睡觉前为了静心，随手拿来写点，也发上来让众方家教正一下。
1111111111睡觉前为了静心，随手拿来写点，也发上来让众方家教正一下。
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3333333333333睡觉前为了静心，随手拿来写点，也发上来让众方家教正一下。
444444444睡觉前为了静心，随手拿来写点，也发上来让众方家教正一下。
<<胆巴>>还不错,把赵字的刚性写出来的了.但是你自己也可以发现,不耐看.原因多方面,在书学的道路上要走很久很长,书法也是一个系统性的东西,不但在书法内部要做到篆隶为内涵,而且更难的是要做到学识上上一个台阶,多在国学下功夫,可以有成.对于后面的习作,表现出来作者在篆隶上功夫不深了,字的线条还是平面的,没有空间感!!
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下面引用由邱介在 2004/06/03 01:57am 发表的内容：<<胆巴>>还不错,把赵字的刚性写出来的了.但是你自己也可以发现,不耐看.原因多方面,在书学的道路上要走很久很长,书法也是一个系统性的东西,不但在书法内部要做到篆隶为内涵,而且更难的是要做到学识上 ...
楼上的看法有可取之处，但也有值得商榷的地方，and兄不可不察。
用笔再挺一些，呵呵，如锥画沙的感觉，体会一下。
国学也可为其他学问所取代；篆隶可以参考，但不一定要为其内涵。
学识和做人才是高水平的书写的基础。
详细的私下说，呵呵。
睡觉前为了静心，随手拿来写点，也发上来让众方家教正一下。
提出强调一种国学基础不是说我主张代替论,就象现在国人要补钙一样,是因为国人的确不足,而在强调补钙的同时没有叫你不吃别的东西,以获得更多的营养;二以是:"以篆隶为内涵"是指将某些精神与原素化为其中,而不是在形式上要生搬硬套,这点其实有很多好的例子<<兰亭>>笔法多含隶法,而鲁公之字则多涵有篆法.不可不查此理.如若不信,可以查所有比较有成就的书家,几乎他们对篆隶都有相当的研习,只不过不一定有作品面世,但不可不做为其内功的修行.相关资料可以查阅:<<书断>>.可能大家对以:篆隶为内涵.在理解上各有不同,所以造成误解我本意,实为本人治学不勤,只增笑耳!睡觉前为了静心，随手拿来写点，也发上来让众方家教正一下。
笔墨之道，虽出于手，实根于心啊！睡觉前为了静心，随手拿来写点，也发上来让众方家教正一下。
楼上三位法兄所批非常诚恳，在下真诚感谢，
书乃心画，
以写心志，
学识修养流于笔底，
人常说活到老学到老吾当也力以追之。
书增篆榴以得高古言之有理，
当以心追之，
在此再一次谢过。
睡觉前为了静心，随手拿来写点，也发上来让众方家教正一下。
下面引用由邱介在 2004/06/03 09:05am 发表的内容：提出强调一种国学基础不是说我主张代替论,就象现在国人要补钙一样,是因为国人的确不足,而在强调补钙的同时没有叫你不吃别的东西,以获得更多的营养;二以是:"以篆隶为内涵"是指将某些精神与原素化为 ...
莫非您是哪位教授？失敬失敬。不管邱先生是哪位，在下再发表一点看法。
“补钙”基本人尽皆知；篆隶之说古已有之。放之四海而皆准，即使颜鲁公复生，亦可如此说他。
眼光既要向后看，也要向前看；事异时移，推陈出新只靠老祖宗？
新时代新的人，没有新的内涵哪里有新的作品？
为学书而学国学，已落下乘；书于无意处乃佳，大家“造”不出来，只能“长”出来。
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