来，如今已摆满了书柜的一层。
因为大家共知的原因，范曾先生一度淡出了人们的视线，2008年5月18日晚，在中央电视台《爱的奉献》抗震救灾募捐活动直播晚会上，范曾先生一次性捐款一千万元人民币支援灾区，令全场为之感动。 捐赠现场，年近古稀的范曾一直用手掌紧贴左胸，他引用民族英雄林则徐的名句“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”来表达自己的心情。
几天前，在网上读到一篇文章，谈到范曾先生是用一千万买回了话语权，我觉得此话过于偏激。范曾先生是一位画家，是一位文人，他用自己创作的艺术品换来财富无可厚非。这里需要说明的是，范曾先生卖画是依法纳税的，他曾被评为北京市的纳税明星，这在画家、书法家、演艺明星中是绝无仅有的。对于金钱，范曾有一段名言：“一个人一生所需终有限，你再有钱，也不能一天吃一个熊掌，那会流鼻血；你有钱用金马桶照样便秘；如果钱是火，人是钢，那么我这快钢无论多少火也是无法融化的！”
“我想，艺术家，尤其是阔绰的艺术家们对时代应深怀感激之心。”范曾先生的话值得书画家们深思。过去人们只知道先生的书画，却鲜有人知道他的善行。作为一代书画大家，范曾先生大隐于世，却心挂世人。千金散尽，独享平淡生活，收放之间，尽显大家风范。范曾先生作为文化人群体的代表，和企业家们比肩行善，更能让中国财富上长出精神来，在中国知识阶层中有标杆的意义。
2007年，范曾成为“中国大陆慈善家排行榜”及“年度十大慈善家”上榜人物，在颁奖仪式上，面对褒奖，他非常真诚的说：“一个人对祖国和父母要有感激之心，对人类文明和经典文化要有敬畏之心，对社会弱势群体要有恻隐之心，一个人如果有了这三心，就是一个成熟的人，就可以缔造和谐社会。”无疑这是他精神境界的真情告白。
我们共同来听听今晚范曾先生在捐款现场感人的话语吧：“祖国，我分担你的痛苦和灾难，我分享你的光荣和尊严。因为，你的名字叫中国！汶川地震、玉树地震都给全世界昭示了一个真理，中华民族是挤不跨、压不倒的，他的生命是无限的！”
向范曾先生致敬！
金刀玉笔呈心迹，
挚友佳朋娱情怀。
金刀玉笔呈心迹，
挚友佳朋娱情怀。
孔子云：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”中国的古典文人或许正是在夫子这样的教诲下来进行艺术创造的，在他们的身上或许更多地表现出来的是对于艺术真性情的一种追求，这种真性情的追求是对于道的一种体悟，所以艺术也就上升为人性的一种表现了，或许这正是中国艺术的高深与高明之所在，也是中国文人书画的意义之所在。
读书慢慢就会变化成自我的气质了，读书是一定要变化气质的，不然读的书不会对艺术产生任何的作用
记得美国著名的中国思想史家列文森认为，中国画有一种“反职业化”、重视“业余化”倾向，绘画是一种“性灵的游戏”，是“为一己陶胸次”，是为了表现人的一种心态、心性而已。这在刘墨的书画作品中可以得到一种印验，宋江安老师对于书画的观照是从中国文化的整体出发的，所以他的书画是对自我情性与心性的一种调适，而这正是合乎于中国传统绘画精神的直接层面。
笔墨“性灵游戏”是文人对于天地人生的一种体悟，所以这种体悟是远远高于技术性的因素的，他们的这种“性灵游戏”实质上是一种创造，刘勰将天地的精神归纳为美的创造精神，而“文心”正是创造之心，此心由创化中转出，所以在中国画中，山水的面目，四君子的面目，似乎都是故的，在表象上都似乎有相象之处的，但似故而实新，似同而实异。